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枫下拾英 / 心灵感悟 / 亚伯拉罕杀子有没有犯戒？
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
{1027}
(#8359351@0)
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请问基督徒，拜死偶像和杀活生生的儿子，哪个罪大？很难理解，基督徒对前者死活想不通，而对后者一想就通！不管这个故事表征的什么？它提倡的精神是，神让你杀儿子你也得杀，这是奴隶的高贵品质！
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8359353@0)
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嗨，莫的办法，拜偶像教总是让善男善女们心智迷糊，不知分辨。
-statstar(tiger);
2013-9-3
(#8359450@0)
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very interesting.my take on the story is,if God tell you to do something face to face, you gotta just do it no matter what,no questions asked.rules do not apply ,犯戒 neither.this is only when God tell you face to face though,use it with greatest caution
-win(秋天的菠菜);
2013-9-3
(#8359356@0)
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Good Point!
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8359412@0)
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这个问题你不是找到了答案了吗？22:8 亚伯拉罕说：“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
-statstar(tiger);
2013-9-3
(#8359376@0)
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问号，打个比方吧，你说这算不算杀人：你的家人让你参军（送子参军），明知到打战是要死人的，结果运气不好，死球球了。这算不算你的家人犯了杀戒？然后党和人民说你们是XYZY、、、、
-statstar(tiger);
2013-9-3
(#8359380@0)
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抗日战争打鬼子是为了保护人的生命。而亚伯拉罕杀子是为了无条件顺从神杀人的命令，目的是为了使神喜悦。当然了，你们有你们的解释。我只是奇怪，如果拜偶像需要质疑，那么杀子献祭更应该被质疑。不是吗？
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8359428@0)
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行，你还知道这个：抗日战争打鬼子是为了保护人的生命。怎么就不明白上帝是问了救你呢？是预表上帝为救人让自己的儿子耶稣基督受死？
-statstar(tiger);
2013-9-3
(#8359442@0)
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我觉得，亚伯拉罕的绝对信仰和忠诚，史上无二。好象主都这样赞赏过。他知道主不会作对Issac不好的事。在主手上，生死是小事一桩，而且是可逆转的。这种绝对的信赖，使得亚把儿子坦然地交到上帝的手上。怕什么呢？
-win(秋天的菠菜);
2013-9-3
(#8359484@0)
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你们把这件事涂上一层玫瑰色，可你们有没有想过这个要求本身的不合理性？当亚伯拉罕按照神的旨意举起刀，就等于说神的一切旨意包括杀人也应该顺从。而且这种绝对的奴隶式的忠诚是受到鼓励的！
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8359513@0)
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好比一个绝对忠诚的女奴在男主人的面前顺从的脱光衣服，然后相信男主人绝不会对她干什么？你觉得怎样？或者这么说，如果今天，你亲口听到耶稣要求你杀了自己的子女献祭，你会绝对的服从？或者你认为绝对的服从应该受到鼓励？
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8359516@0)
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当然了，现在是恩典时代了，这种事不会发生了。我也不愿意揪着不放。只是好奇你们对杀活亲人和拜死偶像的态度有点颠三倒四，仅此而已！再怎么拜偶像也不过是个误会，解释清楚即可！而鼓励盲目顺从神明，那是有可能出人命的。
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8359728@0)
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问号，STATSTAR 和 WIN 解释的很清楚了，你为什听不进去呢，发现你只愿意听你想听的，而不愿仔细思考别人的有益的话语。求道的路上要谦虚，不要自入围篱而不自知。
-xinwangai77(xinwangai);
2013-9-3
(#8360218@0)
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这个问题问得也奇怪，亚伯拉罕神的孩子，关佛教戒律何干，不知你居心何在？
-xinwangai77(xinwangai);
2013-9-3
(#8360261@0)
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讨论就是各自说各自的道理，我听不进去他们的观点，那么相对的他们也没听进去我的观点。为什么非要强求别人同意你的观点呢？
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8360296@0)
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你定规矩，你断案子，你一个小辈，当真不知天高地厚。咱天天吃肉，你要怎地？
-firetrain(火车头);
2013-9-3
(#8360294@0)
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me too! 我也天天吃肉！
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8360306@0)
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原来是不戒和尚，哈哈。
-firetrain(火车头);
2013-9-3
(#8360529@0)
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去查查佛教戒律，是否规定不吃肉？不要强不知为知！
-wenhao2013(问号);
2013-9-3
(#8360530@0)
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嗯，好像密宗可以吃肉。你是吗？
-firetrain(火车头);
2013-9-11
(#8371867@0)
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这件事发生在主前1900年，还没有十戒，那时人十分堕落，在世界范围内人牲和活人陪葬十分普遍。旧约圣经许多故事都指向新约。这件事和耶稣基督（神的儿子）拯救世人甘愿为被人钉死在十字架上形成十分鲜明的对比。预表着神的慈爱。
-aloha2u(工夫茶);
2013-9-3
(#8360329@0)
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不算犯罪, 因为他根本就知以撒不会死希伯来书
11:17 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
11:18 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
11:19 他以为 神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
百分之百相信神的话,可见亚伯拉罕的信心之大!
-dffw(dffw);
2013-9-10
{296}
(#8368941@0)
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Amen
-firetrain(火车头);
2013-9-11
(#8370681@0)
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他充其量只是"相信"以撒不会死, 根本谈不上"知道"以撒不会死. 所以"不算犯罪"的理由不充分.
-13qiao(. ) ( .);
2013-9-11
(#8370776@0)
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没烧就是没烧，你还要啥？瞎咋呼管用吗？你那些教杀人如麻，你也不敢吱一声
-firetrain(火车头);
2013-9-11
(#8371881@0)
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我认为亚伯拉罕并不知道以撒不会死。他知道了就不叫试验了！把答案公布了还叫考试吗？神必自己预备作燔祭的羊羔，这句话是说给以撒听的，因为以撒疑惑为啥没有羊？以撒应该想不到自己就是羊！
-wenhao2013(问号);
2013-9-11
{98}
(#8370835@0)
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呵呵，算一个开卷考试吧。开卷还考不过的大有人在。
-firetrain(火车头);
2013-9-11
(#8371878@0)