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这回我明白你的意思了。这个问题简单看来的确是妻子在“逼迫”丈夫离开,但事实上并没有这么简单。

本文发表在 rolia.net 枫下论坛我坚持认为,婚姻一旦出现问题,肯定两个人都有错。

为什么这么说呢?因为婚姻的本质是合二为一。要达成这一目标,是需要"经营"的.当出现问题的时候,要两个人共同面对,一起解决。就算解决不了也可以达成谅解/妥协。这要求婚姻双方都要积极面对和投入。怎么做呢?无非是寻求帮助了:帮助可以从双方的合作中来,可以从书本上来,可以从婚姻协调专家得来,当然也可以从牧师那里来。

从楼主的故事看出,楼主并没有尝试太多的途径去解决问题就轻言放弃了,这一点其实是大家都容易犯的错误。结婚的时候承诺执子之手,与子携老;可一旦出现问题了,承诺就可以抛弃。这一点即使在基督教外,也不是一件无愧于良心的事情,不是吗?

如果楼主已经尽了力,但妻子不合作。这时候说妻子“逼迫”丈夫还稍微可以说是情有可原,但这远远不是事情的终结。不是都说爱是无条件的么?怎么这时候却加上了条件呢?圣经里有这么一段故事:

某人的妻子到处留情。此人有心放弃这段婚姻,但神却对他说,爱你的妻子,把她争取回来。此人三番五次把妻子领回家,妻子又三番五次红杏出墙。但神说什么?爱你的妻子!他的妻子终有一天醒悟并回头。

所以我上面的帖子里说过:in a marriage, you are supposed to suffer. 我想这也是保罗不建议人结婚(特指有此恩赐的人)的原因。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 咳, 受不了了! 大家说说我怎么办好? 我老婆是个虔诚的基督徒,, 我不是, 但我不至于反对, 问题是她太狂热了, 以至于影响正常的家庭生活,例如, 把大量的时间用在读经祷告上,工作生活一点也不上进, 孩子也不用心,
    咳, 受不了了! 大家说说我怎么办好?
    我老婆是个虔诚的基督徒,, 我不是, 但我不至于反对, 问题是她太狂热了, 以至于影响正常的家庭生活,例如, 把大量的时间用在读经祷告上,工作生活一点也不上进, 孩子也不用心, 咳,跟我说话总是一种巨高临下的, 好像自己就是上帝,处处以自己为中心, 不想对方。工作生活一点也不上进(no normal job), 孩子也不用心, 咳,跟我说话总是一种巨高临下的, 好像自己就是上帝,处处以自己为中心, 不想对方。我也知道大多数基督徒做的很好,可能人和人不一样, 她就是这样的人。 除了教会活动,其他兴趣不大,晚上教会的好多人没完没了的电话, 太影响家庭生活,我真生气,但她就不CARE,我也想到离婚, 但想想孩子,我又犹豫,她也不CARE离婚, 太疯狂了,宁可不要家了,(是不是她的精神有问题?) 我真受不了她的行为。不好意思,说了这么多,不连贯, 我看只有离婚了? 咳,我怎么办?
    • 托个梦跳个大神。。你就是上帝。。从此过上幸福生活。。
      • 可以参考一下太平天国杨秀清搞的天父下凡。
    • 1. 你也参加教会活动看看有什么可以改变的。 2. 跟牧师谈, 让牧师开导她, 圣经都有教诲,男人是家里的头妻子应当顺从。3, 搬家换个教会气氛可能不同。
      • 可能是被你软硬兼施,逼疯的, 还记得红岩里面有个装疯的华子良?
        • 这两个家庭都有这样危险的逼迫,警方应该介入了吧?
    • 不少平生没接触过宗教的大陆移民,被突如其来的教堂/基督/上帝/牧师的“大爱”震动了一下,以致没有看到伴随着的自大、自私、排他、歧视, 就草草地奔扑过去了。
      • 上帝高高在上,信徒看非信徒也有这个情绪在里面: ”我在救你“。 其实高人常处下,且顺着别人。 去不了天堂是因为上帝那拦着呢, 真想帮人, 去把上帝移开,敞开天堂的路吧。
        • 怎么? 小胳膊拧不过大腿, 上帝动不得? 那也别来骚扰周围人呀, 尤其是关系密切的亲人吧。 如果这几个都关照不了, 还喊什么爱世人。 爱要用世人的定义来诠释,别用推你进天堂来解释,更别用杀你另你永生(有这样的教派吧!)来解释, 很恐怖啊。
    • 这确实很麻烦。
      有一些基督徒像你的妻子一样,活在宗教规条里,在生活中没有把信仰活出来,或者说没有让生活基督化。她的灵命成熟一些后就会好些,然而你却要过这段忍耐的生活。

