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都说反了。没有一个正的。详情见内:

麻醉人的精神---》 精神的良药
让人失去分辨能力---》 更清晰地分辨能力
失去由于分辨而产生的思考能力---》提倡自我思考
不问实质地提倡包容---》 包容的原因正因为一切众生实质一样
模糊道德的基础----》 更为清晰的道德的基础
否定普遍的道德基础---》 更为严格的道德的基础
否定普世价值---》 建立在普世价值之上
人类空虚论---》 真空机妙有
物欲横流论---》 这个肯定是严格禁止的
自我否定。 人不是完美的,只是否定自己错误的部分。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 这种观点合理吗?----中国的佛教对人的功用之过程:麻醉人的精神---》让人失去分辨能力---》失去由于分辨而产生的思考能力---》不问实质地提倡包容---》模糊道德的基础---》否定普遍的道德基础---》否定普世价值---》人类空虚论---》物欲横流论---》自我否定。
    • 这种执著滴攻击别的宗教的基督徒, 叫个啥子基督徒呢-----每次看到这种基督徒的言论, 俺就觉得耶酥还得修炼啊, 背上的十字架更重咧
      • 谢谢发贴,希望更多的样本归类。
      • 俺觉得佛教至少不会追着人传教, 搞得跟传销似的, 非要说你是迷途的羔羊 佛教是你爱信不信, 俺就经常遇到其它宗教的人拉人入教, 佛教从来没有
        • :)
        • 佛教也从不追着你要钱,不像有的宗教,你往那一坐,他就拿一个盘伸到你面前,你说你是给还是不给。
      • 搂主没有论断,只是问观点合理不,您回答就好了。没必要扯到耶稣。搂主不是耶稣。耶稣也不搞修炼那一套。当然耶稣也经常用问题来启发人。
    • 错!
      没看完,前半句话就先断你错。佛教怎么是中国的了?
      • 佛教非源于中国,佛教是世界性的宗教,没有说‘我们自己的佛教’。所谓中国的佛教是指当佛教传入中国后形成所有派别的总和。
    • 不懂的东西最好不要乱说,否则就是落了下乘;如果你打算分享些什么感悟,也会适得其反
      • 谢谢!
    • 错,那只是汉传佛教的问题。藏传佛教很讲究中观。
      • 这里关心的是就总体而言佛教的影响,即使有的佛教可能融合了一些基督教的思想,都包括在内。
        • 汉传佛教只是世界佛教一小分支,唯人数众多而已。上述问题不能以偏概全。除了佛教的影响,儒家文化的影响也要考虑。“有则改之,无则加勉”的思维方式多半是儒家发展出来的。
          • 只要是自称信佛教的都包括在所讨论的议题之内,或形式上信或实质上信,或含有其他思想,因为任何一种宗教都含有人文色彩。
            • 大都能走到这一步“不问实质地提倡包容”。后面发展各有不同。大部分人还坚持道德基础。
              • 我说的是模糊道德的基础,并非没有自己的道德基础。任何宗教都会有自己的道德基础。
                • 是蛮模糊的。。。
    • 楼主怎么会得出来这么多的错误结论哪?——所以说:看别人没那么容易了解,还是多看自己的好啊。
      • 谢谢回帖,就总体而言,这里面有哪些不符?
        • 都说反了。没有一个正的。详情见内:
          麻醉人的精神---》 精神的良药
          让人失去分辨能力---》 更清晰地分辨能力
          失去由于分辨而产生的思考能力---》提倡自我思考
          不问实质地提倡包容---》 包容的原因正因为一切众生实质一样
          模糊道德的基础----》 更为清晰的道德的基础
          否定普遍的道德基础---》 更为严格的道德的基础
          否定普世价值---》 建立在普世价值之上
          人类空虚论---》 真空机妙有
          物欲横流论---》 这个肯定是严格禁止的
          自我否定。 人不是完美的,只是否定自己错误的部分。
          • 请看:
            麻醉人的精神 vs 精神的良药
            让人失去分辨能力 vs 更清晰地分辨能力
            失去由于分辨而产生的思考能力 vs 提倡自我思考
            不问实质地提倡包容 vs 包容的原因正因为一切众生实质一样
            模糊道德的基础 vs 更为清晰的道德的基础
            否定普遍的道德基础 vs 更为严格的道德的基础
            否定普世价值 vs 建立在普世价值之上
            人类空虚论 yes 真空机妙有
            物欲横流论 yes 这个肯定是严格禁止的
            right:自我否定。 人不是完美的,只是否定自己错误的部分。
          • 严格禁止有多严格?
            • 我不是佛教徒,更不是在家居士;依佛制无法翻阅“律”,只能看看“经、论”;所以还是请诸位法师回答有多严格。
              • 一旦否定了人的本质,就会进入虚无,再加上一个好赖可以生存的轮回之说,人生意义上绝望之后就有了:今生不确定来世,这世一定要潇洒,多烧一支少想许多事。菩萨保佑,干啥事都平安。
            • 建议去斯里兰卡或尼破尔,律传得比较全,而且执行也较为规范。
              • 啊,机票你报销么?
                just kidding...

                搂主说的是中国的佛教。

                斯里兰卡的大师偶见过一个,光看装束就知道很规范。那南传佛教是不一样哈。。。
          • 这个没反,一切众生实质一样==不问实质
        • 怎么会认为是麻醉人心哪?——可我认为是让人清醒的治病良药啊!就是治疗我们“无明大病”的良药啊。被麻醉的状态应该和“清晰的思辨”相对的。你看这里学佛的,说话都像是被麻醉的样子吗?
          其实,我也不想做太多的辩解。因为对您来讲,这毕竟是一种你不熟悉的,最起码了解不深入的宗教。与其指点别人的对错,倒不如安住在自己宗教的教义当中,净化自己、提高自己,这样的话对自己更好些。因为评判别人,并不能提高自己的缘故。
    • 这种观点合理吗?----宗教对人的功用之过程:麻醉人的精神---》让人失去分辨能力---》失去由于分辨而产生的思考能力---》不问实质地提倡包容---》模糊道德的基础---》否定普遍的道德基础---》否定普世价值---》人类空虚论---》物欲横流论---》自我否定。
      • 这种观点合理吗?用历史事实检验一下就行了。
        • 说的真好。你自己怎么就不会用历史事实检验一下你的问题呢?
          • 破害科学家, 反科学, 谎言, 善恶不分, 假借牲经强奸民意。。。。 这些都是历史上他们干的
            • 现代文明与圣经的关系是什么?
              • 没这个邪经, 就更文明了
            • 所以说你们缺乏分辨能力啊。
          • 我检查与反思了一下。基督教引伸出了现代文明。而在中国,2000年来精神麻木,缺乏思辨与创造这是事实。而在更早以前我们有老子,孔子这样的圣人。虽然儒家学说有精神解放的负面影响,但是条理是很清晰的。而自从佛教引入中国后,虽然使国人开始思后事,
            对人的行为道德有些意义,但使人放弃了分辨事物的意义。凡事‘这样就是那样,那样就是这样’,包容包容。结果哲学科技都包没啦,在政治上反促封建。是不是这样:佛教风行一阵后接下来的是社会风气的败坏。如果说儒家不问信仰,凡事以权贵而定,佛教给了信仰,凡事以冥想为真。想的好就好(自说其圆),想不好就去烧香拜佛。
      • 合理,所以大家不要把宗教太当会事了。信仰才重要。