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枫下拾英 / 心灵感悟 / 人生一切烦恼是非执着，通通是从我们主观的假定而起的。假定久了，便认以为真，认得太真便从此生出执着、分别是非，发生烦恼、造业受苦。所以干脆说：就是此心不假定在这边，便假定在那边。
-kingsw(Steven);
2009-7-23
(#5436843@0)
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你们我们的假定不一样的，不能假定别人就是假定的和烦恼的。其实不用假定，看看坛子就知道谁在烦恼了。
-firetrain(火车头);
2009-7-23
(#5436856@0)
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你得信仰好，治心病一绝：有事求神，应验了自己高兴也感谢神的恩典，不应验的，也不难受是神在考验自己的心，一切交给神，有神来决定，无论好坏都能保持心情不糟糕——非常省心的一种活法！
-starrain(starrain);
2009-7-23
(#5437174@0)
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这不是为了图省心，而是不在自己琢磨不明白和控制不了的事情上白费心情，上帝造人各个不全一样，个人长处短处不同。认真做好自己能及的事情，细细体会神的计划，时时分享和做见证就行乐“你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候；他所穿戴的，还不如这花一朵呢！”『太 6 ：25，28-29 』
-firetrain(火车头);
2009-7-23
{149}
(#5437548@0)
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俺也知道你的信仰有好处，但俺就是做不到。尤其是要：否定除了神以外的其他世间一切，只仰望神。神说：太阳围着地球转，我是信科学还是神？
-starrain(starrain);
2009-7-23
(#5437198@0)
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我没听说过“太阳围着地球转”。您最好拿一段真正神说的话来评。如果您不是科学家，建议您最好信神，现在伪科学太多了。统计上讲，信神的人在科学上更高一筹。“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 ”
-firetrain(火车头);
2009-7-23
(#5437575@0)
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世间一切都是神所造，我们是不否定的他们的存在的。当然他们有的趾高气扬要自称为神，我们不能同意。或者您这“否定”还有其他意思？
-firetrain(火车头);
2009-7-23
(#5437608@0)
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还有，绕来绕去的一些问题很让人迷惑，干脆做个旁观者更好。我朋友很好，什么都不追究，有事求神，如此而已。看来，人真是难得糊涂，像朋友这样糊涂的生活多开心阿？
-starrain(starrain);
2009-7-23
(#5437204@0)
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你看她糊涂，我猜她看你才是真糊涂。你不信去问问。如果一些问题很让人迷惑，以至很烦恼，请一定说出来哈。
-firetrain(火车头);
2009-7-23
(#5437583@0)
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她讥讽我“顽固不化”。我讥讽她不读圣经，滥竽充数。
-starrain(starrain);
2009-7-24
(#5439436@0)
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随喜一下！阿弥陀佛
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-23
(#5436895@0)
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牛， 说得透啊。 人把这些假定制住化解了， 人脑子里生出来的天堂地狱六道佛菩萨GOD全部都是多余的了。 不过化解方法麻， 还是佛说的清楚明白。
-hututu(hututu);
2009-7-23
(#5436909@0)
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为什么一定要化解呀？执著啊！得。。
-firetrain(火车头);
2009-7-23
(#5437615@0)
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宗教也可以当人生游戏来看， 也挺好玩儿的。 你这关于不执着的说法我往俗了想了那么一想， 不知是不是又没理解你的本意： 比如， 今天晚上你不想回家睡， 想去别家睡， 但是你却回家睡了， 这算不算执着。如果想把执着去掉， 是不是应该想到哪睡到哪睡？你别太认真， 我是觉得好玩
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
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(#5439438@0)
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我的本意不重要，这不是个宗教话题。基本上你也完全的没有搭上其意思。个中意思，等你搭上了，自然明白了。
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5439440@0)
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啊， 你还不睡觉啊， 都几点了
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439441@0)
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书没看完
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5439442@0)
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通过与你的若干对话， 发现我的IQ就信不得宗教， 你说的我都听不懂， 也就是说只有最具体的形象思维， 没有抽象思维能力， 所以不去给佛祖或者耶和华添堵应该是无比正确的
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439443@0)
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上面的话是下面链接里的，觉得正确，单独拿了出来。随别人随意引申。却成了宗教话题。
-kingsw(Steven);
2009-7-24
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(#5439444@0)
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谢谢你， 不过太高深了， 主要我现在没这个脑子思考这些， 要看的书太多， 这个宗教的问题， 有时候在论坛上只做消遣， 实在有段时间没有认真思考过了， 从前闲的时候思考过， 可能太理想化了， 估计那时候心目中的宗教这世上就没有
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439445@0)
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现在哪里能讨论“莫使惹尘埃”还是“何处惹尘埃”啊， 我觉得现在大概回到了要讨论少林寺如何振兴地方经济的问题， “莫使惹尘埃”已经是空话， 哪还有“何处惹尘埃”这么超脱的。
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439447@0)
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庙里的不一定真是和尚。勤拂拭的是你的心灵，老想着那是宗教，佛啊，耶稣啊，就是执著了。学一下鲁迅的拿来主义，好的就用，管他谁说的呢？
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5439448@0)
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顶！不错。保存了你提供的网页，有空看看。
-aiyinyue(爱好广泛都不精通);
2009-7-24
(#5439450@0)
