本文发表在 rolia.net 枫下论坛如是吃了两年全素，准确地说，应该是这样折腾了两年。期间到阿姨（就是“观音菩萨”的借体，后来我们成了朋友。）家去玩的时候，我把这个困扰说给阿姨听，阿姨劝我要随缘，在因缘不成熟的时候要随缘。可是我就是想不明白“随缘”两个字，我心想，我是发了愿要吃素的，我哪能为了他们就随缘了呢？明明我吃素才是对的，为什么非得我随他们的缘？后来有一次阿姨这样跟我说：你吃素了，你丈夫不吃素，你们睡一张床上，他呼出来的气你吸进去不？就这一点，你自己吃得再清也已经不是全素了，那么，你为什么还要执着于吃全素而让大家生烦恼呢？我一想也对，我总不能为了吃素而跟丈夫分开过吧？这样我才慢慢地放下，有时候肉边菜也吃了。

三十三岁那年春夏之交，同修突然打电话过来，第一句话就说：“西方三圣到我们这儿来了，你快过来吧！”我一听可兴奋了（一般遇到这种事我不会大惊小怪的，就兴奋。因为我总是实实在在地相信他们的存在，相信他们真的会来。）我以箭一般的速度跑到同修家，进门一看，可不就是西方三圣么！那两个女的，我还好面熟的。当时我们有七姐妹经常在一起修学和交流。我进去的时候，她们都已在场，“西方三圣”正跟他们讲解《金刚波若般罗蜜经》，那满屋子的莲花啊，还有那些个护法，那叫一个殊胜！其实接到电话时，我已经百分之百地把他们当西方三圣了。接下来的日子，那才是真正的受用。他们的一言一行，一举一动，包括他们爱美、贪吃、贪玩、贪睡，全都被我们当成是佛菩萨的示现，每一分每一秒，我们都反观自己的内心，跟他们相处的那半个月时间，我们时时观照自己的习气，每一个人都在迅速地改变。当时“西方三圣”这样称赞我们：我们走过五湖四海，像你们七姐妹这样齐心的，没有看到过！可惜好景不长，那段时间恰逢人口普查，家里来了客人一律要上报备案。打电话给我的那位同修就向他们要身份证，可是他们一会说没有，一会又说有是有的，但不能拿出来。后来磨了很久，被逼急了，只好拿出了身份证。同修一看，跟他们当初来时的自我介绍相去甚远，就让他们解释一下，他们吱吱唔唔地说不出个所以然。这时候，我也猛然想起来，那两个女的怎么初次见面时那么面熟，原来前年他们曾打扮成尼姑模样上我们家行骗来着，说什么她们是五台山的，看出我有血光之灾，让我出八百元在她们的寺院里点一年的长香。我这人虽没别的什么好处，但深信因果，且相信命运要把握在自己手里，只有自己可以救自己。而且那个时候因为自我感觉很好，对自己很有信心，所以一口回绝了，只是给了她们十元钱当跑路费。就这样，他们仨一下子从“西方三圣”沦为了骗子，第二天就选择离开了。虽然我们还是给了他们路费和一些本地的特产，但他们在我们心目中已经成了“骗子”，他们的一言一行不再是佛菩萨的示现，而只是普通人的习气。事后，我们叹着气说：原来他们是习气这么重的人，竟然还是骗子！当我们把一个人当成佛的时候，我们看到的就是佛，而当我们把一个人当成骗子的时候，我们看到的就是骗子。

三十四岁那年，皈依师的同门师弟来到寺院，大家都叫他“法明师”。因为师父常年天南地北地走，在寺院的时间很少，所以才请他师弟来的。我的皈依师比较严肃，不轻易跟弟子说话，他师弟却很和蔼，不仅有问必答，而且引经据典，非常的博学。当时跟我最亲近的那位师兄似乎跟他很熟，所以经常地领我上他那儿去，初几次，我只是听，一言不发，后来慢慢地熟了，也就偶尔地提个问题，再后来也就变得像老朋友一样了。突有一天，师父说要带我们三、五个弟子去西藏参学。同修跟我说，跟师父去太拘束了，我们不如跟法明师去吧。我一想，也好。同修就去问法明师，结果一说即成。为了上西藏去，回去以后， 我就拼命地加班，心里想着要攒够一个月的时间，心里定的时间就是一个月。但当我再一次上法净寺的时候，却发生了一件不可思议的事。当我在法明师供的佛前礼拜的时候，突然间有一种很强烈的感觉，觉得自己今生就是为了成就法明师而生的，我需要用生命来成就他。不知道为什么，突然觉得去西藏的路是一条生死未卜的路；突然觉得自己可能会在那条路上丧生。我曾经看过《虚云老和尚年谱》，就决心效法老和尚的所行，不畏任何艰难险阻，舍身成就法师。从那以后，对法明师的信受就到了无以加复的地步，他若让我从悬崖上跳下去，我绝不会有一微秒的犹豫。特别是有一次在寺院里午间休息打坐的时候，我“看到” 师父走到我跟前，并拜托我一件事，说是法明师要走，让我想尽一切办法来挽留他。师父有令，弟子不敢不从。从此与法明师就越发地走得近了。那时候我的工作是上班一天休息一天，所以常常是隔三差五地就会到山上去一趟。有一次师父不在寺院里，但我又上山去的时候，走到山门围墙边，师父就“透”过围墙出来拦我：“师父不在，你来做什么？我的弟子，自己的行为，自己要检点！”我马上“回”到：不是你拜托我挽留法明师的吗？你现在又出来拦我？师父一“听”这话，就一言不发地隐退了。其实那个时候，我跟法明师之间的关系已经变质了，完全变质了！后来我也知道自己的心慢慢入魔了。清醒的时候，我就流着泪跟丈夫说：为什么会这样？我发现自己已经是狼心狗肺了！