东西了。

适中地讲，如果二者的关系始终存在，但其中任意一方‘虚己’，则自由性就会增加。所以我以为自由的最佳状态是C=MAXF（a，b）.0<a, 0<b. 其中a，b分别表示A和B的虚己之度量，待定义。并且F的值与AB同向性成正比，即与满足条件a'乘b‘>0的a,b有一定的正比关系，其中’表求导。由此可认为F有一核，E，E是a'与b' 的齐次函数。

那么佛教的修空与基督教的谦卑可能反应在a的取值，即A的虚己程度，A在所见物的或心灵上的虚己（当然也涉及到B）。不同类型的，即心与物之意义上的‘虚’也反映出自由之意义与程度。如肉虚（受制于物需）心不虚的意义有少吃多说，反之蒙声大吃。类似这样的分析可能会对自由有一些定量上的考虑，而“正真的自由”是否可以经由这样的分析而得到一点共识？ 否则就只能将物说物，将心论心了。我是基督徒，知道上帝虚己，道成肉身。所以我当该谦卑才是。

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每一顆寶珠
等都能映現所有寶珠的信息。
所有寶珠的信息
都投射在每一顆寶珠上，
又投射給其它寶珠。
就這樣重重無盡，一即一切、一切即一。


這個故事告訴我們宇宙的原本規律——
整體由個體組成。
完美的個體，構成完美的整體。
獨一無二的每一份子，都是重要的——
小就是大。
一切事物都是
不同振動頻率的宇宙能量組成，形形色色。


是什麼在支持著能量的振動呢？
是宇宙原本意識。
我們用兩面鏡子，來做個試驗：
只要鏡面分別前后對著你調整角度——
你會看到無數個你。
何況我們的心是玲瓏剔透的——
猶如寶珠有無數個面······
暫時看不到，是因為心不靜。


每件事物、每顆心，
都與原本意識一體——
有什麼樣的心，即變現什麼樣的境界。
當心現完美時，一切皆完美——
感受安詳與快樂﹔
心現煩惱，便感受煩惱的振動，惡性循環。
——每一個念頭，
都在創造我們的一切。
善心將起，吉神已經護佑﹔
惡念當頭，終會做賊心虛······
我們的每個念頭，都會擴散到整個宇宙。
宇宙能量是守恆的，
一切最后都會還給我們。


朋友，你相信這個原理嗎？
請看庭前花開花落，
看天上雲卷雲舒：
沒有一種事物會真正消失，
也沒有一種物質會長存不變······
一切都在依循自然規律，
運行有序。
只有隱藏在萬物背后的原本心性，
如如不動。
動的，只是那為利益而奔忙的念頭﹔
累的，也是那辛苦的念頭。


聽了我的故事，你會不會有所感動？
你將如何決定？你要什麼？
朋友，你會如何設計自己呢？
從來就沒有什麼救世主——
我們就是自己的主人。
所有覺者告訴我們的——
就是要我們做回自己！！
只要把心靜下來，
你就會看到你的偉大。
一即一切，你就是一······ "更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net