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佛教地狱和基督教地狱的区别

A. 表面的区别:

基督教:基督教地狱是为不信者准备的地狱,是对不信者的惩罚。

佛教:而佛教地狱则不是对不信者的惩罚,而是对恶人的惩罚,跟信什么无关。古德论述念佛一百种果报,第一种就是阿鼻地狱。

B.本质的区别:

基督教的地狱是上帝造的。有些基督徒解释说:地狱就是与神分离的地方,暗示地狱不是上帝故意造了惩罚人的。这种解释其实说不过去。譬如我们现在的居住环境就没有神,但却不是地狱。圣经里记载的阴间也没有神,虽然很痛苦但也不是地狱。

这种解释很难自圆其说,但却表达了人内心一个最基本的愿望,即不相信一个造地狱的上帝。

佛教的地狱却不是佛造的。地狱,是受罪人自心幻化的景象。根据地藏经的描述,地狱除了受罪的人之外,其它人是根本看不见的。好比一个人做噩梦,满头大汗四肢抽动,旁观者只看见此人受苦,但对梦中的景象却是惘然无知!佛教的地狱是自心幻化的景象,不是真实存在的。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 佛教地狱和基督教地狱的区别
    A. 表面的区别:

    基督教:基督教地狱是为不信者准备的地狱,是对不信者的惩罚。

    佛教:而佛教地狱则不是对不信者的惩罚,而是对恶人的惩罚,跟信什么无关。古德论述念佛一百种果报,第一种就是阿鼻地狱。

    B.本质的区别:

    基督教的地狱是上帝造的。有些基督徒解释说:地狱就是与神分离的地方,暗示地狱不是上帝故意造了惩罚人的。这种解释其实说不过去。譬如我们现在的居住环境就没有神,但却不是地狱。圣经里记载的阴间也没有神,虽然很痛苦但也不是地狱。

    这种解释很难自圆其说,但却表达了人内心一个最基本的愿望,即不相信一个造地狱的上帝。

    佛教的地狱却不是佛造的。地狱,是受罪人自心幻化的景象。根据地藏经的描述,地狱除了受罪的人之外,其它人是根本看不见的。好比一个人做噩梦,满头大汗四肢抽动,旁观者只看见此人受苦,但对梦中的景象却是惘然无知!佛教的地狱是自心幻化的景象,不是真实存在的。
    • 表面的区别:基督教的地狱是惩罚不信者。佛教的地狱是惩罚行恶者,与信不信无关。不信佛未必下地狱,即使信佛念佛也有可能下地狱。
    • 本质的区别:基督教的地狱是上帝造的。佛教的地狱却不是佛造的,而不是行恶者自己幻化的境界。好比一个人做噩梦,满头大汗四肢抽动。旁观者只看见此人受苦,却对梦中的境界茫然无知!
      • 你的思想乱得很啊,按你的意思,你的上帝造了佛造了佛法,地狱在佛之下,所以你的佛上帝造了18般地狱。
        • 这是我的意思?;)
          • 六道轮回之地狱说,即便是个幻化也是佛化出来的啊,而佛又是造出来的,所以那个地狱也是你的那个造物者造出来的啊。
            • 不太懂什么叫做"佛化出来"的?你得先放下成见,放下基督教里森严的等级体系,当然这也许是不可能的!
              • 佛教不说六道轮回?问号是个明白人啊。
                • 佛说六道轮回,等于地狱是佛幻化的?是你乱呢?还是我乱?
                  • 佛要是不乱说这个,你们怎么去信这个幻化的轮回之地狱尼?佛岂不是犯了口舌之法。
                    • 你把自己的脑子理清了再说话好吗?如果佛说的是假话,则地狱根本不存在。如果佛说的是真话,则地狱是罪人心中幻化。无论如何,也不是佛幻化的地狱。你把脑子理清了再说话行不?除了骂大街,我看你逻辑思维的能力等于零啊!
                      • 所以俺你们的佛逻辑就自相矛盾啊,你没看我的第一个跟贴呀?可爱的问号:)
                        • 你伪装爱心的时候,有没有觉得有点恶心呢?是个什么人就谈坦坦荡荡做个啥人?象飞羽说的爱憎分别,别玩角色扮演了,行不?
                          • 我一开始就说了啊,而且说得非常清楚啊。你是觉得我说话太直吧,那是关心你,去掉心里的骄傲啊。如果说你好我好相互吹那才虚伪尼。
                            • 你觉得清楚就清楚吧!正告你一句啊!你想骂人就骂,想讽刺人就讽刺,只要你别继续表演爱心,我可以继续不搭理你!行不?
                              • 你用这种方式揣摸人就不对了,那我就不好多说了。还是慢慢来吧。但该说得还得说喔。
      • 不信神的人,即是选择不要神,是不信者自己的自由选择。所谓“地狱”就是没有神的地方,并非神为不信者预备的地方,而是不信者选择远离神后的处境。
        • 请问加拿大是有神的地方还是没有神的地方?美国呢?
          • 神无时无处不在。神也给了人自由意志,每个人都可以自主选择接受或拒绝神。
            • 你这里的“神无处不在”,与上面的“没有神的地方”,会不会有点自相矛盾?
              • 矛盾看起来有。但实际上有没有呢?我并不知道,但我相信没有。毕竟我没有所有问题的答案,除非圣经上明说了。
                换个角度:(当然不能当答案来看)