我该怎么办？老公只能一再地安慰我，因为他不懂得应该怎么办。但是一旦失去理智，（不知道为什么，那时候，每次我妈妈一出现，我就会失去理智。）我就会做出各种过分的事，不停地逼着丈夫去离婚。丈夫知道我学迷了，为了挽救我，把我所有的佛学书都丢到河里去了，也包括上次法师送我的那本《大智度论》。有一天晚上，我拖完地躺在孩子的小床上休息，突然间眼前就出现了不可思议的境界，那种境界是无以言说的，我在刹那间明白了观音菩萨与文殊菩萨是如何度众生的。这更坚定了我离家的决心。而在法净寺的法明师在那一刻也跟我最亲近的那位师兄说：她开悟了！第二天早上，本来心情挺平静的，但我妈妈一来，我又失去了理智，不管丈夫他好说歹说，我就是用各种伤人的语言去激他，逼他，最终他无奈地说：既然心意这么坚定，那么，我只能成全你。早上开完会我们去离婚。清醒的时候，我也曾到“观音菩萨”那里去请教，“观音菩萨”告诉我走偏了，修行不是这样子的，要先把人做好，把家庭搞好，把孩子教好，将来造福社会，不做对不起国家人民的事，这样你才是学佛人的榜样。但是我问管问，听却不听，还是我行我素。当天等丈夫开完会，大概是上午快十点了，我就急着赶去离婚。真到去离婚了，那种魔性又不见了。我在心里默默地跟天说：老天啊！我到底做错了吗？请你们告诉我！如果我错了，请你们为我下雨吧！可那时候，太阳挂得高高的，哪里有一点要下雨的迹象！我就这样一路地祈祷，可是天连阴都不阴一下。但是，当我从工作人员手中接过离婚证的时候，抬头一看，窗外竟然真的下雨了。我的心也在流泪：为什么？为什么一定要到事情无法挽回的时候你才为我哭泣？为什么？！丈夫最后说：“早知道要走这一步，我真不该把你的书丢掉。你没出去之前，还是住家里吧，不管怎样，那还是你的家。”其实在天下雨的时候，我已经知道自己错了，从此我身上的魔性也不见了，但是，已经别无选择！（现在我明白那是我命中注定的劫难。当你不懂得改变命运的时候，你就得受这个劫难。）就这样，我离了婚，辞了工作，抛家弃子地出去了。出去后的生活与我当初想像的天差地别，什么《虚云老和尚年谱》，根本就沾不上边。西藏之行，成了子虚乌有的事，到五明佛学院修学的事也成了泡影。但是，即便如此，即便神灵三番五次地指点我，让我在一个月内尽早地回去，我还是拖啊拖的，因为我真的不知道有什么颜面回去，回去之后做什么。我天天就这样挣扎着，挣扎了近两个月之后，想到可怜的母亲整天以泪洗面，白发苍苍的婆婆为我整夜整夜的失眠，孩子一天天变得沉默，终于鼓起勇气回家了。回家以后，孩子他爸爸顶着各种压力，在所有朋友的否定中还是勇敢地、宽宏大量地接纳了我，让我重新有了一个家。而婆婆、母亲、女儿，以及丈夫的弟妹们，都以他们宽容的心原谅了我。（待续）更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛这以后，我决定安安份份地生活，好好地待丈夫孩子，好好地经营这个家，再不好高鹜远了。丈夫不仅接纳了我，还重新帮我找到一份很好的工作。但是 我这自私自利的根一直深埋着，改变的只是表象，内在的本质依然。所以好景不长，就在三十七岁那年，佑岩寺开“华严法会”，我抽空也去看了看。结果，在走廊上迎面遇到一个比丘尼师父。那一刻，我的心跳变得那样缓慢，我傻傻地呆站在那儿，目不转睛地望着她——她不就是我的观音妈妈吗？！后来妈妈告诉我，这位就是她经常跟我提起的严新师（母亲曾在她的庙里做了两年义工），并把我介绍给女师父。在法会期间，我总是找借口去亲近她，因为她之前说了她的庙很难住，就在听说她要走之前写了一封情真意切的信挽留她住在佑岩寺。我上去的时候，女师父已收拾好行装，在跟当家师辞行。但看了信后就很慈悲地答应留下来。在女师父答应之后，我还去请求佑岩寺的当家师，请他费心替女师父在后山建一座矛棚。当家师父说：建矛棚没有问题，关键是我知道她不会留下来的。可我硬是不信。我想她既是答应了我，便不会言而无信。可事实正如当家师所言，第二天，女师父给我留下一封信和一串佛珠，走了。我痛哭啊，仿佛失去了生命的依靠。情绪平静了以后，跟母亲要了女师父的电话，立刻就打过去了。后来隔三差五地就给女师父写信，还很用心地替她去看了很多寺院，甚至为此去找了佛协会长，一心想让她上我们这边的寺院来，可惜看了很多寺院她都不满意。可是我对她的依恋之情却有增无减，一心想要创造机会跟她一起修行。她也看出了这一点，就经常有意无意地提起她要去隐居了。这一来我就着了急，上班也没有心情了，一心就想着女师父，以至于在自己打坐修“白骨观”的时候，那具骷髅都一下子扑到我的面前很严厉地跟我说：老是想女师父做什么？管好你自己！可是我没有办法不想。后来打坐的时候，看到很多画面，知道了自己跟女师父往昔的因缘，更坚定了我跟女师父去修行的决心。当时女师父想要弘扬“五音念佛法”，我便想：就算我什么都不会，我可以帮师父打下手，帮她做所有的杂事，让她一心一意地弘法。就这样，在任何人不知情的情况下（因为我心里只有自己，根本就没有别人），我跟女师父商量好，偷偷地将行李托运了过去。这一次，我做好了出家的准备。

