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今天确实是不平坦的一年，我在单位的压力骤然增加，那种程度和校长焦急的跑来跑去的和热锅上的蚂蚁一样令人觉得有些意外，而孩子今天连续身体不舒服，这是令人心焦的事情，就像昨天和前天，孩子头晕，然后休息，飞天家园的老师打电话来说：你将小学当什么？愿意来就来，不愿意来就不来？说孩子因为感冒休息好多作业没有完成。对于这件事情我和老师有不同的看法，孩子在小学的学习目的不是作业，而是培养一种好的学习习惯和兴趣，这是影响一生的习惯，而一个现代的教育，老师应该是鼓励型的老师，但孩子的身体不舒服，确实不能上学的事情，不应该给孩子施加压力，因为这不是孩子无故逃学的问题，应该分别对待，而不是一找到借口就伺机抓住老师的优势占领心理“制高点”。孩子的学习环境我是知道：她是她们班学习最好的学生，但放在最后一排，和两个最差劲的学生在一起，在那里老受到欺负，虽然，孩子得了好多红花，但现实学习环境存在某种压力，这老师不是不知道的。而孩子一直因为生长性疼痛的问题，有时候腿不舒服，但体育课老上跳绳一种内涵，今天召开的运动会又是他们班的长跑运动员，连好多男生都不是，而我们孩子是，我说不上这是一种骄傲还是担心，有时候孩子腿疼实在令人头疼，但老师当然“全然不知”，只是按照规定完成任务和计划而已。正因为这样，我始终和我们家的孩子站在一起，经历风雨等到有足够的能力后让她在面对现实，面对未来……
星期天的时候，觉得孩子一天在家里也不舒服，决定领着孩子到外面去一趟。138路在新华书店一站下车后，领孩子到肯德基改善改善生活，然后突然决定领孩子到山字石教堂去一趟，因为孩子还没有见识过教堂是什么样子。星期天的教堂一般热闹非凡，等走到门口，一个带工作牌的女管理人员急急忙忙的迎了出来，说孩子到四楼，我以为四楼是给孩子们举办班的活动，所以，领孩子到四楼，结果说是在六楼，六楼原来是幼儿园，那里是咨询入学的问题，这就像我交电话费，在鱼池口的邮局说要到拱星墩的农民银行去交，拱星墩的农业银行说到对面的中国电信去交，到那个中国电信牌子的营业厅交完费晚上又有自称是电信软绵绵的催交电话费，我研究了半天发票没有发现发票有任何问题，觉得电话是骚扰要挟电话，因为一般电信催交都是电脑自动播音，这样的连环套令人心焦，一个电话费就折腾人走来走去，精神恍惚，当然一些人喜欢这样无畏的消耗，喜欢这样的折腾。我不敢说那里没有陷阱，从在家里到单位，每一个环节的都可能存在陷阱，因为这个世界有是否复杂到令人匪夷所思的地步，如果必要。
原先在四楼的入口走到讲堂的二楼，在满满当当的教堂找了一个坐位坐下，但那里孩子看不见牧师的讲课，所以，干脆就做到和牧师快平齐的二楼空坐位上，里面也有好些孩子跟着家长在一起听课玩耍。牧师好像讲的是《旧约》一部分，满教堂的人有胡须花白的老人，有年轻人，有情侣，有各种虔诚的信徒，牧师是一个中年男人，穿着红色带子的礼服，粗嗓音，一边挥舞着手势，一边讲解着教义的内涵。也在这个时候有个女人在二楼的拐角处开始骂人，指责和诬蔑基督教，被随后的工作人员劝解出去。邻近12点钟结束的时候，开始唱赞美诗，那种大众化的宗教音乐很有陶冶感，所有的人都站立，我也和我们家的孩子一起站立起来，在歌曲中等待最后的仪式完毕。对于基督教，昨天晚上还翻阅了现在比较流行的书籍《苏菲的世界》，里面介绍基督教历史的过程和思想。人的存在从动物性的存在到社会性存在，最后到灵魂和思想性的存在，这是一个人的进化存在的自我完善的过程，正如黑格尔的主观精神，客观精神和绝对精神一样，在绝对精神中有艺术、哲学和宗教，但不是大众化无缘于哲学和艺术就和绝对精神无关，在大众化的宗教中同样可以寻找灵魂的寄托和洗礼，所以，宗教的有其进步意义。孩子还到新华书店的游乐场去看了看，孩子喜欢玩枪战游戏，结果发现游戏程序被修改，到最后根本无法“消灭”敌人。