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哈哈，这个我应该已经悟出来了， 不执著了， 只是这个鲁迅还是不提得好， 这拿来主义他好象头一个没学好。
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439476@0)
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一直向往一种空灵的宗教， 弄了半天， 这种宗教原来只在自己的心里: 这种事情还真的有哎， 我想李大师创建“法轮宗教”的时候， 大概也不过如此心境， 呵呵呵呵。其它的宗教说到底都不过是“别人”的宗教
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439479@0)
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在这一点上不得不崇敬一下李大师： 要想真正解决问题， 自已做教主是最管用不过了
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439481@0)
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自已做教主来解决问题，那是笑话。不过法轮功让你亲眼见证了一个宗教形式的初始状态。你能说2000年后，它不会被做大，成为和基督教平起平坐的有一个宗教。至于现在，山寨版的东西。
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5439672@0)
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既然是拿来主义，就不必在意谁说的，哪怕是你的敌人，不代表他说的东西也是敌人，我就不能用。拿来是给自己用的，自己满意，合适就行了。
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5439682@0)
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宗教是人心，有人讨论过，神创造了人，人创造了神，不了了之。佛家经典让人直指人心，基督教说信得救。故汉语给了个信仰二字。一个人心不足以成宗教，千万人心就足够了。天下无数宗教，信众都笃信我是它非。信什么，自己决定。不信什么，同理
-kingsw(Steven);
2009-7-24
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(#5439704@0)
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"如果想把执着去掉， 是不是应该想到哪睡到哪睡"——这是随着烦恼转，因为我们凡夫的想法，都夹杂很多的烦恼。最好是：应该在什么地方睡，就在什么地方睡。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-24
(#5439469@0)
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不知道咋回事， 你的说法对我没什么说服力， 应该是什么？ 追究起来的话应该的事就是“不应该想到不回家睡”， 哪还轮到想应该在什么地方睡， 讲“应该”的话还有选择不成？
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439477@0)
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那就再想想看。我不相信你一生，出了“家”之外，没在“外面”睡过。很多情况下，我们自己都是做不得主的。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-24
(#5439593@0)
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纠缠于一个不恰当的例子，是无法解释你要说的意思的。智慧是福得
-kingsw(Steven);
2009-7-24
{10}
(#5439663@0)
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嗯， 一句做不得主， 就可以随便睡了-------我上个贴子里说明了一下现在做佛徒好象也不难， 不知为什么还被您诘问了一下
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5439676@0)
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做佛教徒，就是为了将来可以自己做主，不被烦恼所转。慢慢的，从自己能做到的开始，就不会很难。最难的是，正见不太容易建立。比如，您对佛教戒律的认识，和我所理解的，就有很大的差距。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-24
(#5441109@0)
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你别跟我认真， 我有段时间不研究这东西了， 因为我就不信现世的所谓佛教， 即是末法时代， 自然邪“佛”比较多， 对我来讲， 少听为好。 至于你， 你信你的， 我说我的
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5441593@0)
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对我来讲， 释迦摩尼是心中的一个万能的精神化身，可以做父兄， 做导师， 做情人， 这个说法一定不附合佛理（其实也不一定）， 但是很附合我的心理
-mickeyh(mickey);
2009-7-24
(#5441605@0)
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这话说的高深，俺爱听。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-25
(#5442112@0)
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如果 假定 “此心不假定在这边，便假定在那边” 久了，会不会认以为真，从此生出执着、分别是非，发生烦恼、造业受苦...?
-limn(娃哈哈);
2009-7-24
(#5441141@0)
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会，因为问题的关键不再假定在哪一边，而是假定本身。事实上主观假定是人类之于世界的基本认知手段。
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5441492@0)
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那你还会坚持你的假定吗?
-limn(娃哈哈);
2009-7-24
(#5441495@0)
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会，只要是人，还都是会。有人认识到了，有人没有；认识到的人有人努力避免不可得，有人选择不改变；如何做选择在人自己，不在旁人。心满意足的错误一辈子，谁能说那种满足是真是假
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5441522@0)
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那你就不怕 烦恼、受苦吗?
-limn(娃哈哈);
2009-7-24
(#5441551@0)
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若是为了找寻道路去除烦恼，却找来了烦恼，那肯定是有地方错了。有人说我学佛，我信基督，功夫花了不少，人越来越迷惘。是基督，佛的过错呢，还是他自己的过错？我只走在我自己的道路上，乐意了这边停靠一下，不乐意，管他世界末日？
-kingsw(Steven);
2009-7-24
{42}
(#5441561@0)
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"有心栽花花不开，无心插柳柳成荫", 祝你好运.
-limn(娃哈哈);
2009-7-24
(#5441581@0)
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谢谢，随心随意
-kingsw(Steven);
2009-7-24
(#5441585@0)
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这个“随心随意”，就不同意了
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-25
(#5442114@0)