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一人或一国持有一神论或多神论的思想是在人的生命或历史演变中交替变法的。其交替方式是多样的,比如神的主动启示,哲学和政治交锋,外部冲突的连带等等。基督教从从传播,兴起到改革也经历了这样的方式。象人们常说的:在历史的关键时刻,在人们意想不到的时候,

本文发表在 rolia.net 枫下论坛上帝奇妙的兴起了他的民。

比如我们在圣经‘但以理书’中可以看到神的主动启示:让一个征服者,即巴比伦王尼布甲尼撒(大约BC590年),是如何撤下自己的神而宣扬战败国(犹大)的神。

但以理书
1:1 犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。
1:2 主将犹大王约雅敬,并 神殿中器皿的几份交付他手,他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。
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2:1 尼布甲尼撒在位第二年,他做了梦,心里烦乱,不能睡觉。
2:2 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来,要他们将王的梦告诉王,他们就来站在王前。
2:3 王对他们说:“我做了一梦,心里烦乱,要知道这是什么梦。”
2:4 迦勒底人用亚兰的言语对王说:“愿王万岁!请将那梦告诉仆人,仆人就可以讲解。”
2:5 王回答迦勒底人说:“梦我已经忘了(注:或作“我已定命”。8节同),你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆;
2:6 你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品和赏赐,并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”
2:7 他们第二次对王说:“请王将梦告诉仆人,仆人就可以讲解。”
2:8 王回答说:“我准知道你们是故意迟延,因为你们知道那梦我已经忘了。
2:9 你们若不将梦告诉我,只有一法待你们,因为你们预备了谎言乱语向我说,要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我,因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”
2:10 迦勒底人在王面前回答说:“世上没有人能将王所问的事说出来;因为没有君王、大臣、掌权的向术士,或用法术的,或迦勒底人问过这样的事。
2:11 王所问的事甚难,除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。”

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2:12 因此,王气忿忿地大发烈怒,吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。
2:13 于是命令发出,哲士将要见杀,人就寻找但以理(犹大族的人,尼布甲尼撒王的哲士)和他的同伴,要杀他们。


2:16 但以理遂进去求王宽限,就可以将梦的讲解告诉王。
2:17 但以理回到他的居所,将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,
2:18 要他们祈求天上的 神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。
2:19 这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的 神。
2:20 但以理说:“ 神的名是应当称颂的,从亘古直到永远!因为智慧能力都属乎他。
2:21 他改变时候、日期、废王、立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。
2:22 他显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的,光明也与他同居。
2:23 我列祖的 神啊,我感谢你、赞美你,因你将智慧才能赐给我,允准我们所求的,把王的事给我们指明。”
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2:26 王问称为伯提沙撒的但以理说:“你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗?”
2:27 但以理在王面前回答说:“王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王,
2:28 只有一位在天上的 神,能显明奥秘的事,他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样:
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2:29 王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。
2:30 至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。
2:31 王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。
2:32 这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,
2:33 腿是铁的,脚是半铁半泥的。
2:34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,
2:35 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。
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2:36 这就是那梦,我们在王面前要讲解那梦。
2:37 王啊,你是诸王之王,天上的 神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。
2:38 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。
2:39 在你以后必另兴一国,不及于你。又有第三国,就是铜的,必掌管天下。
2:40 第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。
2:41 你既见像的脚和脚指头一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。
2:42 那脚指头既是半铁半泥,那国也必半强半弱。
2:43 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。
2:44 当那列王在位的时候,天上的 神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。
2:45 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的 神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。”
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2:46 当时,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,并且吩咐人给他奉上供物和香品。
2:47 王对但以理说:“你既能显明这奥秘的事,你们的 神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。”
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2:48 于是王高抬但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总理,掌管巴比伦的一切哲士。
2:49 但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌(但以理的伙伴,犹大族人)管理巴比伦省的事务,只是但以理常在朝中侍立。

(沙得拉、米煞、亚伯尼歌死也不拜尼布甲尼撒王做的偶像)
3:28 尼布甲尼撒说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的 神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们 神以外不肯事奉敬拜别神。
3:29 现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之 神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。”
3:30 那时,王在巴比伦省高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。
4:1 尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方、各国、各族的人说:愿你们大享平安!
4:2 我乐意将至高的 神向我所行的神迹奇事宣扬出来。
4:3 他的 神迹何其大!他的奇事何其盛!他的国是永远的!他的权柄存到万代!

(尼布甲尼撒王又作了一个梦)
4:10 我在床上脑中的异象是这样:我看见地当中有一棵树,极其高大。 
4:11 那树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;
4:12 叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽卧在荫下,天空的飞鸟宿在枝上;凡有血气的都从这树得食。
4:13 我在床上脑中的异象,见有一位守望的圣者从天而降,
4:14 大声呼叫说:‘伐倒这树!砍下枝子,摇掉叶子,抛散果子,使走兽离开树下,飞鸟躲开树枝。
4:15 树墩却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,
4:16 使他的心改变,不如人心,给他一个兽心,使他经过七期(注:或作“年”。本章同)。
4:17 这是守望者所发的命,圣者所出的令,好叫世人知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁,或立极卑微的人执掌国权。’
4:18 这是我尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊,你要说明这梦的讲解,因为我国中的一切哲士都不能将梦的讲解告诉我,惟独你能,因你里头有圣神的灵。”
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4:19 于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:“伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。”伯提沙撒回答说:“我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。
4:20 你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见;
4:21 叶子华美,果子甚多,可作众生的食物;田野的走兽住在其下;天空的飞鸟宿在枝上。
4:22 王啊,这渐长又坚固的树就是你。你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。
4:23 王既看见一位守望的圣者从天而降,说:‘将这树砍伐毁坏,树墩却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。’
4:24 王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。
4:25 你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。
4:26 守望者既吩咐存留树墩,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。
4:27 王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。”
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4:28 这事都临到尼布甲尼撒王。
4:29 过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(注:原文作“上”)。
4:30 他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”
4:31 这话在王口中尚未说完,有声音从天降下说:“尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了。
4:32 你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。”
4:33 当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。
4:34 日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的 神。他的权柄是永有的,他的国存到万代。
4:35 世上所有的居民、都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说:“你做什么呢?”
4:36 那时,我的聪明复归于我,为我国的荣耀威严和光耀也都复归于我,并且我的谋士和大臣也来朝见我。我又得坚立在国位上,至大的权柄加增于我。
4:37 现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王,因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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