那时候，家里的新房刚刚装修好，就在我要离开家的前一天，丈夫还带我过去参观他新买的家具，跟我汇报哪一样化了多少钱，我漠然地看着、听着，无动于衷。我觉得世间的一切，生不带来，死不带去，根本没有什么值得我留恋的。第二天清晨，就在我将要起床的时候，空中有一个声音很严肃地告诉我：“此次出家，若不好好修行，死无葬身之地！”虽然这句话振聋发聩，却并没有因此改变我离家的决心。我只是在心里暗暗地立志，出去以后一定好好修行。起床后我只拿了个包，就到车站坐车去了，可怜的丈夫蒙在鼓里，还以为我出门买菜了。女儿此时正在外地参加夏令营。在这之前，我已经偷偷地写好了辞职信放在办公桌的抽屉里，并给丈夫和女儿各写了一封信放在家里。我一心想着，我这是舍弃小家为大家，还觉得自己很伟大。女师父那边也已经安排好一切，她似乎知道我丈夫发现以后一定会来找我，知道我母亲熟悉她的寺院，所以，我到之后，片刻都没有休息，她马上就带我坐车去了离她们这个城市很远的一个县城的某个寺院，在那里挂了单。果不其然，丈夫跟母亲马上就找了过来，但是寺院空空，他们只能空手而返。那时候，我还非常地赞叹女师父的英明。根本就不曾想到母亲与丈夫这一刻是多么的心急如焚。期间丈夫打电话给我，跟我说如果一个星期之内回去，我们单位领导答应他帮我保留职位。但我丝毫不领他的情，我在心里说：对于修行来说，工作算得了什么？这以后，女师父就不断地暗示我，让我早日行出家仪式，并跟我说，“生米煮成熟饭”以后，他们就没有办法了，并让我打电话跟我丈夫说我已经落了发（其实还没有）。母亲打电话过来，说我如果出家，她就死给我看。我无情无义地回答一句“为这点小事你就要寻死吗？如果这样，我也没有办法。”师父教我既然出来了，母亲就不再是母亲了。就在这种情况下，女师父为我举行了出家仪式。“金刀剔下娘生发”，如今终于满了十九岁来一直心心念念的愿望。从此，我就是释迦的孩子——指月。穿上僧衣，我唯有皈投佛门的快乐，压根就没想起来26岁那年我问法师时他回答我的话：“开什么玩笑！你命里连华盖星都没有，出什么家？！不可能的！你这辈子没有出家的命！”压根就没想到母亲、婆婆、丈夫、孩子他们心里该有多难过。说得好听点，此刻，我就是一个头顶天脚顶地的人！“乌鸦反哺，小羊跪乳”，说不好听的，此刻，我根本连畜生都不如！过了一段，弟弟过来接我，让我回家把家里的事处理一下。师父就嘱咐我去把离婚手续办了。因为我出家了，师父又嘱咐我不可住在家里，得住在寺院里，但她知道我不善言辞，临走前就一句一句地教我，佑岩寺的当家师问我我该如何回答，母亲问我我又该如何回答。这些问题她似乎早已放在心里，随口道来头头是道。到佑岩寺后，一切都不出师父所料，所以，我就一字不差地按师父教的说。结果，当家师听到那些话气得脸色铁青，说我是傍僧；母亲听到那些话伤心得大哭一场。可是我却完全无动于衷。后来老公来了，看到我现出家像，心凉到了极点（他后来告诉我的）。第二天早上准备去离婚，可巧的是那天正赶上法院搬家，两天内不办公，所以没有办成。这也是命中注定我们不应该再离婚。就直接回师父那儿去了。

在将近两个月的时间里，虽然每天的睡眠不足三个半小时，但是，我觉得非常地快乐，心情安祥而平和。这种粗茶淡饭、暮鼓晨钟的生活正是我一心向往的。特别是叩晚钟的时候，伴着悠远的钟声唱起晚钟偈，那种空灵的感觉，真是无法言说。那一刻，仿佛能感受到幽冥众生都应地藏菩萨的教化而得到了解脱。我真的想这一辈子永远过这样的生活，永远！师父说，过几天就让我出去学戒律，说到了戒学院，比这里要辛苦很多很多。但是我不怕，我做好了所有的准备，死在道上的准备！（但事实上，我明白什么是道吗？）其实，一到寺院，我就将出门前那天早上空中传音的那句话写成大字，贴在床头上，时时地警醒自己，不敢稍有懈怠。但师父无意间到我房间看到那句话时，很不以为然，她假装很害怕地捂着胸口说：哦哦哦……吓死我了！

如果那天半夜我丈夫不到寺院里来，也许我就真的出去学戒了，也许我就真的死无葬身之地了。那天凌晨一点多，听到大门外很大的拍门声，师父让我去开门，开门以后，见到是我丈夫和女儿。丈夫很生气地问我师父在哪里，我没敢吱声。但是那里明显只有一扇门是锁着的。丈夫就死劲地拍那扇门，师父在里面也吓得不敢吱声。丈夫一生气就去踹门，我去拦他，被他一把推到下面的花坛里。说实话，我从未见他这样生气过，从结婚到那一刻，虽常拌嘴，但他从没碰过我一手指。门一脚被他踹开了，他冲过去就打了师父两耳光，问她为什么好好地拐别人的妻子、拆别人的家庭？问她是佛教你做这样的事情的吗？师父只是一直喊“观音菩萨你救救我吧！”别无它语。之后丈夫就跟师父坐下来好好地说话。丈夫还跟师父仔细地分析了这件事，师父不停地说是。后来师父就让我跟丈夫回家，跟我说把婚离了再回来。无奈之下，我只好跟丈夫回来了。