      毫无疑问, 你劝她,她不会听的。 建议你不昉和她一起参加团契,你对圣经多熟悉一些,用圣经上的话和她讨论,指出她不符合圣经之处, 会比较好些。她看你也去教会, 她也会高兴吧。
      • 劝他,她为什么不会听? 加入个教会就不能听普通人的普通道理了吗! 别人必须要学会圣经语言才可与之交流吗? 这点小事难道教会都不能给予指导和纠正吗。 这是什么混蛋逻辑!
        • 如果你要讨论,先把你的嘴刷干净
          • 上面说的不就是和极端基督徒没法讨论吗, 我说你逻辑上是混蛋理论有什么错啊。 好话到你们基督徒耳朵里都不会听? 如果这点小事在教会都不能解决,而需要广大世人顺从你们, 唉, 这个教会。。。真是多余的了。
            • 难道她没有自主权吗?就好像俺叫你刷牙,你不听从一样,她不听有什么奇怪,你懂逻辑吗?不要再跟我的贴,跟也不回。你连起码的道德修养都没有。
              • 她当然有主权, 但她老公没有主权吗? 她小孩没有主权吗? 现在是她信教信偏差了, 是教会乃至教本身的责任, 你却让教外人来纠偏。 说你是混蛋逻辑, 你有啥愤懑的呢!
    • 妻子當順服自己的丈夫
      最好的办法是: 你也信主. 因为圣经里讲, 在主里, 妻子當順服自己的丈夫. 而且悄悄的告诉她, 日常生活中的修炼比单在教会中去修炼服侍更重要

      引自圣经:
      你們作妻子的, 當順服自己的丈夫, 如同順服主。
      因為丈夫是妻子的頭, 如同基督是教會的頭。
      教會怎樣順服基督, 妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
      • 说得好,不过引用不完整。:)
        这段圣经的下文说丈夫要爱妻子如同爱自己(无论妻子发生什么情况)。
        • 根据圣经的话语,是不是可以这样来理解:妻子爱丈夫,丈夫已经先爱妻子
          • 这我就没有答案了。不过我知道其实圣经里不少地方丈夫和妻子的字眼是可以互换的。比方说丈夫要为妻子舍已,互换后妻子要为丈夫舍已也是成立的。婚姻中两人的关系就如同三位一体中三位的关系:不分你我,紧密联合,共同做工。一句话:two become one。
    • 嗨,我算发现了:基督教、佛教里都有狂热的,恨不得现在就进天堂和西方净土。
      • 你老婆是被你逼得,装疯卖傻.文革时期.还有华子良都是如此手段.
        • 哇!?
      • 问题是现在他/她爱去哪儿就去哪儿, 但不应该给周围人带来烦恼, 尤其是应该尽的义务责任不能丢。 以救人名义强推人进天堂进极乐的做法, 该骂。
        • 每个人都不完美。有时候我们会这样看问题:看起来自己虽然也不完美,但总比某某某强多了。其实这是错误的想法。世上每个人都犯了罪(sin),我们中间没有哪个人比其他人好得到哪里去。
          以楼主的故事为例,妻子当然有做不对或不足的地方,但并不代表丈夫就是做对了或做足了。每个人都有自己的问题,只是在这里,妻子的问题被摆在了聚光灯下,仿佛更为突显而已。因此我认为,不应该片面地批评楼主妻子的不足。这个问题是楼主与太太的问题,只有他们两人共同面对才能解决,这不是一件一蹴而就的事情,而需要时间,更需要耐心。用基督徒的话来说,就是需要神的爱和恩典。
          • 有道理
      • 听说国内某超市,新张大特价,引得顾客爆满,拥挤中竟有老人倒地被踩踏死亡。——为了几天的廉价日用,都会付出生命作代价,更何况百、千万年的如意快乐哪?!因为不知道好处而不起贪心,那不是洒脱,是无知。
    • In a marriage, you are supposed to suffer.
      这并不是诅咒,而是婚姻的真像。两个完全不同的人生活在一起,去掉了表面上的sugar coating,再去年掉婚前的一些虚假包装(如果有的话),再加上婚后发生的变化,剩下的是两个必须每天相对的真实的个体,这时候婚姻是一定会冲突的。但怎么处理冲突就是成长的必经过程了,这一条路没有捷径,婚姻双方或至少有一方必然suffer。

