本文发表在 rolia.net 枫下论坛都有其盲点。盲并不可怕。先天的后天的都不要紧，重要的是要有一个期盼光明的心。我们每个人可否自问，自己的光明之心在哪里？
在失去光明的迷途中，会经历各种各样的曲折和痛苦，但这未必就全是消极的。这至少可以引起我们反思，让我们知道没落的必腐朽，腐朽的的必垮。垮的因素有内在的，也有外在的，但都是那腐朽的不可抵挡的。人要的是一颗光明的心。只要我们凭著一个光明的心，神的恩典就会降临。近代，我们曾经历过100多年的苦难与外来的侵袭，然而，也使国人丢掉了烟枪，打开了国门，向外寻求真理：有科技上的，有主义上的，也有宗教信仰上的。这样才有了中华民国和新中国，如果从宗教上来讲，谁又能完全否认说，这不是神的恩典？
在盲人得主医治的时候，可能也要忍受一时泥土付在眼上的不适。但用西罗亚池的水去洗，就会眼开。同样，当光明来到之际，在经历短暂的挫折时，我们中华的先辈不正是引来外来的文明，又有中华历史长河的水冲刷蒙在国人眼中的泥土？当外来文明刚引进的时候，不正是象付在眼上治盲的泥土，刚开始时给人不适吗？一个人，一个种族或一个国家，唱悲情是唱不完的。就象有的歌，一天24小时都在唱，仿佛是在诉说自己对人世无可奈何的悲情。这能改变什么呢？重要的是要从悲情中拔起。
每个时代，都有一个时代的精神症状。有时，那种无信仰，狂躁，自我，抓瞎被称为是一种时代精神。这难道不又是一个时代的悲情莫？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
在失去光明的迷途中，会经历各种各样的曲折和痛苦，但这未必就全是消极的。这至少可以引起我们反思，让我们知道没落的必腐朽，腐朽的的必垮。垮的因素有内在的，也有外在的，但都是那腐朽的不可抵挡的。人要的是一颗光明的心。只要我们凭著一个光明的心，神的恩典就会降临。近代，我们曾经历过100多年的苦难与外来的侵袭，然而，也使国人丢掉了烟枪，打开了国门，向外寻求真理：有科技上的，有主义上的，也有宗教信仰上的。这样才有了中华民国和新中国，如果从宗教上来讲，谁又能完全否认说，这不是神的恩典？
在盲人得主医治的时候，可能也要忍受一时泥土付在眼上的不适。但用西罗亚池的水去洗，就会眼开。同样，当光明来到之际，在经历短暂的挫折时，我们中华的先辈不正是引来外来的文明，又有中华历史长河的水冲刷蒙在国人眼中的泥土？当外来文明刚引进的时候，不正是象付在眼上治盲的泥土，刚开始时给人不适吗？一个人，一个种族或一个国家，唱悲情是唱不完的。就象有的歌，一天24小时都在唱，仿佛是在诉说自己对人世无可奈何的悲情。这能改变什么呢？重要的是要从悲情中拔起。
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