                。神可以无处不在,当然也可以选择性不在。
                。神可以无处不在,但神的恩典可以选择性地不在。因此,如果要说得更容易理解的话,我可以缩小范围地说:“地狱”是神的恩典不在的地方。But this is beside the point。
                。我自己也不能完全理解。即使我完全理解了,也不见得我就有精确表达的天份。所以只有尽可能用有限的语言去表达那无限的意义。
                • 不看这么长了!你是承认有矛盾了,是吧?
                  • 没有矛盾,我承认我的表达不精确。如果要更不容易产生歧义的话,可以缩小范围这么说:“地狱”是神的恩典不在的地方。But this is beside the point。
                    • 但有人又说,神的恩典无处不在,这跟神的恩典不在的地方,好像又矛盾了啊!
                      • 你大概是忘了考虑“时间”这个维度了。你可以这么看:圣经上说了耶稣再来时神会审判世人,这时候也将是神选择性收回他的恩典的时候(当然,本质上是不信的人选择不要神的恩典)。
                        • 就是说,地狱就是耶稣选择性的回收恩典的地方,对不?
                          • 因果可不能倒转了。“地狱”是选择不要神的恩典的人的光景,这是人的主动选择产生的结果。因此神顺着他们的性子,在末日审判后把恩典收回。
                            • 恩!就是说,地狱是神顺着人的性子回收恩典的地方,是吗?
                              • 这正是我对地狱的理解。(当然,在末日审判后,“地狱”是不是一个物理上“地方/地点”,那是超乎我的想像力所及,因为涉及的是“灵魂”而不是身体的归属。所以我不能下结论,因此我更愿意用“光景”一词。)
                                • 那地狱里的火是谁造的?另外,按照基督教教义,人从肉体到精神都是神的恩典。神真收回恩典了,还有人吗?
                                  • 地狱不是神造的,地狱里的火按说也当不是神造的,而是Sinners和魔鬼(堕落的天使)在聚集在一起自然的产物。你的第二个问题,在我看来属于咬文嚼字,我就不用回答了吧?
                                    • 地狱的火不是神造的?那是怎么来的?跟耶稣一样创世就有?太初有火吗?至于第二个问题,我看这个比第一个更关键,人从肉体到精神,无一不是神的恩典。神留着这些恩典不收回,是为了让他们享受地狱的烈火?
                                      • 对不起,我必须行使自己的Judgement。到此为止。
                                        • 谢谢!俺觉得这无非是牧师为了补圣经之漏,发明的解释!逻辑上和肉体上都漏洞百出!
                                      • 真笨,一堆妖魔挤挤就冒火了。就是挤公交还挤得恼火呢。很寻常的事,你有什么想不开?
              • 就是说光照在人身上,也有人说那不是光,不要不要。
        • 还有英国、丹麦、瑞士、法国、德国。哪些是有神的地方?哪些是没有神的地方?能不能说明一下?谢谢!
          • 又在问一个时空问题。在地上有信的也有不信的。
            • 我看你就是个不合格的基督徒。这点事也解释不清。看我的:
              神在大千世界无处不在,这既指实体空间概念,也指精神空间概念(心内外)。地狱是谁造的,好像圣经没说。地狱和天堂是人世外两极世界,信神的由于有神庇护得以进天堂,不信的没人指路进不去,只能进地狱。神爱世人,包括哪些恶人,尽力帮忙进天堂,但不信神或作恶多端的人,神进不到期内心,所以,神想帮他但他没办法接收到,所以而进地狱。所以,神是完美的慈善的,也是万能的,但对不信的人不管用。
              • 刚看到你的贴。我是提示他自我思考,做时空上的思考,让他自己回答。有些问题属于思维方式的问题,这个问题不纠正,多说效果不大。问题是个聪明人,就是太爱面子。
    • 总之说僧尼是非过恶,不尊敬佛法三宝等等在佛教里被归为恶人该受惩罚就是了,幻化不幻化的有什么所谓。
      • 恩!有没有所谓的标准是啥?怎么算有所谓?怎么算没所谓?还是个人感觉吧?
        • 我个人感觉地狱是幻化与否和佛教宽容与否没关系。总之说僧尼是非过恶,不尊敬佛法三宝等等在佛教里被归为恶人该受惩罚就是了。这样你满意了吧。