回来的时候115路车在三易花园下车，那里是改装过的河道，还有三易花园门口的一些景区，所以，一般在那里下车玩玩。三易花园是东低而西高的楼群建筑，在最高的两座建筑上面是两个圆形的轮转标志性修饰，这个一个机器的齿轮一样，要是中间有皮带的话就是工业机器的象征，这是否意味着在工业革命带动楼群的生高？！在门口从西到东是假山喷出的水流，水流在假山前面有五个石雕龙头，在龙头前面是圆形的水流，而圆形的水流中间是一个小型的假山，好像小的假山是在大的假山的环保和保护之中，然后流水在卵石铺成的渠道中一直流到三易花园门口圆形的水池中，在中间还存在一个小型的拱形桥。这让我想起在金海湾房地产那里见到的喷泉建筑。在三易花园的对面是南河道，前前后后南北方向修了五座桥，其中在下面一段路集中近距离修了三座。这让我想起家乡的桥来。在老家渭阳的集镇上，有一天南北方向的河沟，叫涵沟，傍边不远就是甘谷六中，我们姊妹兄弟都是从甘谷六中毕业，所以，那里的桥非常熟悉的桥，但近些年来回家看看，那作桥已经破烂不堪，路面坎坎坷坷，有时候想，什么时候能改装这些桥也是家乡的一项民心工程。但对于三易花园的齿轮状结构内心总有一种莫名的别扭：因为在我记忆中，父亲的朋友的对象，是大辫子姑娘，结果被齿轮撕去了性命。当然这是一种联想，正如孩子老师要求孩子坐拖鞋的时候，马上回想起我曾经宿舍的一双女拖鞋，宿舍腾出来后给亲戚住，但里面突然出现一双时髦的女拖鞋，这和那位亲戚的身份不一样，后来知道原来鹊巢鸠占，有另外的女人搬进宿舍了，本来准备每天到那里休息的却休息不成，当我赶走居住的人之后，学校收回了宿舍。
对于建筑艺术的象征意义，可能有很多的解释和内涵，因人而异，就如巴黎凯旋门和艾菲尔铁塔一样，如果说将凯旋门理解为一种限制的话，艾菲尔铁塔就是一种突破，这意味着法国希望后来者居上，在拿破仑的工业上有超越者，而不是步其后尘，不仅保护凯旋门的庄重，也弘扬了现代化进程的一种锐意向上的精神。
孩子昨天又到儿童医院去了一趟，顺便到伊斯兰教的院子里转了一圈。在儿童医院开了些药，今天孩子开运动会，孩子觉得存在某种压力，支支吾吾不喜欢出发，总算到校参加运动会了，我们学校从星期六开始也开运动会，昨天结束，开始“五一长假”，这些学生提前告诉我说，而我被这些事情折腾得很疲惫，没有心情看运动会，虽然不是天旋地转，也不是轻松状态，处于一种亚健康状态。
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今天确实是不平坦的一年，我在单位的压力骤然增加，那种程度和校长焦急的跑来跑去的和热锅上的蚂蚁一样令人觉得有些意外，而孩子今天连续身体不舒服，这是令人心焦的事情，就像昨天和前天，孩子头晕，然后休息，飞天家园的老师打电话来说：你将小学当什么？愿意来就来，不愿意来就不来？说孩子因为感冒休息好多作业没有完成。对于这件事情我和老师有不同的看法，孩子在小学的学习目的不是作业，而是培养一种好的学习习惯和兴趣，这是影响一生的习惯，而一个现代的教育，老师应该是鼓励型的老师，但孩子的身体不舒服，确实不能上学的事情，不应该给孩子施加压力，因为这不是孩子无故逃学的问题，应该分别对待，而不是一找到借口就伺机抓住老师的优势占领心理“制高点”。孩子的学习环境我是知道：她是她们班学习最好的学生，但放在最后一排，和两个最差劲的学生在一起，在那里老受到欺负，虽然，孩子得了好多红花，但现实学习环境存在某种压力，这老师不是不知道的。而孩子一直因为生长性疼痛的问题，有时候腿不舒服，但体育课老上跳绳一种内涵，今天召开的运动会又是他们班的长跑运动员，连好多男生都不是，而我们孩子是，我说不上这是一种骄傲还是担心，有时候孩子腿疼实在令人头疼，但老师当然“全然不知”，只是按照规定完成任务和计划而已。正因为这样，我始终和我们家的孩子站在一起，经历风雨等到有足够的能力后让她在面对现实，面对未来……