      如果你在乎对方的话,建议你多看一些关于婚姻的书(如:Boundaries in Marriage等),如果有可能,应该两人一起去找婚姻专家面谈。当婚姻发生问题时,承认也好,不承认也好,一定是两个人都有错。因此,两个人一起去面对问题才是解决问题的最终办法。
    • 我倒,哪间教堂呀?居然不CARE离婚?曝光一下,鉴定鉴定。 别去错了吧。小心韩国人。。。不方便就PM我。另外,搂主不信教的话,我猜信孔孟之道吧?子不教,父之过。孩子的事该自己用心的。no normal job是什么?没工作?临时工?
      • 呵呵,就一点来说,保罗说过了,如果婚姻中不是基督徒的一方要离开,那就让他/她离开吧。当然,保罗并非是鼓励或赞成离婚(恰恰相反)。只是说事情如果发展到有一方要离开,只能让其离开了。
        • 楼主好像是说被迫离婚的? 难道是保罗逼迫的吗?
          • 我没看懂你的问题。楼主说他想离婚那是他自己的想法,怎么能说是保罗逼迫的呢?
            圣经原文是这么说的 (歌 林 多 前 書 7),

            12 我 对 其 馀 的 人 说 , 不 是 主 说 , : 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子 , 妻 子 也 情 愿 和 他 同 住 , 他 就 不 要 离 弃 妻 子 。

            13 妻 子 有 不 信 的 丈 夫 , 丈 夫 也 情 愿 和 他 同 住 , 他 就 不 要 离 弃 丈 夫 。

            14 因 为 不 信 的 丈 夫 就 因 着 妻 子 成 了 圣 洁 , 并 且 不 信 的 妻 子 就 因 着 丈 夫 ( 原 文 是 弟 兄 ) 成 了 圣 洁 ; 不 然 , 你 们 的 儿 女 就 不 洁 净 , 但 如 今 他 们 是 圣 洁 的 了 。

            15 倘 若 那 不 信 的 人 要 离 去 , 就 由 他 离 去 罢 ! 无 论 是 弟 兄 , 是 姐 妹 , 遇 着 这 样 的 事 都 不 必 拘 束 。 神 召 我 们 原 是 要 我 们 和 睦 。

            16 你 这 作 妻 子 的 , 怎 麽 知 道 不 能 救 你 的 丈 夫 呢 ? 你 这 作 丈 夫 的 , 怎 麽 知 道 不 能 救 你 的 妻 子 呢 ?
            • 搂主说了 "我真受不了她的行为。不好意思,说了这么多,不连贯, 我看只有离婚了?". 这是说“她的行为”逼迫搂主离婚。您提到“保罗说过了,如果婚姻中不是基督徒的一方要离开,那就让他/她离开吧”令我感觉“她的行为”是保罗指导的,或者任其发展的。
              • 这回我明白你的意思了。这个问题简单看来的确是妻子在“逼迫”丈夫离开,但事实上并没有这么简单。
                本文发表在 rolia.net 枫下论坛我坚持认为,婚姻一旦出现问题,肯定两个人都有错。

                为什么这么说呢?因为婚姻的本质是合二为一。要达成这一目标,是需要"经营"的.当出现问题的时候,要两个人共同面对,一起解决。就算解决不了也可以达成谅解/妥协。这要求婚姻双方都要积极面对和投入。怎么做呢?无非是寻求帮助了:帮助可以从双方的合作中来,可以从书本上来,可以从婚姻协调专家得来,当然也可以从牧师那里来。

                从楼主的故事看出,楼主并没有尝试太多的途径去解决问题就轻言放弃了,这一点其实是大家都容易犯的错误。结婚的时候承诺执子之手,与子携老;可一旦出现问题了,承诺就可以抛弃。这一点即使在基督教外,也不是一件无愧于良心的事情,不是吗?

