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枫下拾英 / 心灵感悟 / 关于佛门五戒的困惑。不杀生， 但是许多信佛的也吃肉， 而且佛门好象为了网罗信众也给出了不少的说词关于可以吃肉， 这是一; 不偷盗， 我觉得这一条在现代几乎没什么意义;不淫邪， 这个我也搞不懂， 离过N次婚又结婚的人可不可以是佛教徒呢？ 当然肯定也有说词， 拽来拽去说这也行；不妄语， 这个我觉得很在情理；不饮酒， 我觉得更不可思议了。
佛教的许多佛理很吸引人， 但是教规这东西好象也有时代的烙印， 这规矩显然是早年间订的。。。。
一想到这些就对宗教动摇了。。。。。。。
-mickeyh(mickey);
2009-7-16
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(#5421763@0)
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建议你看一些因果方面的书, 如果你相信因果, 就能理解佛门五戒了. 相信因果, 才能真正信佛.
-syq(yq);
2009-7-16
(#5421933@0)
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那是佛教徒广义化了。佛教既然有它的信仰，仪轨以及戒律。不遵守的人当然也可以称作佛教徒。
-kingsw(Steven);
2009-7-16
{748}
(#5422050@0)
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哈， 不妄语也算自律， 对我来讲是个笑话， 这么说是很多人都喜欢说违心的话不成？ 这辈子我没说过违心的话， 所以我觉得这一条想不做到都难------不偷盗， 我觉得也不是什么标准， 至于其它三戒， 我觉得不容易， 喝酒吃肉还有那个啥， 实在是人之常情
-mickeyh(mickey);
2009-7-16
(#5423502@0)
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人不违心，何其之难
-kingsw(Steven);
2009-7-16
(#5423560@0)
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噢， 那我应该庆幸自己用不着违心才是
-mickeyh(mickey);
2009-7-16
(#5423752@0)
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言表心里，语不违心，必无挂碍。何必庆幸？
-kingsw(Steven);
2009-7-17
(#5424692@0)
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不看你的说法， 我本无庆幸的感觉
-mickeyh(mickey);
2009-7-17
(#5425859@0)
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随喜赞叹一下。虽然很多地方与佛教的本意并不是完全付顺，但完全可以自圆其说，而且境界提高了很多啊。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-16
(#5423509@0)
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Good point! Thank you!
-xiaojh(提木霍顿);
2009-7-17
(#5425199@0)
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原始佛教里好像没有吃素也不可能实行，想当年佛祖托钵乞食，还不是施主给什么吃什么。印度婆罗门只有高种姓才吃素，下层人民不戒的，佛祖行脚在穷苦人中间，没有办法吃素吧？
-duoshaosuanshao(不多也);
2009-7-16
(#5422198@0)
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年轻人，那个年代想吃荤也很难找吧？我们小时候吃肉还要凭票。更别说2000多年前了。
-firetrain(火车头);
2009-7-16
(#5423141@0)
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印度婆罗门只有高种姓才吃素？
-zyb(zyb);
2009-7-17
(#5426012@0)
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问一下周围的印度朋友了。
-duoshaosuanshao(不多也);
2009-7-21
(#5431952@0)
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一切都从因果的角度去看的话，就会减少很多的困惑。吃肉和杀生有关系，但并不是完全一样。吃肉，并不一定是杀生。戒杀是首戒，不杀生的吃肉，并不在五戒之内。再说了：五戒的前四条，叫性戒，后一条，叫遮戒
区别：1，遮戒，是防止犯性戒的。
2，如果没有受戒，犯遮戒的事情做了，不会受恶报，受戒而没有守戒，受破戒的恶报。
而性戒的事情做了的话，无论受没受戒，都是要受恶报的。只是受戒的人，还要多受一个破戒的恶报。
这样说来，受戒的人是不是很吃亏呀？不是的。了结了受戒、守戒的功德，就不觉得吃亏，反而是占了大大的便宜哪！
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-18
{388}
(#5426690@0)
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如果光听你这种解释， 不知为什么， 我觉得这佛不能信-----好在我心里的佛和你说的不一样，佛在修身养性， 这些因因果果的实在不是佛学的本意
-mickeyh(mickey);
2009-7-18
(#5427570@0)
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佛讲因果， 你不喜欢没所谓了， 但佛的确着重讲因果（佛教术语叫“缘起”）
-hututu(hututu);
