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犬儒主义——今日中国的现状

本文发表在 rolia.net 枫下论坛文章来源: 我的中国 于 2002-9-23 11:51:00:




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不论 美国 中国大陆 中国港澳台 加拿大 欧洲 澳洲 日本 韩国 东南亚 其他
◆ 当今中国最流行的是什么主义?答;犬儒主义。

欧文·豪指出极权主义有三个阶段:(一)乌托邦,令人心醉神迷的天堂理想,它诱
发了狂热,而狂热则导致了(二)大规模的恐怖和人间地狱;然后,狂热与恐怖被耗
尽,于是,(三)人们变得玩世不恭,“看透一切”,政治冷感即犬儒主义。我以为
极权主义有四个阶段,在狂热与恐怖之后常常还有过反抗,在反抗失败之后才会堕入
犬儒。极权统治靠人们的狂热而建立,靠人们的冷漠而维持。当极权统治正由于人们
的反抗而摇摇欲坠之际,人们却由于沮丧而停止了反抗。这就是一个理论上不该存在
的政权在实际上还能存在的原因。这就是今日中国的现状。

◆ 多了世故的圆滑,少了正义的冲动,一个人就成了犬儒。

◆ 肯思考的人才会变成犬儒,变成犬儒后你就可以不再思考。

◆ 犬儒的口头禅:“什么都是假的,只有钱是真的。”“教皇有几个师?”“真理
值多少钱?”“自由能当饭吃吗?”

◆ 当强权在欺侮弱小时,犬儒的态度是:“都不是好东西,我谁也不帮。”

◆ 犬儒不分善恶,但他不一定是不知善恶。犬儒是知善而不善善,知恶而不恶恶。

◆ 犬儒不进行积极的抗争,犬儒只是消极的嘲讽,但权势是不在乎嘲讽的,“笑骂
由人笑骂,好官我自为之。”

◆ 也许不应该把犬儒视为罪恶,但犬儒是罪恶的存在条件,是犬儒使罪恶成为可
能。

◆ 犬儒本来未必全是势利,但是他既然抹杀了善恶是非,结果到头来就只剩下了势
利。

◆ 从愤世嫉俗到玩世不恭,中间只有不显眼的一小步。

◆ 犬儒病:气血亏虚,中年后易得此病。

◆ 马克思主义以它的理想主义赢得众多真诚的信徒,然后以它的犬儒主义毁掉这些
信徒的真诚。正象火以光亮吸引飞蛾,然后以它的热烧死飞蛾。

◆ 年轻人变成犬儒实在是最可悲之事,他们还不曾追求,就已然放弃;他们还没有
长成,就已经衰老;他们还什么都不知道呢,就什么都不相信了。

◆ 犬儒不只是失望,犬儒是放弃希望,并转而嘲笑希望。

◆ 犬儒主义者未免太自卑了,他们不相信个人有改变现实的力量。犬儒主义者又未
免太自大了,他们以为只有他们才对现实感到不满。

◆ 绝对的权力令人腐败,绝对的无权也令人腐败,因为两者都容易使人相信权力就
是一切。

◆ 专制的目的是把人变成犬儒,而犬儒却以为只有他们才看透了专制。

◆ 极端主义看上去是犬儒主义的死对头,其实不然。在每一个极端主义的内心深
处,无不隐藏着深刻的犬儒主义。

◆ 给别人奋斗泼冷水的人,往往不是从不奋斗的人,而是那些自己曾经奋斗过、但
没有成功、然后放弃了奋斗的人。

◆ 犬儒很有些象道家,原本是积极的消极,后来却变成消极的消极。

◆ 犬儒主义是循环论证的自我实现的悲观主义:犬儒主义不相信理想可以实现,所
以他不去为理想而努力,所以理想就不会实现,所以他就更不相信,所以就更不努
力,所以就更不相信,所以…所以…。

◆ 世故意味着发达的头脑和萎缩的良心。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 犬儒主义——今日中国的现状
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛文章来源: 我的中国 于 2002-9-23 11:51:00:




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    ◆ 当今中国最流行的是什么主义?答;犬儒主义。

    欧文·豪指出极权主义有三个阶段:(一)乌托邦,令人心醉神迷的天堂理想,它诱
    发了狂热,而狂热则导致了(二)大规模的恐怖和人间地狱;然后,狂热与恐怖被耗
    尽,于是,(三)人们变得玩世不恭,“看透一切”,政治冷感即犬儒主义。我以为
    极权主义有四个阶段,在狂热与恐怖之后常常还有过反抗,在反抗失败之后才会堕入
    犬儒。极权统治靠人们的狂热而建立,靠人们的冷漠而维持。当极权统治正由于人们
    的反抗而摇摇欲坠之际,人们却由于沮丧而停止了反抗。这就是一个理论上不该存在
    的政权在实际上还能存在的原因。这就是今日中国的现状。

    ◆ 多了世故的圆滑,少了正义的冲动,一个人就成了犬儒。

    ◆ 肯思考的人才会变成犬儒,变成犬儒后你就可以不再思考。

    ◆ 犬儒的口头禅:“什么都是假的,只有钱是真的。”“教皇有几个师?”“真理
    值多少钱?”“自由能当饭吃吗?”