                如果楼主已经尽了力,但妻子不合作。这时候说妻子“逼迫”丈夫还稍微可以说是情有可原,但这远远不是事情的终结。不是都说爱是无条件的么?怎么这时候却加上了条件呢?圣经里有这么一段故事:

                某人的妻子到处留情。此人有心放弃这段婚姻,但神却对他说,爱你的妻子,把她争取回来。此人三番五次把妻子领回家,妻子又三番五次红杏出墙。但神说什么?爱你的妻子!他的妻子终有一天醒悟并回头。

                所以我上面的帖子里说过:in a marriage, you are supposed to suffer. 我想这也是保罗不建议人结婚(特指有此恩赐的人)的原因。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
                • 楼主并没有尝试太多的途径去解决问题就轻言放弃了。 原来如此,我没注意到。可能信不信教区别就在这里吧?
                  • 不是呀。就算不信教,如果爱对方的话就要尽力争取呀。
                    • 阿这个嘛,别的教我不大了解。。。那些轻言放弃的教应该也存在的吧?
                      • 呵呵,想得到的就有可能存在倒是真的。无论如何,建议楼主和太太见见婚姻咨询专家以及牧师。
                        • 楼主,一个轻言放弃的人,一个对孩子教育不负责任的人,对于专家的忠告,恐怕很难听得进去。令人担心呀。
                          • 担心归担心,但每个人都有自己的自由意志,并对自己的成长负责。
                            • 自由归自由。父辈的教导也必不可少。
        • 如果婚姻中是基督徒的一方要离开又何解?
          • 这种做法不是神所喜悦的。圣经原文请见内(第10节起):
            本文发表在 rolia.net 枫下论坛歌 林 多 前 書 7

            1 论 到 你 们 信 上 所 提 的 事 , 我 说 男 不 近 女 倒 好 。

            2 但 要 免 淫 乱 的 事 , 男 子 当 各 有 自 己 的 妻 子 ; 女 子 也 当 各 有 自 己 的 丈 夫 。

            3 丈 夫 当 用 合 宜 之 分 待 妻 子 ; 妻 子 待 丈 夫 也 要 如 此 。

            4 妻 子 没 有 权 柄 主 张 自 己 的 身 子 , 乃 在 丈 夫 ; 丈 夫 也 没 有 权 柄 主 张 自 己 的 身 子 , 乃 在 妻 子 。

            5 夫 妻 不 可 彼 此 亏 负 , 除 非 两 相 情 愿 , 暂 时 分 房 , 为 要 专 心 祷 告 方 可 ; 以 後 仍 要 同 房 , 免 得 撒 但 趁 着 你 们 情 不 自 禁 , 引 诱 你 们 。

            6 我 说 这 话 , 原 是 准 你 们 的 , 不 是 命 你 们 的 。

            7 我 愿 意 众 人 像 我 一 样 ; 只 是 各 人 领 受 神 的 恩 赐 , 一 个 是 这 样 , 一 个 是 那 样 。

            8 我 对 着 没 有 嫁 娶 的 和 寡 妇 说 , 若 他 们 常 像 我 就 好 。

            9 倘 若 自 己 禁 止 不 住 , 就 可 以 嫁 娶 。 与 其 欲 火 攻 心 , 倒 不 如 嫁 娶 为 妙 。

            10 至 於 那 已 经 嫁 娶 的 , 我 吩 咐 他 们 ; 其 实 不 是 我 吩 咐 , 乃 是 主 吩 咐 说 : 妻 子 不 可 离 开 丈 夫 ,

            11 若 是 离 开 了 , 不 可 再 嫁 , 或 是 仍 同 丈 夫 和 好 。 丈 夫 也 不 可 离 弃 妻 子 。

            12 我 对 其 馀 的 人 说 , 不 是 主 说 , : 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子 , 妻 子 也 情 愿 和 他 同 住 , 他 就 不 要 离 弃 妻 子 。

            13 妻 子 有 不 信 的 丈 夫 , 丈 夫 也 情 愿 和 他 同 住 , 他 就 不 要 离 弃 丈 夫 。

            14 因 为 不 信 的 丈 夫 就 因 着 妻 子 成 了 圣 洁 , 并 且 不 信 的 妻 子 就 因 着 丈 夫 ( 原 文 是 弟 兄 ) 成 了 圣 洁 ; 不 然 , 你 们 的 儿 女 就 不 洁 净 , 但 如 今 他 们 是 圣 洁 的 了 。

            15 倘 若 那 不 信 的 人 要 离 去 , 就 由 他 离 去 罢 ! 无 论 是 弟 兄 , 是 姐 妹 , 遇 着 这 样 的 事 都 不 必 拘 束 。 神 召 我 们 原 是 要 我 们 和 睦 。

            16 你 这 作 妻 子 的 , 怎 麽 知 道 不 能 救 你 的 丈 夫 呢 ? 你 这 作 丈 夫 的 , 怎 麽 知 道 不 能 救 你 的 妻 子 呢 ?

            17 只 要 照 主 所 分 给 各 人 的 , 和 神 所 召 各 人 的 而 行 。 我 吩 咐 各 教 会 都 是 这 样 。

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