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宗教的詞源在漢語中，宗教本不為一聯綴詞，《說文解字》：「宗者，尊祖廟也，以宀從示。」，「示者，天垂象見吉凶所以示人也，從二。三垂，日月星也，觀乎天文以察時變示神事也。」這表示對神及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。教指教育、育化，上施下效，側重在對神道的信仰，這一點反而與西方的宗教理解較為接近。直至公元10世紀，「宗教」一詞才最先見於佛經，如《續傳燈錄》中：「吾住山久，無補宗教，敢以院事累君。」這裡的宗教指崇佛及其弟子的教誨，其意狹小而具體。但隨西方宗教學崛起及其對中國學術界之影響，许多人在学术上将「宗教」與「Religion」一詞畫上了等號，成為廣義性宗教概念。宗教在不同的文化背景中，存在不同的含義。
西方语言的「宗教」（如英语的Religion）源自古羅馬時代的拉丁語「Religio」。古希臘人雖有表達對神的敬畏、虔誠及與之相關的戒律禮儀，卻未形成宗教的特定概念。古羅馬哲學家西塞羅在其著作《論神之本性》中使用過「Relegere」（意為反覆誦讀、默想）或「Religere」（意為重視、小心考慮），可見他當時認為在神的敬拜上需集中注意，又需嚴肅認真。另外古羅馬神學家奧古斯丁在《論真宗教》及《論靈魂的數量》皆用過「Religare」，代表人、神與靈魂間的重新結合，以人神聯盟說明人與神之間的密切關係。奧古斯丁又在《訂正》及《上帝之城》中使用「Re-eligere」來表示人在信仰上的重新抉擇及決斷，人需要靠重新考慮和選擇與神修好。故Religio一詞在拉丁語的原意應為人對神聖的信仰、義務和崇拜，以及神人之間的結合修好。由此可見，「Religio」與近代西方宗教概念有雷同卻不等同。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A0%E7%A5%9E%E8%AE%BA
无神论(Atheism)是认为神灵不存在[1]或者不接受有神论的一种哲学思想和立场，广义上则是对神存在缺乏相信的思想的总和。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如占星术等伪科学。无神论亦经常同反神论（或反有神论）相混淆，前者是拒绝相信有神论，而后者是直接明确反对有神论。
无神论一词源起于古希腊，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科學懷疑論的传播，以及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。第一个自称为“无神论者”的人出现在18世纪。今天，无神论者约占世界人口的2.3%，非有神论者则占11.9%[2]。另外，無神論概念出自一神信仰的西方，因此該概念套用到傳統東方文化上，便出現了矛盾，如中國人和日本人等東方民族，經常介於有神論和無神論間，與西方嚴格區別兩個概念的思維不同。
由于没有经验证据支持，无神论者对超自然的事物持怀疑态度。相信无神论的常见理据包括罪恶问题，启示不一致论证以及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（例如人文主义[3]、理性主义和自然主义[4]），但无神论者之间并没有一个共同的思想体系[5]。
在西方文化中，无神论者通常只包括无宗教信仰者[6]，但一些宗教系统（如佛教）有时也会被归入无神论[7]。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
宗教的詞源在漢語中，宗教本不為一聯綴詞，《說文解字》：「宗者，尊祖廟也，以宀從示。」，「示者，天垂象見吉凶所以示人也，從二。三垂，日月星也，觀乎天文以察時變示神事也。」這表示對神及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。教指教育、育化，上施下效，側重在對神道的信仰，這一點反而與西方的宗教理解較為接近。直至公元10世紀，「宗教」一詞才最先見於佛經，如《續傳燈錄》中：「吾住山久，無補宗教，敢以院事累君。」這裡的宗教指崇佛及其弟子的教誨，其意狹小而具體。但隨西方宗教學崛起及其對中國學術界之影響，许多人在学术上将「宗教」與「Religion」一詞畫上了等號，成為廣義性宗教概念。宗教在不同的文化背景中，存在不同的含義。
西方语言的「宗教」（如英语的Religion）源自古羅馬時代的拉丁語「Religio」。古希臘人雖有表達對神的敬畏、虔誠及與之相關的戒律禮儀，卻未形成宗教的特定概念。古羅馬哲學家西塞羅在其著作《論神之本性》中使用過「Relegere」（意為反覆誦讀、默想）或「Religere」（意為重視、小心考慮），可見他當時認為在神的敬拜上需集中注意，又需嚴肅認真。另外古羅馬神學家奧古斯丁在《論真宗教》及《論靈魂的數量》皆用過「Religare」，代表人、神與靈魂間的重新結合，以人神聯盟說明人與神之間的密切關係。奧古斯丁又在《訂正》及《上帝之城》中使用「Re-eligere」來表示人在信仰上的重新抉擇及決斷，人需要靠重新考慮和選擇與神修好。故Religio一詞在拉丁語的原意應為人對神聖的信仰、義務和崇拜，以及神人之間的結合修好。由此可見，「Religio」與近代西方宗教概念有雷同卻不等同。
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无神论(Atheism)是认为神灵不存在[1]或者不接受有神论的一种哲学思想和立场，广义上则是对神存在缺乏相信的思想的总和。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如占星术等伪科学。无神论亦经常同反神论（或反有神论）相混淆，前者是拒绝相信有神论，而后者是直接明确反对有神论。
无神论一词源起于古希腊，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科學懷疑論的传播，以及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。第一个自称为“无神论者”的人出现在18世纪。今天，无神论者约占世界人口的2.3%，非有神论者则占11.9%[2]。另外，無神論概念出自一神信仰的西方，因此該概念套用到傳統東方文化上，便出現了矛盾，如中國人和日本人等東方民族，經常介於有神論和無神論間，與西方嚴格區別兩個概念的思維不同。
由于没有经验证据支持，无神论者对超自然的事物持怀疑态度。相信无神论的常见理据包括罪恶问题，启示不一致论证以及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（例如人文主义[3]、理性主义和自然主义[4]），但无神论者之间并没有一个共同的思想体系[5]。
在西方文化中，无神论者通常只包括无宗教信仰者[6]，但一些宗教系统（如佛教）有时也会被归入无神论[7]。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net