本文发表在 rolia.net 枫下论坛我们现在的人学佛为什么这么多烦恼？为什么不能专一精进？为什么不能持之以恒？这就说明，我们每一个人累生累劫的业力不一样，障碍多，福报浅。你要生起出离心，要发菩提心，但有个前提，就是你必须要有福报，所以你要培福。如果你没有培福，你就没有福报，你就是生起了出离心，也会被干扰。因为你福报不够，就有障碍，就有魔来干扰你。所以，能海上师他在修行当中，很感慨的写下了一本直到现在都非常好的书，那就是《定道资粮颂》。要定道必须要有资粮。你到寺庙里来就要发心，想到众生的痛苦，想到大家的痛苦和烦恼，把我们的功德都回向给他们。我们每做一件事情，都要想到众生，不要只想到自己，学佛不能是单为自己。如果专门为自己想得个什么，那是小乘佛教思想。大乘佛教思想，就是把你所有功德都回向给众生，还要回向给那些冤亲债主，发心向善。这样，我们累生累劫的障碍，就自然消除了，福德就自然生起来了，资粮就自然具足了。
　　 我们到寺庙里，到社会上去弘扬佛法。布施、行善、做好事，固然是培福的一个方面。而最大的培福，最大的功德，那就是发菩提心。发菩提心，只要我们开始生起这个念头的时候，你就具足了无量功德。如果你只为了自己，而我要怎么样好，又要怎么样昌盛等，要是你产生了这个思想，不管你成天去干什么，功德都不大。关键是出发点，立足点和动机要纯正，要明确自己的学修方向。如果方向不明确，动机不纯正，愿力不坚，成天就只是去学点佛教的道理，这不是学佛的人，而是佛学人。佛学人是把佛教当成知识来研究，对自己是没有好处的，还是业来随业，障来随障。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net