2009-7-18
(#5427908@0)
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讲因果，不是佛的本意，这没错。可惜你没能进一步理解，讲因果，是方便。是救拔我们这些烦恼中的众生，达到像佛一样境界的方便。因为因果是世俗上的道理，通过这样的理论学习、实践，把世俗看破了，解脱就有希望了。如果，佛还需要修身养性的话。那你信佛确实也就没有什么意义了。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-19
{60}
(#5428121@0)
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说句这几天的真实感觉：一直 觉得应该有个信仰， 所以总有点莫名烦恼， 最近做了不信的决定， 好象烦恼一下子没有了。
-mickeyh(mickey);
2009-7-19
(#5428146@0)
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还是坚持我十几岁的时候最初的信仰吧： 海明威死得好壮烈， 那时候我认为死应该是件壮烈的事情， 现在看来比基督教所谓的天堂， 佛教所谓的得道来得更真实----了生死么， 所有的宗教都是围绕这个核心
-mickeyh(mickey);
2009-7-19
(#5428147@0)
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烦恼的来来去去，我们内心深处的种子仓库，是根源。解决生死问题之前，她是永远不会安静下来的。就像是天上云，来了就会去；去了还回来。就连我们的生命，也是这样。死的壮烈和伟大，那是留给还活着的人看的，而对於当事人自己来讲，把握将来的方向，才是最极重要的。如果坚信：十字架上的圣主，就是在为自己赎罪的，然后自己一生也能博爱一切，临终时，善业的串习力量，就很容易感现天堂妙境，获得长久一生的天堂生活。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-19
{142}
(#5428194@0)
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我们最终是凡人么， 就算当今佛门大师们究了半天也不过是凡夫俗子， 更不消说这坛上的所谓信徒， 所以跟随自己凡人的感觉， 也没什么错----伟大是我的感觉， 并不是海明威故意要给我看的
-mickeyh(mickey);
2009-7-19
(#5429244@0)
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“所有的人都是凡夫”吗？有了这样的想法，即便是和你有缘的圣人，来到你身边，也被你变成凡夫了。因为，没有一个圣人，会对你说：我就是圣人呀。另外，让别人看着伟大、悲壮，而自己凄苦孤独的走向黑暗，在我看来是最不能接受的。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-20
(#5429640@0)
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伟大不是你的感觉，是你承载的系统的输出反馈。会有很大一批人同你有同样的感觉。这个世界上可以说每个人都是独立的个体，也可以说没有一个人是独立的。取决于你的出生，环境，境遇，社会关系，社会地位，凡此种种
-kingsw(Steven);
2009-7-20
(#5430060@0)
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上面说“决定不信了， 好像烦恼一下子没有了”----要真烦恼没有彻底了， 就搞定了！！！ 续贴真的心不安了， 又”坚持十几岁的信仰“----看上去， 没着落的感觉您还不适应啊。
-hututu(hututu);
2009-7-19
(#5428552@0)
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此“信仰”非彼信仰也， 其实就你这个ID听来好象是个佛教徒， 但是明显地心境不平， 你有好些贴子我都没有接， 因为我觉得你给我的感觉， 要么是佛教出了问题， 要么是信佛的出了问题， 反正并没有信佛所该有的境界
-mickeyh(mickey);
2009-7-19
(#5429233@0)
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对海明威是发自内心的共鸣， 跟任何宗教没有关系， 就如同看MICHEAL JACKSON， 就算我觉得他是天使， 也和基督教没有关系
-mickeyh(mickey);
2009-7-19
(#5429236@0)
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在我们观待别人之间的关系的时候，实际上就是在表现自己与别人的关系。如果这个时候，能够反观自己，就是发现：很多的其他可能、很多其他的潜在、很多其它的余地、、、、、、、
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-20
(#5429642@0)
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我什么徒都不是， 不过确实对佛教花了点时间研究； 觉得佛教更合理精密。 如果将来成什么徒， 按现在这个状况， 我会选佛教的。 还有你别用你心目里的标准来要求我， 这对我的要求太太高了。
-hututu(hututu);
2009-7-20
(#5430979@0)
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海明威的老爹是自杀的，海明威的妹妹是自杀而死的，他的孙女马尔戈也自杀身亡。所以这件壮烈的事还是家族史。尼采说：“适时而死。死在幸福之峰巅者最光荣。”，影响的确不小。然而这些人总不能知道后事，因而不幸死于低谷。
-firetrain(火车头);
2009-7-20
(#5429575@0)
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你了解他们”不知道后事"? 你怎么知道的？
-hututu(hututu);
2009-7-20
(#5430981@0)
