“霍金是说，上帝在宇宙创生场景中无所作为，但他并没说上帝不存在。空洞地讲上帝是没有意义的。”吴忠超说，关键问题是，上帝如何界定？如果上帝是人格化的无所不知、无所不能的，我们从霍金的学说可得出结论，上帝不存在；如果上帝指的是宇宙的秩序和规律，那么上帝是存在的。这种观念符合斯宾诺莎和爱因斯坦的宇宙宗教情绪，所有严肃的科学家都应拥有这种情怀。

如果霍金笔墨重点并没有落在“上帝”的问题上，那究竟他在关注什么？刘兵说，本书重点更多在第三章的《何为实在》中。

在《何为实在》篇章里，霍金讲述了金鱼缸里的物理学。众所周知，金鱼在弯曲、弧形的鱼缸里看到的实景是歪曲的。霍金就这一现象提出一系列的质疑，“我们何以得知我们拥有真正的被歪曲的实在图像？难道我们自己不也可能处于某个大鱼缸之内，一个巨大的透镜扭曲我们的美景？金鱼的实在图像和我们的不同，然而我们能肯定它比我们的更不真实吗？”