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同性恋者信佛之我知我见——恳请各位师兄同修批评斧正,说的不对,误导别人就不好了

总的来讲,学佛肯定是没事的,不会有坏处,肯定会有好处。很多公案里面,下界的众生(比如有些旁生)都可以学佛,更何况我们四宝合成的人身哪。所以,同性恋者,学佛肯定没有问题。

如果说到修行,(光学不修,那多吃亏啊。)就要分别来说了。有师傅讲,一定要守持,至少一分戒律才行。佛教的五条根本戒中,同性恋相关的是:欲邪行。除了这一条之外,守持另外的四条、三条、至少一条,也是可以修行的,可能受的加持小些、进步慢些,但总比不修又要强多了。虽然不一定一生就得解脱,但,种上未来的解脱之因,那是肯定的。

至于楼主说的scripture和progressive(没查字典,意思是我估摸的),我想应该都不是吧。佛教的根本法意,一直以来是都没有任何变化的。但历代祖师大德,为了我们这后辈、劣根众生,从根本法意中,不断地阐发出,能够接引我们的、更具体的、更细致的、更系统的、更有次第的佛法,来知道我们步步深入。所以,感觉着,一定要在scripture和progressive来划分,好像不太合适

如果没说到地方,请见谅
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 不论什么教,是该严格的按scripture来信呢,还是随时代发展progressive的来信呢?
    • 我觉得还是佛教说得好:四依法“依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義不依不了義。” 无论什么宗教、学问,时代怎么变迁,这个四依法还是普遍适用的。禅宗还有一个说法:“依經解義,三世佛冤;離經一字,如同魔說。”看来佛经还是太难懂了,没有师父不行。
    • 表达啊, 外在的东西应该随时代而变, 但是实质也变了的"宗教”还叫宗教吗?
      • 什么是表达,什么是实质呢? 举个例子,同性婚姻,算是表达,还是实质呢?
        • 酒肉穿肠过,佛祖心中留。不过非常少人能达到这境界。
        • 同性婚姻不过是人类顺应自己的习气, 而且是夸张了自己的恶习之后而对教义随意进行修改, 这是堕落的表现,当然人经常是自以为是, 总是为自己的习气所转, 这个在佛经里讲得非常清楚, 末法时期魔强道弱, 群魔乱舞,不过洁身自好的人永远能自保
          • 虽然是末法时期, 也是指释迦佛祖的末法时期,佛法里并没有“世界末日”,释迦佛祖法运结束后, 还有弥勒佛--- 世界法而如是, 无所谓末日不末日;并且一切法心想生,“世界末日”应该是某些宣扬末日的宗教自己的末日
          • If they have true love, who are we to judge? and if there is a GOD, the only thing HE or SHE would do,is to give them blessing, don't you think?
            • 佛教的根本教义对同性恋的态度是不歧视,不鼓励,佛经里描述的不过是,出现这种行为的因果,不能放弃"性行为"的都不能出家,无论异性恋还是同性恋一样可以有资格学佛,逐步放弃各种贪恋执着,南无阿弥陀佛!
            • 我所说的修改教义不是指佛教, 佛教的教义在这方面也没有办法修改, 因为佛教最基本的是因果律, 佛教里也没有GOD, 并没有什么东西来BLESS这一类所谓的“TRUE LOVE”,佛门里讲没开悟的人谈不上什么“TRUE"----因为佛门对“TRUE”的定义是要LAST FOREVER, 不光是今生一世
              金刚经最著名的经典就是那一句“一切有为法, 如梦幻泡影”。

              凡人求真只是一种品味, 护自己的“善因”才是根本, 因为就算是佛也无法违背因果。

              人这一生生来长成什么样, 相貌美丑, 是同性恋还是异性恋, 那都缘于前世的因果,修行人能做的就是修掉恶因, 希求善果,所谓“若知前世因, 今生受者是;若知后世果, 今生做者是", 善与恶是客观的, 因与果都是自负。佛教化的只教化如何觉悟, 如何修行,对善行善修的行为进行护佑。

              但是无论是任何人, 哪怕是魔鬼, 都可以学佛, 而且最终成佛, 就算入了地狱, TA最终还是要出来, 最后还是要成佛的。

              就算是入了其它教门的人, 佛说得很明确, 最终TA还是要转成佛, 只是经过多少劫走的弯路多与少的问题。

              佛菩萨有的是耐性, 释迦佛祖退休了, 还有地藏菩萨来护佑世间一切善根, 弥勒菩萨到时间会再次示现来教化众生,每一尊佛所做的, 只是希望每一个众生早日成佛, 少走弯路, 少受苦难。
        • 同性恋者信佛之我知我见——恳请各位师兄同修批评斧正,说的不对,误导别人就不好了
          总的来讲,学佛肯定是没事的,不会有坏处,肯定会有好处。很多公案里面,下界的众生(比如有些旁生)都可以学佛,更何况我们四宝合成的人身哪。所以,同性恋者,学佛肯定没有问题。

          如果说到修行,(光学不修,那多吃亏啊。)就要分别来说了。有师傅讲,一定要守持,至少一分戒律才行。佛教的五条根本戒中,同性恋相关的是:欲邪行。除了这一条之外,守持另外的四条、三条、至少一条,也是可以修行的,可能受的加持小些、进步慢些,但总比不修又要强多了。虽然不一定一生就得解脱,但,种上未来的解脱之因,那是肯定的。

          至于楼主说的scripture和progressive(没查字典,意思是我估摸的),我想应该都不是吧。佛教的根本法意,一直以来是都没有任何变化的。但历代祖师大德,为了我们这后辈、劣根众生,从根本法意中,不断地阐发出,能够接引我们的、更具体的、更细致的、更系统的、更有次第的佛法,来知道我们步步深入。所以,感觉着,一定要在scripture和progressive来划分,好像不太合适

          如果没说到地方,请见谅
      • 严格的来说佛教并不是宗教。
        • 那只能是严格地说, 但是现在讲佛学没可能不提”佛教“这个词, 而且某些人确是把它当成一个宗教, 说“佛教”基本上是随俗的说法, 严格来讲真正正信的人应该讲“佛学”“学佛”