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信仰是明灯，是心灵不断前行的目标。信仰未必就是真理，信魔鬼的也大有人在。若你的心灵足够坚实，信自己也无不可。若你的心不足以凝练你的人生，遇到问题，你或许还是会随意的找根救命稻草。宗教是一个场，借他人的信仰共同支持，再反作用于你自己。
-kingsw(Steven);
2009-7-20
{198}
(#5430044@0)
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哈哈哈哈， 这说法也太那个啥了。。。。不过我觉得有道理， 我想我有足够坚实的心灵， 所以可以舍弃稻草了。 其实我所崇拜的所有一切， 都是与人有关， 对佛教的兴趣起于弘一法师， 可惜再也见不到这样的法师， 因此， 放弃也很自然
-mickeyh(mickey);
2009-7-20
(#5431339@0)
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青春时代所有的一切烙印是如些深刻， 十几岁认识的海明威， 二十岁认识的弘一法师， MICHEAL JACKSON， 都很难从心中磨灭， 哪怕有人说海明威是遗传精神病----这只能让我认为可能有时候精神病反而比攘攘众生更高尚一点
-mickeyh(mickey);
2009-7-20
(#5431347@0)
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不是高尚,是真实.真实的活着,真实地死去,毫不虚伪掩饰.随"心"所欲.弘一的伟大不过是弘一的伟大.我们也许视很多人做偶像,那恰恰是自身无法自足的结果.若心灵圆满无碍,变不需要外求什么.既然还在不停的找寻,那也不过是随波逐流.你明白违心是什么了吗?
-kingsw(Steven);
2009-7-20
{59}
(#5431547@0)
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搞了半天是在极力证明我的“违心”， 这样证明早晚真的是违心了， 我想人做事说话的当时觉得不违心， 应该就是不违心了吧？ 难道说我今天喜欢你， 过了十年我又喜欢他了， 这能说明我十年前喜欢你就是违心的么？
-mickeyh(mickey);
2009-7-21
(#5431910@0)
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还是差点被你装进去了， 其实象我这样的人不止是十年不变， 二十年， 三十年不变-------------信仰问题也并不存在什么不断寻找， 早知道自己想找什么， 只不过才明白， 那东西现在不太现实而已----所以宁缺勿滥了
-mickeyh(mickey);
2009-7-21
(#5431911@0)
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若拿起，早就拿起来了；若放下，也早已经放下了。何来的十年不变，二十年不变，三十年不变。人总是在沉浮中自我陶醉，若说有“选择”，那是因为事未临头。平淡一生那是福气，虽说少了些经历，却也能自圆其说。很多人老了才明白一生之悟，这恐怕也是造物随意为之，不幸的是，人往往就“选择”了它。
-kingsw(Steven);
2009-7-21
{82}
(#5431940@0)
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违心：不由心。
-kingsw(Steven);
2009-7-21
(#5431934@0)
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没心的人才会不由心。至于有心的人还能不由心， 那得是一种境界吧？
-mickeyh(mickey);
2009-7-23
(#5436801@0)
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不继续了，因为你没有明白。
-kingsw(Steven);
2009-7-23
(#5436803@0)
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好的， 因为我好象已经下决心不搞明白
-mickeyh(mickey);
2009-7-23
(#5436810@0)
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把这句话记着，有天会有用的。
-kingsw(Steven);
2009-7-23
(#5436812@0)
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您见着弘一法师了？ 还是仅仅读过关于他的著作文章而已？
-hututu(hututu);
2009-7-20
(#5431352@0)
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佛教茹素是中国梁武帝定的，印度佛教没这规矩，本来佛教只是定了怎么吃肉--三净肉，有点像halal的意思。戒酒是印度教的传统，本来是他们民族习惯，至今不是佛教徒的印度人，也有很多不饮酒的。淫戒在日本和东南亚都没有的，人家一样是佛国。反正感觉中国和尚最倒霉啊。
-vega_lee(天津包子-就不改);
2009-7-21
(#5431947@0)
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“反正感觉中国和尚最倒霉啊”--------现在可以不必这样感叹了， 去少林寺， 跟施永信要茅台， 要五粮液， 要肘子， 都不会失望的。
-mickeyh(mickey);
2009-7-23
(#5436797@0)
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他说的，你也信？！
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-23
(#5436894@0)
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这玩笑，真是开到国际上去了。
-jsl630226(吉祥音);
2009-7-23
(#5436893@0)