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某西方哲学家说过一句话:“若把一个分析判断建立于经验基础上是荒谬的,因为我可以完全不超出我的概念之外去构想分析判断,因而为此不需要有经验的任何证据”。希望对那些自以为有逻辑的人有些启发。 对基督教提出异议的人,可以说有两类。一类是从

文化、社会,或个人、民族的经验背景方面提出的,这十分容易理解他们。
另一种人是这是从所谓逻辑上来提出的,属于先天性的思维影响,我以为这些人基本上都犯了逻辑上的毛病。他们常常是以自己的经验来验证在别人看来是一个分析上的判断,不仅如此,甚至把一些经验性的判断当作必然的、普遍性的结果来用,那就更可怕了,因为连生活都会缺乏逻辑。

逻辑的基础在于思维。用经验来检验分析判断是必须要有的,但唯经验者,甚至没有经验而去否认他人被经验提供支持的分析上的判断那是十分可悲的。

咳,说这些希望有所启示。神爱世人,做人难,做神可能更难吧。咱也只能学多少就做多少了。惭愧啊。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 某西方哲学家说过一句话:“若把一个分析判断建立于经验基础上是荒谬的,因为我可以完全不超出我的概念之外去构想分析判断,因而为此不需要有经验的任何证据”。希望对那些自以为有逻辑的人有些启发。 对基督教提出异议的人,可以说有两类。一类是从
    文化、社会,或个人、民族的经验背景方面提出的,这十分容易理解他们。
    另一种人是这是从所谓逻辑上来提出的,属于先天性的思维影响,我以为这些人基本上都犯了逻辑上的毛病。他们常常是以自己的经验来验证在别人看来是一个分析上的判断,不仅如此,甚至把一些经验性的判断当作必然的、普遍性的结果来用,那就更可怕了,因为连生活都会缺乏逻辑。

    逻辑的基础在于思维。用经验来检验分析判断是必须要有的,但唯经验者,甚至没有经验而去否认他人被经验提供支持的分析上的判断那是十分可悲的。

    咳,说这些希望有所启示。神爱世人,做人难,做神可能更难吧。咱也只能学多少就做多少了。惭愧啊。
    • 你最应该做的是闭嘴!
      • 难.."你们往普天下去,传福音给万民听"..你说他讲得不好比要他闭嘴容易.
        • 传福音没人管, 但不要对什么中国人和科学哲学其他宗教说三道四, 你不觉得他福音不说,专说是非么?
          • 言论自由,, 说什么都成.在管理和法律的范围内.
          • 有是非?呀呀不好。啥是非呀?
    • 多谢太哏兄提醒,可能我们“这些人基本上都犯了逻辑上的毛病。”,但我们这些人永远不会犯诸如《爱因斯坦文集》第283页,究竟写的是“宗教信仰”还是“宗教感情”这样的错误的。“逻辑”上可能有“毛病”,但我们视力和中文阅读没毛病!
      • 因为那些都处于经验上的判断,此经验不同于彼经验,因此双方的判断都不是必然的,也不是完全普遍性成立的,这就是经验逻辑的弱点和缺陷。无神论者无一不犯这样的错误:用逻辑的薄弱点去强攻逻辑的其他点,如同一个人的左拳去打另一个人的右拳。
    • 看来我就是唯经验者,我不会去否认他人的经验,但也不会轻易的相信我没有见识到的东西。
    • 逻辑是有用和有力的武器, 但逻辑的一个能力在于自我证明, 就是我们说的能自圆其说. 但逻辑的使用是有限度的. 就如理性一样. 作为人, 理性和感性我觉得不能分谁更重要, 缺一不可. 我也不赞同南郭兄说的理性做事, 感性做人. 似乎也是简单化了.
      • 我跟太哏兄逗着玩呢,你太当真了。我们俩总是打哑谜式地对话,都很enjoy。比如他总是把我的ID写成”楠郭“,说我是木头脑袋;我也总是把他的ID音译成”太哏“。我觉得谈宗教信仰也不必总是板着脸,偶尔也可以幽一默的。
        • 完全同意. 我仅仅是觉得人作为感性和理性的最复杂的综合体. 是很难用一两个理论说清楚的. 而且也没必要什么时候都要理性和感性分开或对立.BTW, who is 太哏兄?
      • 我似乎犯了个错误, 把statstar(tiger)和天同星搞成一个人了, 才说起性别. 如有冒犯, 请恕罪
        • 杯具啊,怎么搞的?就凭有个STAR?
          • 惭愧, 不常来, 又大意了. 南郭又要批评我了.