本文发表在 rolia.net 枫下论坛‘回应’是上帝给予他的创造物的一种恩典，这种恩典是不变的，对受造物特别是对人类来说，继而是就人类的认知能力来说，‘回应’之恩典是永恒不变的。也就是说，我们平常以为的上帝可能受创造物的引响而变化，其实这种认知所对应的事物都是在上帝的----他永恒的----对受造物的‘回应’之中。简言之，是在万事万物的道中。如果人，就象你说的’必须尊重自然规律.’。这自然规律是什么呢？ 我理解，我在圣经里的理解就是上帝对他所有的创造物给予的‘自然性’。

这‘自然性’现在怎么样呢？由于人背信开始败坏，首先是败坏了自己的自然性，把自然性扭曲成无止尽的私欲，连其他自然之物也受到人类败坏的引响。人原本的自然性是什么呢？ 我以为，首先是上帝给予人的原有的形象----上帝的‘形’，就是我们可以理解的人应该所具有的基本的意识或天性：公义、怜悯、信实、仁爱。这种自然性也应该包括上帝给予人的自由意志。

那么，人有什么样的自己的本体来落实这样的自然性呢？我人为就是上帝赐予人的灵魂。那么人又如何表现出这自然性呢？那就要通过原由的自然的身体以及身体的机能来发挥出原有的自然性。但是，人类自从背义之后，不但败坏了自己原有的上帝所赐予自然性，也败坏了自己的身体，如无止尽的贪欲导致的污秽的行为，甚至还有身体的自残，还有人类的相互的残杀等等。

上帝在造物时，人作为一种受造物是与其他受造物有很大的分别的。在造其他物时，他只说有就有了，即使造星空也只是提到提到上帝的一个动作‘摆放’。然而，在说造人时特别说到三点：按上帝自己的形象；用上帝自己的手造；从上帝本体内吹出气给人亚当。可想而知，人在万物之中，上帝给了我们何等的荣耀啊！上帝既然这样造了人，有给予了极大的祝福。又可想而知，即使我们背离了他，他也对我们存有人类自己无法想象的忍耐。上帝对人类的忍耐真的是人自己无可知道的。即使用责备来启示他的忍耐，但人还是由着自己的败坏来行事，以至上帝用他的儿子----耶稣基督的血来启示他的忍耐以及他对人的各样的恩典，如免人的罪，恢复人的本来的自然性，给人以永生，可是还是有人不信。上帝可以忍耐到几时呢？不知道。我只知道自己要悔罪，认主，并确信在耶稣基督里有永生。这永生不是我在信主以前渴望的，只是我信主以后才知道的。我说知道，不止是凭空的一个‘信’字，而是信中丰富的内容，这内容有丰富的启示和亲历的见证，是实实在在的，毫无虚幻的，我自己无可否认，别人也更无可否认的。是就是是，不是就是不是。

天父啊，我主，仰望你的大恩，如同看到你满天摆布的星辰，这是何等的深邃和美妙啊！赞乎！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net