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他们现在唱的是什么,就是这些人在这个时候这个地点应该唱的呀,存在即合理,都是因缘和合而来的呀,六时吉祥,一般等于昼夜吉祥,也有更深的意思,见内,南无阿弥陀佛!

六时:
指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时,即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。

在印度,时间之最小单位称刹那,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时为一昼夜。

昼夜六时勤行,为印度以来所行,我国东晋庐山慧远作水时计(又称莲华漏),在六时行道。

隋代信行制昼夜六时发愿文,善导作往生礼赞(六时礼赞),主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中,初三时称三时,而有三时念佛、三时坐禅之说。

(二)指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。

(三)时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时(六时),可入定得解脱。


最后,祝愿各位六时吉祥!
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 感恩,向苍天~
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛朋友给了我两张歌剧票 - 主的宴席。我和信佛的丈夫,朋友一起去本纳比一个华人教堂看演出。

    那是教会的人自编自演的,很多演员还是第一次上舞台。说实话,编剧和演出的水平之高超出了我的意料,整整两小时的演出中,我和其他观众一样,笑声不断掌声不断感动不断。

    出国前,我去过上海的普安堂,还学习过唱诗。到了温哥华,偶尔去西人的教堂-10街的和本纳比的,喜欢那里的唱诗气氛,喜欢那里祷告的虔诚,但是最后。。。。。

    但是最后。。。。。我还是没有勇气接受基督教。

    演出结束后,牧师有一段热情的布道,然后,要已经受洗的人举手,我没有。我的朋友看看我,她一直以为我是基督徒。

    然后牧师又问,看了今天的演出,有决志愿望的人举手,当下几双手举了起来,我的朋友以热切地眼光看着我,她希望我感动,希望我加入。我还是没有。

    朋友疑惑:你是不是已经受洗了?

    我说,没有。我曾经离耶稣很近,但是我至今没有准备好。

    我知道我的回答让她很失望。我自己也失望。

    我读过很多遍圣经,可是任何人难以解除我的疑问。我读过佛经,可是无法理解里面的玄机似的话语。

    我其实一直在感恩,我相信有上帝,有神,有佛,有真主。他们中间的哪一位,或者全部,都在眷顾我,保佑我,庇护我,我所得到的一切幸福和成果,都是上苍的恩惠。我非常非常地感恩。可是我不知道他们中的哪一位。

    我很羡慕那些真正信教(无论什么教)的人们,他们的心灵是宁静的,喜乐的,平安的。

    能够全心全意信教的人们,衷心地祝贺你们!

    圣诞即将来临,祝大家圣诞快乐。

    我,还是继续感恩,向着苍天!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 今天中午偶然到city hall,看到了唱师班的演出,非常美,我感到了他们的快乐,也感到了他们带给别人的快乐,"佛以一音演说法,众生归类各得解",如果您想看通俗易懂的佛经,从<普门品>开始吧,也祝福您及所有朋友们,六时如意,吉祥快乐!南无阿弥陀佛!
      • 呵呵,剩下还有18小时咋办?纳闷CITY HALL在干啥,大过节的唱什么<普门品>?
        • 我说的是两码事,一个是city hall 有唱诗班演出(大家原谅我这个白字先生吧),另一个是回答楼主觉得的佛经深奥的问题,city hall要是真能唱普门品,那我第一个感觉不是在拍戏就是我穿越了,我有很好听的普门品的唱诵,大家有感兴趣的么?南无阿弥陀佛!
          • 不唱普门品,那他们唱什么?
            • 你说呢? 总不能唱这个吧: 圣经中的摩西,拿着十诫高呼: “信徒们,跟我上,宰了你们的兄弟,朋友,和邻居”
              • 翻译错了
                • 神這樣說:『你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』正确吗?
                  • 对了,说的是“你们”。
                    • 摩西十诫中,第六诫 “不杀人”。 对吗?
                      • 对呀。
                        • “你们” 是不是信徒们?
                          • "信徒们 (你們) 各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍"
                          • 犹太教徒
                            • 那时有基督徒没?
                              • 不知道
                                • 那时有没有耶稣基督?
                                  • 太初有道,道与神同在,道就是神,这道太初与神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。
                                    箴 8:22 在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。
                                    箴 8:23 从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。
                                    箴 8:24 没有深渊,没有大水的泉源,我已生出。
                                    箴 8:25 大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。
                                    箴 8:26 耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。
                                    箴 8:27 他立高天,我在那里;他在渊面的周围,划出圆圈。
                                    箴 8:28 上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,
                                    箴 8:29 为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。
                                    箴 8:30 那时,我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃,
                                    箴 8:31 踊跃在他为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。
                                    箴 8:32 众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。
                                    箴 8:33 要听教训就得智慧,不可弃绝。
                                    箴 8:34 听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的,那人便为有福。


                                    箴 8:35 因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。

                                    箴 8:36 得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。
                                    • 您的回答是有,但当时还没被人发现,所以摩西就命令杀人。
                                      • 不是被发现,是被显明。没有神显明真道甚至化为人身亲自示范,人类是不能明白的。那时摩西只知道有律法和神的命令。悔改和救赎是靠耶稣成就的。
            • 他们现在唱的是什么,就是这些人在这个时候这个地点应该唱的呀,存在即合理,都是因缘和合而来的呀,六时吉祥,一般等于昼夜吉祥,也有更深的意思,见内,南无阿弥陀佛!
              六时:
              指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时,即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。

              在印度,时间之最小单位称刹那,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时为一昼夜。

              昼夜六时勤行,为印度以来所行,我国东晋庐山慧远作水时计(又称莲华漏),在六时行道。

              隋代信行制昼夜六时发愿文,善导作往生礼赞(六时礼赞),主张各六时必须拜佛忏悔。又六时之中,初三时称三时,而有三时念佛、三时坐禅之说。

              (二)指一年分为六期。即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒等六时。

              (三)时解脱阿罗汉于得好衣、好食、好卧具、好处所、好说法、好同学之时(六时),可入定得解脱。


              最后,祝愿各位六时吉祥!
              • 您的意思是他们还是唱了<普门品>?大过节的唱<普门品>也合理?
                • 普门, 还分什么过节不过节的! 再说 你过节了, 我们只是放假而已,不叫过节。
                • 他们自己想唱给大家听的是什么是他们的事,我听到而感受到的是<普门品>中的"妙音观世音, 梵音海潮音 胜彼世间音 是故应常念" 南无阿弥陀佛!
                  • 这下明白了,随便他们唱,您只听<普门品>。合理。
                    • 我爱听的佛教音乐及唱诵多了去了,不过当时的气氛跟普门品给我的感觉一致,这也是为什么我向楼主推荐普门品的原因,纯粹只是个建议,一切都是"如果想...则...",没有自己的心,别人说破天也没有用,还是那句老话,找到自己适合就可以了,南无阿弥陀佛!
                      • 没错,只要气氛合适,您就建议一下。
                        • 我也是见贤思齐,觉得这里的朋友都说的很有道理,为什么不把自己觉得好的也拿出来分享呢?但是我还是知道分寸的,不能确切知道对方的意图的时候就闭嘴,没看到我当楼主的贴子寥寥无几么,南无阿弥陀佛!
    • 圣诞快乐
      • 圣诞快乐!
    • "我其实一直在感恩,我相信有上帝,有神,有佛,有真主。" - 别忘了,还有春哥...
      • 瞎扯,搂主不至于那么糊涂。