我打算一到上班时间就跟我丈夫去离婚，然后回寺院去。回来以后，我一直坐在沙发上，早上四点多的时候，突然看到一个画面，我在寺院里打扫房间，师父进来收拾东西，说是要到哈尔滨去。一看到这个画面，我心里就噶登一下，知道师父要走，想打电话过去，又怕师父在做早课，勉强忍到六点，打电话过去，果然没有人接了。我心急如焚，逼着丈夫送我回寺院去。丈夫说，好，等上班就送你回去。结果回寺院一看，果然大门紧锁，门上贴了张纸条，告诉我钥匙放在某居士家，让我把东西搬回去，说我反正没有受戒，不算出家。我拼命地打她电话，可是一直都是关机。师父就这么走了，那时候，我真是死的心都有，我就想，若是找不到师父，我就死在这里。我一边不停地流着泪，一边在心里一遍一遍地说：师父，你是我出世间的母亲，我刚刚出生，你怎么忍心抛下我不管？！但是任我怎样悲痛欲绝，我上哪儿去找师父？我跪在佛前不停地磕头，当我跪在那位护法居士的前面磕头时，送我过来的驾驶员看不下去了，说了句：你别磕了！我冲他怒吼一声：不用你管！！！这一吼，我清醒过来，不想要寻死了。我想，这样子不是办法，凭我的能力不可能找到师父的，就拜托那位大护法帮我寻找师父，随后就跟着驾驶员回家了。但是师父从此就没有了消息，我经常地打电话到大护法那儿去问，每次她都指责我，说我把师父给害了，但就是不告诉我师父的消息。一直一直没有师父的消息，慢慢地，我也死心了。不仅仅是找师父的心死了，从十九岁那年开始一直盈怀于心的出家的心也死了，我似乎略略明白了“道就在红尘俗世中”；明白了我这样一次次的抛家弃子造下的无边罪业，让双方的老人一次次地为我操心的大不孝。桩桩件件，我种的，都是地狱的因！我真正开始变得安分守己，成天成天地呆在家里，极少出门。穿僧衣的时候，可以很坦然地在老家的街上走，即使有很多人认识我，但是，回到了世间，顶着个大光头，说实话，却羞于出门了。工作也没了，除了做家务，只能在心里默默地持咒，也不敢读经，经历了这么多，丈夫对于“学佛”已经非常地排斥，他心里清楚不是佛学不好，而是我太容易迷，所以，家里不允许有一丝毫与佛教相关的书籍和用品，当然不可能有经书了。而我，也真的对这一切死心了。（待续）更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛在我二十几岁的时候，那位“观音菩萨”曾经告诉我，在我三十七岁那年，将会名扬四海。三十七岁，虽然没有名扬四海，但是，借着我丈夫的名气，在他人的口口相传下，我的这点破事在这个小城真的几乎已经是人尽皆知了。想要再找份工作，可是，别人都不敢要，不敢要啊！一个动不动就搞辞职的人，一个动不动就离家出走的人，谁敢接受啊！可是那个时候，我对自己造的业认识还不深刻。我不仅自己造业，还连累丈夫为我造下这许多的业！可是，我不仅不懂得反省，有时候还抱怨丈夫对我工作的事不上心。其实丈夫一向不喜求人，这我是最清楚的。我根本没想到自己做了这么多错事，折损了多少福报，现在还能有一个温暖的家就已经非常不易了，想找一份好点的工作谈何容易！但是丈夫倒反过来安慰我，说难得有机会休息休息，每天在家整理整理就行了，我也真的听他的话很认真地做好自己的本分，什么都不想，只是一心好好地照顾这个家，照顾丈夫。不管怎样，我知道境遇的改变需要靠我自己去努力。虽然我没有了工作，但是丈夫看我天天这么安份地在家，倒是觉得挺开心的。怕我寂寞，丈夫还特意给我置了电脑，也许我的命运就因这一台电脑而有了改变。空闲的时候，我开始写博客，写一些身边发生的事，写一些发生在自己身上的因果事件和自己对因果的认识，由此认识了“古筝”。古筝看我写的文章都很真实，认定我是个真修行的人，觉得相见恨晚，从此就成了我姐姐。姐姐当时是“佛陀教育”聊天室的弘法部部长，就把我拉进了聊天室当管理。我知道机缘尚不成熟，只能在丈夫不在的时候偷偷地上聊天室，但生活中我就刻意做得更好，好让丈夫安心。我知道唯有他真正安心了，认为我不会再做什么出格的事了，对我完全放心了，我才能光明正大地上聊天室去。一段时间以后，姐姐在聊天室里发起读《四十华严》的活动，每周读一卷，人多的时候也有读两卷的。我就跟丈夫商量，让我一周上聊天室读一次经，没想到丈夫在我低声下气地央求下居然同意了。此后我就开始光明正大地读经了，虽然一个礼拜只有一次，但这是一个好的开始。平时聊天室里是读《地藏经》和《金刚经》的，我就给人递递麦，音箱的音量调到最小，丈夫也没说什么，因为他对电脑不懂。丈夫应酬比较多，晚上常回家晚，他不在家的时，看聊天室的人少，我偶尔也排麦去读，但有时候读到一半的时候会碰巧遇到他回来，我只能马上撤麦，免得他生烦恼。偶有读得专注了，没听到开门声，他进来一看，便会很生气，我怎么跟他道歉他都不能消气，以后我就选择少上麦读经。这样过了几个月，我一直安分守己，对他的关心也无微不至，所以，他对我也就渐渐地放心了。这样，我在聊天室读经的机会也多了，慢慢地我看机缘差不多了，又把佛学书籍搬到家里来了，书柜的上两格被我的书占得满满的，丈夫也只是嘀咕两句，并没有太反对。