          • 恶在何处?你知道吗?或者讨论个最基本的问题,善恶的标准是什么?
            • 善护口业 勿说僧过(二)说僧尼是非过恶就是毁谤三宝,犯无量重罪(慧律法师主讲)_本觉禅寺_新浪博客
              • 就是说,你觉得慧律法师是善恶标准?善恶是他规定的?能不能放下你头脑里那点小小的个人感觉,客观冷静的思考点问题?
                • 对于你来说是的。你自己说了没有问题。
                  • 有何根据?证明一下对我来说XX法师是善恶标准?能证明不?我猜你又凭个人感觉信口雌黄了吧?你的个人感觉真的那么重要?可以作为衡量一切的标准?
                    • 有什么问题吗? -wenhao2008(问号); 2.23 18:20 (#8620455@0) reply more 别拐弯抹角。
                      • 我问你有什么问题,等于我自己没问题?等于我把某某法师的话当圣旨?
                        • 那好,我误解了。原来你也觉得有问题。
                          • 你如果放下自我感觉,或者说放下良好的自我感觉。你会发现,很多问题根本就是你自己幻化出来的。如果放下自我感觉,你还发现佛教问题多多,那些才是真问题。也才是值得我跟你认真讨论的问题!明白吗?
                            • 教一下教一下,怎么放下自我感觉?
                              • 简单!人肯定会有情绪有情感,这是人做事的动力。但不能把情感和情绪,作为判断事物是非的标准。说话尽量讲客观证据,多求证少发泄!
                                • 我哪里没有客观证据了?我引的不是地藏经的原文?慧律法师没有引经据典?
                                  • 我如丧考妣有根据吗?我把法师说的话当圣旨有根据吗?至于你引用地藏经的话,这话本身客观存在,但你躲在这话背后想说的那些话,却仍然是基于个人感觉的。所以我才问你,善恶以什么为标准?你拒绝回答,我当然也不打算继续问!
                                    • 彼亦一是非,此亦一是非。以是其所非而非其所是。
                                    • 一味追问别人标准,但自己却一直不拿出标准。
                                    • 象电车难题等悖论的存在让我无法确定标准为何。你既然很确定,不妨拿出来晒晒。
                                      • 谢谢你的“电车难题”。我以前曾想过类似的问题,也曾经觉得杀一人而救多人是无可厚非的。但是又隐约感觉有些不对,却不明白是哪里出了问题。现在明白了,原来杀一人其实是“谋杀”。这个问题水真深...
                                    • 标准是永恒不变的吗?
                                      • 不管怎么说,关于标准的思考是有益的,那怕最后得出的答案是没有标准。我不参与讨论,是因为我需要你calm down,而不是为争辩而争辩!
                  • 突然发现你又改动原贴了!第一,我没说没问题。第二、即便我说这句话没问题,也不等于我认为XX法师说的是善恶标准。你看是不是这个理?
                    • 那好,我误解了。
                • 谁客观冷静?标准是什么?你定的?
                  • 标准就是对待个人感觉的态度!
                    • 你什么态度?
                      • 我的态度,就是个人感觉不值一提!
                        • 哦。看来你对佛教没什么个人感觉哈。那我批一批佛教你干嘛如丧考妣?
                          • 论证一下我如丧考妣,论证一下,ok?我写几个帖子就是如丧考妣?你凭个人感觉信口雌黄信手拈来是什么?
                            • 丧心病狂?
                            • 请指点一下你怎么丧失个人感觉的?
                              • 你看,因为你的自我感觉,你又曲解了我的意思。我说得是放下自我感觉,却不是丧失自我感觉。
            • 试回答有轨电车难题