本文发表在 rolia.net 枫下论坛 长久以来马神父一直担任“天主教宗教交谈合作委员会”的主任,他很希望
交棒给年轻人,但教团总认为马神父还可以做,交接的事便一直耽搁下来。如今
情非得已,教团不得不正视马神父快做不动了的事实,这才发现要找到这样的人
才难度颇高:他最好是耶稣会神父。有神学背景而且思想纯正,要年轻,要能接
受不同的信仰,日后能代表教团与不同宗教交流,却发现大多数的神父对于宗教
交谈这个领域非常陌生。这件事马神父一直引以为憾。
马神父放下手上的餐具,说︰“其实世贤是最适合的人选,只可惜他不是教
友。”他吃得很少,自从三十多年前他接触佛教之后即开始吃素。
王院长说:“为什么不可以?有时候我们也要试着跳脱既有的想法,如果由
一个佛教徒来主导天主教教团从事宗教交谈,一定有不同的气象。”伟哉斯言!
如此开放的胸襟与信任,让我们都陷入长长的思考,我也自忖着神父若真的向我
提出,我愿意接受吗?我可以胜任吗?若真的要信仰天主教才能承接这工作,我
会改变我的信仰吗?
虽然我是佛教徒,但我与天主教的缘分始终很深,因为长期在天主教康泰医
疗教育基金会担任会讯主编,接触到的人几乎都是天主教教友。有些佛教朋友说
:哪天我说不定就改信天主教了。天主教的朋友也对我说马神父一定很希望能为
我领洗。然而这都是我觉得最不可能发生的事情。因为宗教交谈,因为马神父,
我体会愈深,也更加珍视我的信仰。我从不认为马神父会希望我成为天主教徒。
我把朋友的说法告诉马神父,他说他从没有过这样的想法。他说:“宗教交谈的
目的不是为了传教,而是藉由不同宗教的对话来彼此学习。”传教士不传教,这
完全颠覆了一九六五年天主教梵蒂冈第二次大公会议之前对传教士的观念。至今
确实还有很多天主教神父仍无法接受世界上还存在不同的信仰、有不同的主。
宗教交谈并不是一件容易的事,人类经历了几千年的摸索与争乱,至近代才
开始起步愿意去探讨。从没有信仰,到接受信仰,到欢喜接受别人有不同于己的
信仰,再到心意相通,感同身受,这涉及到许多不同的心灵层次。我始终觉得信
仰打开了通往另一个世界的大门,你当然可以选择关上门,在自己熟悉的环境里
安身立命;但也可以试着打开门、走出去看看上帝所创造这广袤的有情天地,而
开门的锁钥只需一颗开放的心。否则万能的上帝为何要创造这么多不同的宗教与
对事物的观点?
一个月后,一位来自刚果的鲍霖神父适时出现,他符合所有条件,又有心从
事宗教交谈的工作,唯一不符的是他属于天主教的另一个团体“圣方济沙勿略会
”。他是位开朗的黑人,很聪明,体会也深,经常看到他笑颜逐开,有一口如牙
膏广告般的亮白牙齿。他的经历也很特殊,他的家庭在刚果是个大户人家,况且
刚果是天主教国家,如果他留在刚果应该很容易有发展,但是他却选择学习圣方
济的精神到国外服务。问他为什么到台湾?黑人会不会被歧视?他说,正因为他
是黑人,所以如果别人愿意接受他喜欢他,这完全是因为天主的教义而喜欢。
马神父悬宕已久的心总算可以放下,接下来就是将经营四十年的人脉、资源
,设法完整地移交给鲍神父。鲍神父随即投入研读马神父的所有文件,马神父也
带着鲍神父每星期到不同宗教的道场去拜访。
不久之后,一个不预期的机会出现,我离开台湾,前往印度拍摄佛陀纪录片。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
交棒给年轻人,但教团总认为马神父还可以做,交接的事便一直耽搁下来。如今
情非得已,教团不得不正视马神父快做不动了的事实,这才发现要找到这样的人
才难度颇高:他最好是耶稣会神父。有神学背景而且思想纯正,要年轻,要能接
受不同的信仰,日后能代表教团与不同宗教交流,却发现大多数的神父对于宗教
交谈这个领域非常陌生。这件事马神父一直引以为憾。
马神父放下手上的餐具,说︰“其实世贤是最适合的人选,只可惜他不是教
友。”他吃得很少,自从三十多年前他接触佛教之后即开始吃素。
王院长说:“为什么不可以?有时候我们也要试着跳脱既有的想法,如果由
一个佛教徒来主导天主教教团从事宗教交谈,一定有不同的气象。”伟哉斯言!
如此开放的胸襟与信任,让我们都陷入长长的思考,我也自忖着神父若真的向我
提出,我愿意接受吗?我可以胜任吗?若真的要信仰天主教才能承接这工作,我
会改变我的信仰吗?
虽然我是佛教徒,但我与天主教的缘分始终很深,因为长期在天主教康泰医
疗教育基金会担任会讯主编,接触到的人几乎都是天主教教友。有些佛教朋友说
:哪天我说不定就改信天主教了。天主教的朋友也对我说马神父一定很希望能为
我领洗。然而这都是我觉得最不可能发生的事情。因为宗教交谈,因为马神父,
我体会愈深,也更加珍视我的信仰。我从不认为马神父会希望我成为天主教徒。
我把朋友的说法告诉马神父,他说他从没有过这样的想法。他说:“宗教交谈的
目的不是为了传教,而是藉由不同宗教的对话来彼此学习。”传教士不传教,这
完全颠覆了一九六五年天主教梵蒂冈第二次大公会议之前对传教士的观念。至今
确实还有很多天主教神父仍无法接受世界上还存在不同的信仰、有不同的主。
宗教交谈并不是一件容易的事,人类经历了几千年的摸索与争乱,至近代才
开始起步愿意去探讨。从没有信仰,到接受信仰,到欢喜接受别人有不同于己的
信仰,再到心意相通,感同身受,这涉及到许多不同的心灵层次。我始终觉得信
仰打开了通往另一个世界的大门,你当然可以选择关上门,在自己熟悉的环境里
安身立命;但也可以试着打开门、走出去看看上帝所创造这广袤的有情天地,而
开门的锁钥只需一颗开放的心。否则万能的上帝为何要创造这么多不同的宗教与
对事物的观点?
一个月后,一位来自刚果的鲍霖神父适时出现,他符合所有条件,又有心从
事宗教交谈的工作,唯一不符的是他属于天主教的另一个团体“圣方济沙勿略会
”。他是位开朗的黑人,很聪明,体会也深,经常看到他笑颜逐开,有一口如牙
膏广告般的亮白牙齿。他的经历也很特殊,他的家庭在刚果是个大户人家,况且
刚果是天主教国家,如果他留在刚果应该很容易有发展,但是他却选择学习圣方
济的精神到国外服务。问他为什么到台湾?黑人会不会被歧视?他说,正因为他
是黑人,所以如果别人愿意接受他喜欢他,这完全是因为天主的教义而喜欢。
马神父悬宕已久的心总算可以放下,接下来就是将经营四十年的人脉、资源
,设法完整地移交给鲍神父。鲍神父随即投入研读马神父的所有文件,马神父也
带着鲍神父每星期到不同宗教的道场去拜访。
不久之后,一个不预期的机会出现,我离开台湾,前往印度拍摄佛陀纪录片。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net