等头发长得有点像女人的时候（落发以后，极像男人），我终于又有了一份工作，而且是一份很好的工作。虽然在一次一次的辞职之后，工资从最初的两千多到一千六到现在的一千二，从原先的正式工变成了现在的临时工，但我非常地开心，我相信这全是佛菩萨的帮忙，因为丈夫他根本没有求过人，只是随口说了句：我老婆在家呆久了，很想找一份工作。就这一句，就有人帮我把工作安排好了。而且单位里的同事都非常的好，领导也好相处。这样，我白天上班，晚上就到聊天室读经，而且接管主持了午课，中午吃完饭就在单位里主持午课——读《楞严经》，每天读两卷，刚好一个礼拜一部。虽然是一个人的午课（中午聊天室基本就没有人来），但我每天都会很认真地完成。这样，《楞严经》大概也读了有二十多部（不做课时自己也读）。后来佛陀教育因为各种原因导致门庭冷落，就不再去了。因为我读经字正腔圆，没有一点方言音，而且不管什么经一上来就能读得很流利，所以之后姐姐就领着我辗转于各大聊天室读经，《八十华严》也是那时候读的。念佛虽然也念，但是那时候念佛是有一搭没一搭的。在这期间，在弥陀经室认识了妙证师兄，他介绍我看净空老法师的讲座，我听了老法师《弥陀经》与《无量寿经》的讲座后，真正地信受了“净土法门”。从此每天念佛，而且是越念越欢喜，发现行住坐卧，包括读书写字时无一不能念佛，真正是法喜充满。不仅仅法喜充满，而且体会到了法师所说的“心想事成”。知道学佛真正是可以让我们心想事成的，只要你一心念佛，万缘放下，不再牵挂自己的事，一切自有佛菩萨会安排，这一点真实不虚！
突一日，姐姐很高兴地来邀请我参加东林祖庭举办的“千亿圣号大放送”活动，我也欣然应允。立刻就注册填单发愿，在一年内念佛号四、五百万，读某某经几百部。从此每天念佛号三四万，读经N部，忙得不可开交，除了工作外，一天就听见计数器咔咔的声音，这期间，偶尔也助印善书，每个月替家里所有人放生。如是三年念下来，念佛的法喜早已荡然无存，念佛几乎已经成了念数了！我觉得不能再这样念佛了，第四年就没有再参加。但是，刚从这个圈出来，立刻又掉到另一个圈里去了。那时候，恰逢宏愿寺寄“念佛祈愿单”过来，邀请我参加“全国千万人念佛祈愿活动”。于是，又开始了填单子念佛，每单三万，基本上没有特殊情况，我要求自己每天念完一张。于是乎佛号又在咔咔的计数声中循环起来（这是去年的事了），不过说起来是这样子念佛，但还是有一些感应。因为是填单子念佛，一张单子对应一件事，所以，还是有很多事在念佛当中得到好转的。有件事在这里也说一下：女儿自从升入高二后，学习成绩就每况愈下，升入高三后心思更不在学习上了。正好那时我得到一本《现代因果实录》，里面很详细地介绍了做善事改变因果的实例，我马上就照搬实行。每月固定拿出工资的一半来助印善书跟人结缘，功德回向女儿向好的方向转变。虽然功德是回向女儿，但发愿助印的那颗心是很真诚的，是真心地希望每一个得到善书的人都能受益，希望那些极好的善书能够广为流通。在此基础上，还每天早上给她诵《大悲咒》，白天给她读《金刚经》、《法华经》，每个月帮她放生，凡佑岩寺开法会，都会出钱为她祈福、超度了缘菩萨，以期令她业消智朗。这个效果真正是不可思议啊！不到两个月的时间，女儿的心态就有了极大的改变。从每周回家只想着逛街买衣服、上饭馆吃饭、到超市购物，而不屑于看一分钟书，搞得你一个头三个大的人，突然间就来了一百八十度的大转弯，十分地用功起来。甚至于连让她上超市买东西吃她都不愿意去了，说是高三的时间宝贵。班主任也从高三上学期与她爸爸交流时的“你女儿不可能考上任何大学的，现在能安安静静地呆在学校里就不错了！”变成了高三下学期的“你女儿啊考个专科一点问题都没有，运气好的话可以上本科。”她爸爸听了那个开心。真心诚意做功德不可思议啊！虽然女儿最终只考上了专科，但她们学校是杭州市的重点，尤其让人赞叹的是她们学校的校风之严谨。女儿原是个很内向的人，买东西连问个价都怕，更不善于交际。但是上了大学之后，不仅加入了学生会，还自己创办了社团，从策划，广告、招聘到作品的发布，独当一面，令人刮目相看。而且她对自己未来的人生有了很好的规划。从前由于我一次次地造下重业而影响到孩子的身心健康，在那个时候终于挽回了一点，这一切，都要感恩佛菩萨的慈悲垂护。由此，我更加努力地行善。也许，正是这些努力，帮我结下了以后的善缘。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛女儿上大学以后，我每天更努力地持咒、念佛、读经，更努力地行善。原本只是拿出工资的一半来做善事，这以后，每月就只留下不到两百元的生活费，其中还有一百固定要用于摩托车的油费，其它的全都用于行善（现在改留三百了，因为生活中难免会有一些额外的支出，比如同事结婚、生子、搬新房、住院等等，多留了一百，免得伸手向丈夫要。还有，每个家庭的实际情况不同，希望看到贴子的师兄不要随便效仿，要根据各人的实际情况来做事。）因为我经常地上各处去派送善书、光碟，所以当别人有善书、光碟的时候，也会想到结缘给我，因此这一年里，我得到了很多关于传统文化教育的光碟。蔡礼旭老师、陈大慧老师、胡小林老师、彭鑫博士、钟茂森教授、刘余莉教授、刘有生善人……一场场生动精彩的讲座深深地打动着我的心，促使我开始学习《弟子规》，学习传统文化。