或证明，或证否，再怎么争论，都还是要看实验结果，实验结果出来了，谁都没有话说。宗教不可能做到这一点，这是由宗教信仰本身的性质决定了的。像基督教中人人平等，人死后还有灵魂，天堂地狱，耶稣死后复活升天等等这些教义不可能用科学实验的方法来证明或证否。过去在中世纪是由梵蒂冈教廷，由宗教裁判所来充当这一权威的角色，其结果是视包括基督教新教和犹太教在内的所有不符合梵蒂冈教廷钦定的教义的宗教或教派为邪教，想必这其中也包括你所属的教派。现在已经是二十一世纪，宗教裁判所早已过时，甚至是邪恶的，现在连梵蒂冈的教皇都早已不用邪教这个词称呼其他宗教或教派了。事实上，基督教起源于犹太教，要说邪教，犹太教更有理由说基督教是邪教，而不是相反，如果狭隘地拘泥于最原始，最原教旨主义的教义的话。至于这个全能神教能不能正面回答招远案，关键在于中共政权敢不敢给他们这个机会，在一个既无言论自由，更无司法独立的国家，这种可能性几乎为零。

本文发表在 rolia.net 枫下论坛首先，招远案件本身的真实性就​​让人怀疑。就在中共利用媒体将此案件大肆宣传的同时，民众的质疑声也不断，相信当时关注此事的人都能看到。
疑点一：警方微博露马脚，用词精准、为罪犯开脱
招远警方2014年5月29日发的微博：“5月28日21时许，张某等六人在招远市'麦当劳'快餐店内与同在该店就餐的吴某发生口角，张某等六人对吴某进行殴打，致吴某受伤，后经抢救无效死亡。案发后，招远市公安局出警民警快速反应，当场将张某等六人抓捕到案，经初步审查，张某等六人对殴打吴某的犯罪行为供认不讳。目前，该案正在进一步侦查当中。”被害人是当场被打死的，这微博却说经抢救无效死亡，警方真是“用心良苦” ，在报道中用词精当：发生“口角”意味着“受害人有责任”，凶手就“够不上死刑”；说“抢救无效死亡”说明受害人不是“当场死亡”，凶手就“够不上死刑”；说成“殴打”即凶手不是“故意杀人”就“够不上死刑”。
疑点二：案件罪犯有六人，属于团伙犯罪。法律明文规定，此类案件不能公开，疑犯除了与法官、律师接触以外，任何人都不能接触，为何案发三天后，央视记者却能对他进行采​​访？另外在案件都未经审理，案犯身分都还未确定的情况下，中共就迫不及待的对全能神教会进行抓捕迫害，目的显而易见。
再看罪犯本人，更是不可思议。
疑点一：罪犯声称无业游民却开着保时捷卡宴？后续报道指出罪犯老家村民称他是靠医药生意“捞金”，还是“混道上”的。神家明确规定：“必须是心里确实相信有神，并且愿意寻求真道、人性比较好的人，才可以传。”“对人性太坏、名声不好、什么坏事都能干出来、属于恶人的，绝对不传。”此人根本不合乎传福音的原则，所以他不是全能神教会的一员。
疑点二：罪犯称他信神七年​​，为何连神家行政以及传福音原则都不知道。罪犯声称：“因为她是邪灵恶魔，所以杀她。”传福音原则明确规定，对曾被邪灵附过或有严重邪灵作工的人，绝对不传，这是神选民必须严格遵守的。更何况神家从来不勉强任何一个人接受末世福音，全能神教会行政规定：“对于每一个不信的亲属（你的儿女、丈夫、妻子或者你的姐妹或者你的父母等等）都不要生拉硬拽，神家不缺人口，不需要无用的人来充数，凡不是甘心信的都不要领进教会。这条是针对所有人说的，对于这事你们应该互相制约、互相监督、互相提醒，谁也不得触犯，即使不信的亲属勉强进入教会，也不得给发书，不得给起新名，这样的人不是神家的人，无论如何都要杜绝一切这类人进入教会。”所以何来的口角纠纷之说？
我们再回顾六四大屠杀中共残忍卑鄙的手段，甚至最后嫁祸于学生，将它的恶行掩盖。还有太多的历史事实我们有目共睹，中共的这些小伎俩还值得相信吗？他的目的显而易见。
本案漏洞百出，还有很多，在这里就不一一细说了。可以观看：更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net