    ◆ 当强权在欺侮弱小时,犬儒的态度是:“都不是好东西,我谁也不帮。”

    ◆ 犬儒不分善恶,但他不一定是不知善恶。犬儒是知善而不善善,知恶而不恶恶。

    ◆ 犬儒不进行积极的抗争,犬儒只是消极的嘲讽,但权势是不在乎嘲讽的,“笑骂
    由人笑骂,好官我自为之。”

    ◆ 也许不应该把犬儒视为罪恶,但犬儒是罪恶的存在条件,是犬儒使罪恶成为可
    能。

    ◆ 犬儒本来未必全是势利,但是他既然抹杀了善恶是非,结果到头来就只剩下了势
    利。

    ◆ 从愤世嫉俗到玩世不恭,中间只有不显眼的一小步。

    ◆ 犬儒病:气血亏虚,中年后易得此病。

    ◆ 马克思主义以它的理想主义赢得众多真诚的信徒,然后以它的犬儒主义毁掉这些
    信徒的真诚。正象火以光亮吸引飞蛾,然后以它的热烧死飞蛾。

    ◆ 年轻人变成犬儒实在是最可悲之事,他们还不曾追求,就已然放弃;他们还没有
    长成,就已经衰老;他们还什么都不知道呢,就什么都不相信了。

    ◆ 犬儒不只是失望,犬儒是放弃希望,并转而嘲笑希望。

    ◆ 犬儒主义者未免太自卑了,他们不相信个人有改变现实的力量。犬儒主义者又未
    免太自大了,他们以为只有他们才对现实感到不满。

    ◆ 绝对的权力令人腐败,绝对的无权也令人腐败,因为两者都容易使人相信权力就
    是一切。

    ◆ 专制的目的是把人变成犬儒,而犬儒却以为只有他们才看透了专制。

    ◆ 极端主义看上去是犬儒主义的死对头,其实不然。在每一个极端主义的内心深
    处,无不隐藏着深刻的犬儒主义。

    ◆ 给别人奋斗泼冷水的人,往往不是从不奋斗的人,而是那些自己曾经奋斗过、但
    没有成功、然后放弃了奋斗的人。

    ◆ 犬儒很有些象道家,原本是积极的消极,后来却变成消极的消极。

    ◆ 犬儒主义是循环论证的自我实现的悲观主义:犬儒主义不相信理想可以实现,所
    以他不去为理想而努力,所以理想就不会实现,所以他就更不相信,所以就更不努
    力,所以就更不相信,所以…所以…。

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    • 请问犬儒是如何得名的
      • 是亚里山大大帝时期的一个倒霉蛋, 叫什么韭的, 就是不卖大帝的账, 混吃等死, 一直于大帝亲身到他的狗窝来探访这个奇人才出名的吧? 但是没看过他的书, 估计是进书
        • 我搜索到的
          狄奥尼根是古希腊的大哲学家。有一天,关心知识分子政策的亚历山大大帝跑来慰问他的生活情况。狄奥尼很正坐在院子里晒太阳,当亚历山大大帝问他有什么需要时,他不知天高地厚地说:“别挡住了我的阳光!” 然而,连阳光也是亚历山大大帝的。最后,狄奥尼根不得不缩进一个古代理人的大缸中,留给弟子的最后一句话是:“像狗一样生活!” 犬儒学派便诞生了
          • 好像是犬儒产生在亚历山大探视狄奥尼根斯之前吧。犬儒学派有两个特征,一是生活简朴,象狗一样,有点苦行僧的味道,狄奥尼根斯就住在一个大桶里面,二是愤世嫉俗,狄对亚历山大睬都不睬。
            狄对亚历山大说完之后,亚历山大感慨,如果我不做亚历山大,一定要做狄奥尼根斯。
            • 据说狄奥尼根斯这一句话让力图征服世界的亚历山大明白了一个道理,世界上有两样东西我无法征服,一是阳光,二是人的心灵。:)
            • 对,但好像犬儒是由此得名。亚历山大是个有现实主义手段的理想主义者,和老毛有点象
              • 做人要目光远大,脚踏实地,呵呵。
                • 这就是领袖和领导者的区别
    • 找到专业工了吗?