本文发表在 rolia.net 枫下论坛此时的复杂反而不在于认识上的难度，而是性情上的复杂，认识中的理性或思维已经是坦然无存了----开骂。

当一群人在为各自的认识而不是为认识该对象去争辩时，也就抛开了原本要认识的对象，去大谈摸‘象’的自我感觉。一进入这种境地，那么事情本身是什么就不重要了，因为只有自己的认识才正真重要的，也就是说，我为‘我是真理’而争辩----自己把自己当神搞。当然，这样说并不是讽刺‘人人可以成佛’里面的思辨。

说了这么多，此时自己是不是也犯了这种毛病？好了，我想要说的是人的信仰，精神追求或寄托，首先要归到人自身，即基本的自我认识，而不是一般的有关人的认识上的争辩。自我认识可以说与自己的经验、理性和获取启示的能力相关。如果我们把这三方面结合起来思考一下，问自己一个基本的问题，然后快速的作出回答，注意要快速回答：我有没有实在的灵魂呢？
设想可能的回答是：
A 没有；B 有；C 不知道；D 不能回答

如果自己要在宗教信仰上有所追求，比如说要在佛教和基督教中有所选择，那么对于A和B的回答者是很简单的事：
A者去试一下佛教，
B者去感受一下基督教。
那么C,D者该怎样呢？
C者从风险上来看应该试一下基督教。
D者应该如何呢？我不知道，因为我不知道，所以从我个人所承担的风险性来讲，当然就象C者一样建议他们去试一下基督教。

以上是此刻想起的一个关于信仰开端的简单的建议，因为看到大家码字有点累，欢迎砸砖头。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net