我深深地感受到自己传统文化的缺失，感受到这个社会传统文化教育的缺失，就更加努力地流通这些善书光碟，希望更多的人接触到传统文化，希望更多的家庭因学习传统文化而走向和谐，希望这个道德缺失的社会因为传统文化的重新发扬光大而有所改变。这样子做了将近一年，或许就是因为这一年里很用心地做这些事，感动了菩萨赐予我一本《言行录》。机缘就是在你踏踏实实去做的过程中成熟的。这本《言行录》来得很是时候。因为在这一个做的过程中，我的心里已经扎下了传统文化的根。所以，《言行录》才看到第一章的第二节——让肚兜：“善人天性淳厚，遇事总是为人着想，从小就很有孝心。从让肚兜（又名腰子）这件小事，就可以看出来。我听善人这样说过：
我妈看我赤身露体的，给我做了个肚兜遮丑。我三弟和四弟看见了，就非要不可。我妈又不肯给他们，惹得吵吵闹闹。我就对我妈说："我不爱戴肚兜，给弟弟好了。"心里暗自立志－－我一辈子也不戴肚兜，因为它使我妈为过难、流过眼泪。”便认定了这是一本难得的好书。百善孝为先啊！为什么学佛的人都要读《地藏经》？因为《地藏经》就是佛门的一部孝经。儒家的“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信”；道家的“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”；百孝篇的“诸事不顺皆不孝，万善皆在孝里边。”；十善业道：“孝养父母，奉侍师长，慈心不杀”……大凡圣人所提倡的，首要都在一个“孝”字。一个十岁的孩子，就有这样的孝心，多么让人感动，多么令人赞叹！当时我就想：这个人善根如此深厚，必定不是一般的人！于是，赶紧汇款请了很多的《言行录》来与人结缘。其实，这也是我的私心，我认为好的东西，总是希望大家都能看到。再往后看，发现王老善人不仅自己将孝做到了极至，还将“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神普遍地推行开了。没有分别，没有执着，平等地孝敬虚空法界一切众生，这不就是观音法门吗？这不正是观音的慈悲吗？“小孝孝父母，大孝孝天下！”古圣先贤留下的传统文化与佛教的精神是一致的呀！“姑娘道、媳妇道、母亲道、妻子道……”一步一步，它在教我做人的根本。太虚法师说“人成即佛成”。一个连人都做不好的人，你就想做佛，无异于蚯蚓想变成龙飞上天！一个自己还在地狱里的人，却妄想着帮助别人脱离苦海，这真是天大的笑话！一屋不补何以补天下？已不正却妄想正人！当初自以为是的“舍弃小家为大家”简直就是“糟蹋了小家再糟蹋大家”。我连生我养我的母亲、对我那么好的婆婆、那么爱我的丈夫、自己亲生的孩子都可以不爱，都可以随便地弃之不顾，我还能去爱素昧平生的人？能去爱众生？能真正地发起那份慈悲心？一个连眼前的事都做不好的人，能在将来干出一番大业？一个连自己身边的人都处不好的人，能与众生融为一体？一个连小家都“为”不了的人，能够“为”大家？简直就是自欺欺人！完全就是为了自己的自私自利找借口！而这个借口，不过就是为了满足自己的喜好，满足自己的私欲罢了，还冠上了这么一个冠冕堂皇的理由来掩盖自己卑鄙的行径。像我这样一个自私自利、德行丧失的人，幸亏当初没有舍成啊！若是舍成了，还不知道要害多少人！如是，我由衷地赞叹推行《言行录》的这个叫“罗邦聪”的人，由衷地感恩推行《言行录》的这个叫“罗邦聪”的人，这个人太有智慧了！于是，我开始助印《言行录》，开始为道德书院的建设尽自己的绵薄之力。就这样，我一步一步地向他走去，走进了网络上的释迦精舍——道德书院。在这里，我发现台州是一个神奇的地方，而他，就是一个神奇的魔术师。眼看着一个个满身习气、满身嗜好的“恶人”从台州回来，从他那里在回来之后，都脱胎换骨、焕然一新地成了努力向“善人”靠拢的人，努力在善人道上实行的人，台州便成为我向往的圣地。后来，我发现大家都喊他“罗老师”、“师父”，才知道，人家是一位了不起的“师父”！再后来，有缘得到了《大船师》的光碟：《化性明道谈》、《佛法修学概要》、《三法印之诸行无常》，我惊叹于他对法义之清晰，修学次第之明了。每一点，他都细细地叮咛；每句话，你都能感受到他的良苦用心；甚至于每一个字，你都能体会到他的慈悲——深怕我们不明白，深怕我们走错路啊！从接触佛法至今，第一次有人这么简单明了地告诉我做人要怎么做，修行要怎么修，学佛要怎么学，怎样认定这个法是不是正法！我感恩啊！内心无比的感恩！如果在接触佛法之时，就有人这样跟我讲，我可以少走多少弯路，少造多少业，少伤害多少人！这么多年来，一直都是往高了求，云里雾里地飘啊飘的，今天才知道“道在低处，低处有道，高处有险”的道理；知道了“德性若不高，干什么都容易走偏。”；知道了“干好当下的活，安好当下的心”才是真的修行。“受苦，了苦！知苦，了苦！苦从哪里来？从染爱、执着、贪恋、黏着、我执、我见上面来！因果因果，有因有缘才有果。