本文发表在 rolia.net 枫下论坛（因主是唯一审查我们的标准），我们便不会认自己的这些罪。我们既然生性是假冒为善的iii，所以虚有义的外表而无其实，就足以使我们自己满足了。那在我们内外四围的既然都是污秽不堪，而我们又依据人的败坏为标准，所以只要我们看到一些稍微洁净的东西便以为那是纯洁无瑕的。正如人看惯了黑色，便以略带白色甚至棕色之物为极白的。我们的感官也能帮助我们更清楚地发觉我们是何其错估我们的属灵景况。在大晴天里，我们观看地面和周遭之物时，觉得一目了然；但当举目注视太阳时，却顿觉头晕目眩，于是只得承认我们的眼目虽能洞察地上之物，然而当面对太阳时，就眼目昏暗了。我们在估计自己属灵的景况时也是如此。因为我们的眼光若只局限于尘世，满足于自己的义、智能和美德，我们必然得意洋洋，自吹自擂，幻想自己为神。然而一旦我们仰望神，思想到祂的属性，祂的公义、智能和权能是何其完美—─而神的属性就是祂要求我们的标准。先前冒充而使我们心怡的义，如今因看清它是极其邪恶的，而被我们视为污秽；那先前我们视为智能的，如今因发现它的愚妄而感到作呕；先前看似大有能力的，如今被显露是最软弱无能的。我们所看为完美的，却仍与神的纯洁有天壤之别。------《基督教要义》第一卷，第一章-----加尔文更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net