本文发表在 rolia.net 枫下论坛《楞严经》 佛说——人分十类
人们常说的“物以类聚，人以群分”在佛经里是有根据的，佛祖在《楞严经》的第八部里讲了十类人的由来——
复次，阿难！是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸余杂业，历劫烧然，后还罪毕，受诸鬼形。
若于本因。
1 贪物为罪，是人罪毕，遇物成形，名为怪鬼。
2 贪色为罪，是人罪毕，遇风成形，名为魃鬼。
3 贪惑为罪，是人罪毕，遇畜成形，名为魅鬼。
4 贪恨为罪，是人罪毕，遇虫成形，名蛊毒鬼。
5 贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼。
6 贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。
7 贪罔为罪，是人罪毕，遇幽为形，名为魇鬼。
8 贪明为罪，是人罪毕，遇精为形，名魍魉鬼。
9 贪成为罪，是人罪毕，遇明为形，名役使鬼。
10 贪党为罪，是人罪毕，遇人为形，名传送鬼。
阿难！是人皆以纯情坠落业火烧乾，上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引，若悟菩提，则妙圆明，本无所有。
复次，阿难！鬼业既尽，则情与想，二俱成空，方于世间，与元负人，怨对相值，身为畜生，酬其宿债。
1 物怪之鬼，物销报尽，生于世间，多为枭类。
2 风魃之鬼，风销报尽，生于世间，多为咎徵，
3 一切异类。畜魅之鬼，畜死报尽，生于世间，多为狐类。
4 虫蛊之鬼，蛊灭报尽，生于世间，多为毒类。
5 衰疠之鬼，衰穷报尽，生于世间，多为蛔类。
6 受气之鬼，气销报尽，生于世间，多为食类。
7 绵幽之鬼，幽销报尽，生于世间，多为服类。
8 和精之鬼，和销报尽，生于世间，多为应类。
9 明灵之鬼，明灭报尽，生于世间，多为休徵。
10 一切诸类。依人之鬼，人亡报尽，生于世间，多为循类。
阿难！是等皆以业火乾枯，酬其宿债，傍为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引，若悟菩提，则此妄缘，本无所有。如汝所言：宝莲香等，及琉璃王，善星比丘，如是恶业，本自发明。非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受。菩提心中，皆为浮虚，妄想凝结。
复次，阿难！从是畜生，酬偿先债，若彼酬者，分越所酬，此等众生，还复为人，反徵其剩。如彼有力，兼有福德，则于人中，不舍人身，酬还彼力，若无福者，还为畜生，偿彼余直。阿难当知：若用钱物，或役其力，偿足自停。如于中间，杀彼身命，或食其肉，如是乃至，经微尘劫，相食相诛，犹如转轮，互为高下，无有休息。除奢摩他及佛出世，不可停寝。
汝今应知：
1 彼枭伦者，酬足复形，生人道中，参合顽类。
2 彼咎徵者，酬足复形，生人道中，参合异类。
3 彼狐伦者，酬足复形，生人道中，参于庸类。
4 彼毒伦者，酬足复形，生人道中，参合狠类。
5 彼蛔伦者，酬足复形，生人道中，参合微类。
6 彼食伦者，酬足复形，生人道中，参合柔类。
7 彼服伦者，酬足复形，生人道中，参合劳类。
8 彼应伦者，酬足复形，生人道中，参于文类。
9 彼休徵者，酬足复形，生人道中，参合明类。
10 彼诸循伦，酬足复形，生人道中，参于达类。
阿难！是等皆以宿债毕酬，复形人道皆无始来，业计颠倒，相生相杀，不遇如来，不闻正法，于尘劳中，法尔轮转，此辈名为，可怜愍者。。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
人们常说的“物以类聚，人以群分”在佛经里是有根据的，佛祖在《楞严经》的第八部里讲了十类人的由来——
复次，阿难！是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸余杂业，历劫烧然，后还罪毕，受诸鬼形。
若于本因。
1 贪物为罪，是人罪毕，遇物成形，名为怪鬼。
2 贪色为罪，是人罪毕，遇风成形，名为魃鬼。
3 贪惑为罪，是人罪毕，遇畜成形，名为魅鬼。
4 贪恨为罪，是人罪毕，遇虫成形，名蛊毒鬼。
5 贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼。
6 贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。
7 贪罔为罪，是人罪毕，遇幽为形，名为魇鬼。
8 贪明为罪，是人罪毕，遇精为形，名魍魉鬼。
9 贪成为罪，是人罪毕，遇明为形，名役使鬼。
10 贪党为罪，是人罪毕，遇人为形，名传送鬼。
阿难！是人皆以纯情坠落业火烧乾，上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引，若悟菩提，则妙圆明，本无所有。
复次，阿难！鬼业既尽，则情与想，二俱成空，方于世间，与元负人，怨对相值，身为畜生，酬其宿债。
1 物怪之鬼，物销报尽，生于世间，多为枭类。
2 风魃之鬼，风销报尽，生于世间，多为咎徵，
3 一切异类。畜魅之鬼，畜死报尽，生于世间，多为狐类。
4 虫蛊之鬼，蛊灭报尽，生于世间，多为毒类。
5 衰疠之鬼，衰穷报尽，生于世间，多为蛔类。
6 受气之鬼，气销报尽，生于世间，多为食类。
7 绵幽之鬼，幽销报尽，生于世间，多为服类。
8 和精之鬼，和销报尽，生于世间，多为应类。
9 明灵之鬼，明灭报尽，生于世间，多为休徵。
10 一切诸类。依人之鬼，人亡报尽，生于世间，多为循类。
阿难！是等皆以业火乾枯，酬其宿债，傍为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引，若悟菩提，则此妄缘，本无所有。如汝所言：宝莲香等，及琉璃王，善星比丘，如是恶业，本自发明。非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受。菩提心中，皆为浮虚，妄想凝结。
复次，阿难！从是畜生，酬偿先债，若彼酬者，分越所酬，此等众生，还复为人，反徵其剩。如彼有力，兼有福德，则于人中，不舍人身，酬还彼力，若无福者，还为畜生，偿彼余直。阿难当知：若用钱物，或役其力，偿足自停。如于中间，杀彼身命，或食其肉，如是乃至，经微尘劫，相食相诛，犹如转轮，互为高下，无有休息。除奢摩他及佛出世，不可停寝。
汝今应知：
1 彼枭伦者，酬足复形，生人道中，参合顽类。
2 彼咎徵者，酬足复形，生人道中，参合异类。
3 彼狐伦者，酬足复形，生人道中，参于庸类。
4 彼毒伦者，酬足复形，生人道中，参合狠类。
5 彼蛔伦者，酬足复形，生人道中，参合微类。
6 彼食伦者，酬足复形，生人道中，参合柔类。
7 彼服伦者，酬足复形，生人道中，参合劳类。
8 彼应伦者，酬足复形，生人道中，参于文类。
9 彼休徵者，酬足复形，生人道中，参合明类。
10 彼诸循伦，酬足复形，生人道中，参于达类。
阿难！是等皆以宿债毕酬，复形人道皆无始来，业计颠倒，相生相杀，不遇如来，不闻正法，于尘劳中，法尔轮转，此辈名为，可怜愍者。。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net