熄灭贪嗔痴，就是熄灭这个缘。无缘则无果，这是真正解脱之道，了生死之道。什么是真正随缘？你要主动去创造那个缘啊！否则，你随的什么缘？”“无欲无求的时候，正是上功夫的时候。”“一天天过下来，你正迈向死亡，你知道吗？内心的贪嗔痴淡薄了吗？人身千百世难得……”“一切的味，终究不离贪嗔痴的发现、觉知、淡薄和熄灭。”那么简单、那么干脆、那么明确，字字句句都在点醒迷途众生，字字句句都在引领迷途众生走向解脱！人为什么苦？因为都迷了，不要说对宇宙，就是对我们自己，都完全地不了解。想错、看错、做错，如何能不苦！更苦的是我们没能遇到明师，告诉我们解脱苦之方法，引导我们从苦难中走出来。而今我遇到了！这是多么深厚的缘分啊！我相信他可以成为我今生法身慧命令的依托！我相信他可以带领我走向“突然超越，世出世间，十方圆明”！
无始劫的等待，今天，我终于找到了能拯救我法身慧命的师父。他舍弃了世间的荣华富贵；他忍受着常人无法想像的苦难；他发地藏大愿誓度一切众生；他将众生的疾苦放在心上，将救度众生脱离苦海当做已任；他在这里倾情呼唤像我一样被贪嗔痴慢、五欲六尘包裹着的孩子，为我们传达着家乡的信息。回来吧，孩子！别再走错路，轮回的路很苦很苦！回来吧，孩子！再也不要糟蹋了百千万劫难得的人身！我一步步地向他走去，寻着他的呼唤走去，带着女儿一起走向了台州，走进了梅园。2010年10月5号早晨，我终于真正地皈依了——从错误的思想行为回头，我为自己的法身慧命找到了依靠。罗老师，在这一天，真正成为我的师父，我的亲教师！我开始了真正的修行——修正自己往昔错误的思想行为，脚踏实地！无始劫的流浪啊，亿劫的轮回，今天，我再一次获得了新生——灵如，光姐说，“灵”字是释迦佛传下来的，而这一个“如”字，是让我遇到任何境界都要安住我的心，如磐石一般不动转，让我信佛断无虚言，信师断不误已，一切言教应机而施，所以一定要欢喜信受、如法修学。我要怎样来报答师父的知遇之恩？要怎样来报答佛菩萨的慈悲呢？也唯有欢喜信受，如说修行！
我要从生活的一点一滴做起，努力做一个温柔如棉、婉约如水的女子；做一个贤妻、一个慈母；一个能养父母之身、父母之心、父母之志、父母之慧的孝顺孩子；做一个称职的员工；做一个如说修行的弟子！梅园的五天五夜是令人难忘的。宝姐、光姐、安姐、利姐她们用行动告诉我们，什么是真正的无我奉献，托底就下，她们用无声的语言告诉我们回到原来的生活环境中要怎样去行。师父每天不辞辛苦，上下奔波，照顾着山上山下所有的弟子，总是想人所想，希望每一个来道场的人都有所获，而将自己瘦弱的身躯置之度外。“无我”并不是用嘴巴来说的，点点滴滴，他们用身形展现着。师父带我们去参观在建中的道德书院前叮嘱我们坐妙姐的车，一次又一次细细地指点。我才明白，不仅仅是在讲座中啊，生活中也是一样，他会不厌其烦地指点你，怎样走才是真正回家的路。他甚至会牵着你的手走上一程，就怕你再迷失了方向！“十方如来怜念众生，如母忆子。”在师父的身上，我深深地体会到了这句话的含义。
在释迦精舍——道德书院论坛，我看了从台州回来的各们师兄写的文章，心中经常称台州是个“造人基地”，而到了台州之后，我更有理由相信台州是一个神奇的地方，师父是一个神奇的魔术师。在台州短短的五天，女儿有了巨大的变化。一个常常以自我为中心的人，一个曾经抱怨大于感恩的人，开始将自己的母亲放在心上；开始事事顺着我的意；开始跟我忏悔她的不孝；开始主动地认自己的不是，找父母的好处——孝道的忏悔让她真正明白了“孝”的意义。一个总是以自己的思维模式来思考问题的人，开始学会了换位思考，开始事事为别人着想。杀业的忏悔让她明白了杀生的过恶而发愿从此如素。一个曾经一餐都离不开肉食的人，一个成天惦记着肯德基的人开始吃素，就算在校园那样艰难的环境下也一直坚持至今。梅园各位长住师兄托底就下的精神更是深深地感染着她，让她发愿在明年的暑假到书院当义工——洗碗。要知道这洗碗可是她平日里最最讨厌的活计，而她就是要从最难行处去修正自己的习气。从梅园回来以后，她一直在观照自己的言行乃至于起心动念，脸上的微笑明显地多了，说话的语气明显变柔和了，抱怨越来越少了，而人越来越美了,整个脸变得柔和动人了——相随心生啊！女儿从第一天的不想呆到第六天的不想回家，我亲眼见识了书院的魅力，明白了妙姐为什么能舍出自己唯一的房产来做道场；明白了年轻美丽的宝姐、光姐为什么能舍弃名利、舍弃爱情来到这里；明白了安姐与刚哥为什么能放弃令人羡慕的事业举家来到道场；明白了为什么山上的长住师兄会越来越多；明白了为什么有那么多的师兄来时原都已买好返程的车票，却一次又一次地推迟归期，直至推无可推的时候才恋恋不舍地离开……这一切，都源于师父的人格魅力，源于师父所从事的伟大事业的魅力感召！
我从梅园学会了微笑，学会了柔和，学会了不怨人，学会了怎样去托底就下，学会了怎样去为别人服务，学会了跟光姐一样微笑着说“好”；在梅园，我明白了自己以前的好高骛远，明白了道在低处，明白了修行首要的是先做好一个人，明白了怎样去行身边的道，怎样去了身边的缘，明白了做人要堂堂正正……自从发生了三十四岁的那件事后，曾经很多年的时间，对修学密法的人心存忌讳，觉得密法对人心的摄受力太强了，若是修学的人德行不高，很容易用它做不正当的事而害人害已。看了师父的讲座、学习了善人道以后才明白，不是密法可怕，不是修学密法的人可怕，真正可怕的是自己的心啊！正所谓“人有贪欲，魔即来扰”。就像善人说的：人是三界生的，你怎么能被物所害呢？因为你掉界了！三界生的人，你掉了两界，物才能乘虚而入啊！师父说：“德高的人，欲望自然淡薄，身心自然升起浩然正气。”正气内存，邪不可干！我为什么却“可干”了呢？说明自己失德了呀！师父说“学法先修德，修行先修心，修心先炼心。”可三十四岁时的我一心只在贪嗔痴上求，这样的人不出事，天理都不容！自己的因果自己了，一点都不会有偏差的。“君子务本，本立而道生。”明白了这些道理，回家以后，我很清楚自己要做什么，要站在什么位置上。我努力地去尽好每一个本分，努力地去圆满每一个道，努力地观照自己的内心，去发现、觉知、淡薄内心的贪嗔痴。“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”这个步骤，其实古圣先贤早就帮我们安排好了，我们只要照着去做。现在遇到事情的时候，我会反思，我为什么会有这个念头？这个念头的根源在哪里？遇到什么事情的时候，我才会有这样的习气上来？我说这句话，做件事的目的是什么？王老善人做每一件事都会存心，那么，我做这件事我存的是什么心？现在是人，要如何行人道才能得天地正气？念佛求生西方极乐世界要怎么求？师父在讲座中说过，挪界都非常之难啊！身界的人要到心界，身界的旧亲朋牵着你；心界的人要到意界，心界的旧亲朋牵着你，更何况是想到极乐世界呢？！那些伦常债码在那里，怎么去？并不是空有一个“一定要上品上生”的愿望就可以的呀！很感恩宝姐在梅园的时候跟我说了这样一句话：“你以后会好的。”这简简单单的六个字，却一直在激励着我，给我信心。现在，我已经跟随师父走上了正道，只要我能立住志，勇往直前地走下去，我有理由相信“我以后会好的”。
以前，我经常地抱怨丈夫喝酒太多，伤了肝，增长了脾气，动不动就发火。可是自打十月六号从台州回来至今，一个多月，丈夫没有发过一次火，生过一次气。不是因为他不喝酒了，没有脾气了，而是因为我从《言行录》中明白了要怎样做一个妻子。当我在力行妻子道的时候，丈夫的脾气自然而然地消失了。从这里，我深深地认识到，真的一切都是自己错，别人哪里有错啊！所以现在，当别人的态度不顺我心不合我意的时候，我就会反省：这件事我存的是什么心？我发出去的是怎样的一个信息？心意是相通的呀——哪怕远隔千里万里！“行有不得，反求诸已。”一切不如意的境遇，都是因为自己的德行不够，而人人都在舍我来为我示现，我怎能不心存感恩？因为人都不知道其实一丝一毫都是替自己在做，总以为是替别人做，所以才会有诸多的抱怨，才会有委屈，若真认识到这一点，就算做再多，也绝不会有怨言的。就如右手写了一天的字，它绝不会抱怨左手“袖手旁观”一样。
前几天丈夫跟我说：猴子（他对我的惯称），我发现你现在越来越活了。（方言：意为越来越会做人了。）“你体谁的道，你就能享谁的福。”因为遇到了传统文化，遇到了《言行录》，遇到了明师，我这只原本木呆呆、死板板的土猴子终于“越来越活了”。我由衷地感恩佛菩萨的慈悲！真正是“天道好还”。你付出一分，他们都会给你十分的回报。现在婆婆待我比亲闺女还亲；女儿跟我一起拜了师，如今正走在学习善人的道上；丈夫对我疼爱有嘉，什么事只要我轻轻地说一句，即使再忙，他也会放在心上；母亲的爱自然更不待言。单位里的同事和领导都很善良，大家相处融洽，工作愉快。我努力地学习对别人的每一点付出懂得感恩。
台州真好！师父那儿真好！但是，这一次，我绝不会因为这一个“好”字就拍拍屁股辞职走人，我知道那只是一种贪求。师父说过：在这个环境中你要做不好，到另外的环境中你也做不好。所以，我要学习在任何环境中都能把事情做好，不管是顺境还是逆境。一个人，当你真正明白道理的时候，你的心一定是安定的，不会随着境缘转。我知道，唯有身边每一个人的债都还清了，才能走得轻松，走得自在。师父以及师父身边诸多大菩萨的言行将时时地激励我，即使不能在师父的身边，我也会一心一意紧跟着师父的脚印走。
师父为了书院的建设没日没夜地操劳，连吃饭睡觉都顾不上；妙姐身为一个企业的老板，一双袜子补了又补也舍不得换新的。她说：我少买一双袜子，书院就能多买一块砖。他们这种舍身忘我的精神，是我们学习的榜样。我想，若是我们每一个弟子平时都能少浪费一点，少享受一点，师父和妙姐或许就不用这么辛苦，所以，即使我的能力微薄到只能帮书院添一块砖、一片瓦，我也会努力地去添这一块砖、一片瓦，让这座屹立在五色土上的道德书院早纳四方有缘客，让书院的领头人，我们的师父，众生的大船师，引领更多的众生走上解脱之道，乘上解脱的法船！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net