星期天的时候，觉得孩子一天在家里也不舒服，决定领着孩子到外面去一趟。138路在新华书店一站下车后，领孩子到肯德基改善改善生活，然后突然决定领孩子到山字石教堂去一趟，因为孩子还没有见识过教堂是什么样子。星期天的教堂一般热闹非凡，等走到门口，一个带工作牌的女管理人员急急忙忙的迎了出来，说孩子到四楼，我以为四楼是给孩子们举办班的活动，所以，领孩子到四楼，结果说是在六楼，六楼原来是幼儿园，那里是咨询入学的问题，这就像我交电话费，在鱼池口的邮局说要到拱星墩的农民银行去交，拱星墩的农业银行说到对面的中国电信去交，到那个中国电信牌子的营业厅交完费晚上又有自称是电信软绵绵的催交电话费，我研究了半天发票没有发现发票有任何问题，觉得电话是骚扰要挟电话，因为一般电信催交都是电脑自动播音，这样的连环套令人心焦，一个电话费就折腾人走来走去，精神恍惚，当然一些人喜欢这样无畏的消耗，喜欢这样的折腾。我不敢说那里没有陷阱，从在家里到单位，每一个环节的都可能存在陷阱，因为这个世界有是否复杂到令人匪夷所思的地步，如果必要。
原先在四楼的入口走到讲堂的二楼，在满满当当的教堂找了一个坐位坐下，但那里孩子看不见牧师的讲课，所以，干脆就做到和牧师快平齐的二楼空坐位上，里面也有好些孩子跟着家长在一起听课玩耍。牧师好像讲的是《旧约》一部分，满教堂的人有胡须花白的老人，有年轻人，有情侣，有各种虔诚的信徒，牧师是一个中年男人，穿着红色带子的礼服，粗嗓音，一边挥舞着手势，一边讲解着教义的内涵。也在这个时候有个女人在二楼的拐角处开始骂人，指责和诬蔑基督教，被随后的工作人员劝解出去。邻近12点钟结束的时候，开始唱赞美诗，那种大众化的宗教音乐很有陶冶感，所有的人都站立，我也和我们家的孩子一起站立起来，在歌曲中等待最后的仪式完毕。对于基督教，昨天晚上还翻阅了现在比较流行的书籍《苏菲的世界》，里面介绍基督教历史的过程和思想。人的存在从动物性的存在到社会性存在，最后到灵魂和思想性的存在，这是一个人的进化存在的自我完善的过程，正如黑格尔的主观精神，客观精神和绝对精神一样，在绝对精神中有艺术、哲学和宗教，但不是大众化无缘于哲学和艺术就和绝对精神无关，在大众化的宗教中同样可以寻找灵魂的寄托和洗礼，所以，宗教的有其进步意义。孩子还到新华书店的游乐场去看了看，孩子喜欢玩枪战游戏，结果发现游戏程序被修改，到最后根本无法“消灭”敌人。
回来的时候115路车在三易花园下车，那里是改装过的河道，还有三易花园门口的一些景区，所以，一般在那里下车玩玩。三易花园是东低而西高的楼群建筑，在最高的两座建筑上面是两个圆形的轮转标志性修饰，这个一个机器的齿轮一样，要是中间有皮带的话就是工业机器的象征，这是否意味着在工业革命带动楼群的生高？！在门口从西到东是假山喷出的水流，水流在假山前面有五个石雕龙头，在龙头前面是圆形的水流，而圆形的水流中间是一个小型的假山，好像小的假山是在大的假山的环保和保护之中，然后流水在卵石铺成的渠道中一直流到三易花园门口圆形的水池中，在中间还存在一个小型的拱形桥。这让我想起在金海湾房地产那里见到的喷泉建筑。在三易花园的对面是南河道，前前后后南北方向修了五座桥，其中在下面一段路集中近距离修了三座。这让我想起家乡的桥来。在老家渭阳的集镇上，有一天南北方向的河沟，叫涵沟，傍边不远就是甘谷六中，我们姊妹兄弟都是从甘谷六中毕业，所以，那里的桥非常熟悉的桥，但近些年来回家看看，那作桥已经破烂不堪，路面坎坎坷坷，有时候想，什么时候能改装这些桥也是家乡的一项民心工程。但对于三易花园的齿轮状结构内心总有一种莫名的别扭：因为在我记忆中，父亲的朋友的对象，是大辫子姑娘，结果被齿轮撕去了性命。当然这是一种联想，正如孩子老师要求孩子坐拖鞋的时候，马上回想起我曾经宿舍的一双女拖鞋，宿舍腾出来后给亲戚住，但里面突然出现一双时髦的女拖鞋，这和那位亲戚的身份不一样，后来知道原来鹊巢鸠占，有另外的女人搬进宿舍了，本来准备每天到那里休息的却休息不成，当我赶走居住的人之后，学校收回了宿舍。
对于建筑艺术的象征意义，可能有很多的解释和内涵，因人而异，就如巴黎凯旋门和艾菲尔铁塔一样，如果说将凯旋门理解为一种限制的话，艾菲尔铁塔就是一种突破，这意味着法国希望后来者居上，在拿破仑的工业上有超越者，而不是步其后尘，不仅保护凯旋门的庄重，也弘扬了现代化进程的一种锐意向上的精神。
孩子昨天又到儿童医院去了一趟，顺便到伊斯兰教的院子里转了一圈。在儿童医院开了些药，今天孩子开运动会，孩子觉得存在某种压力，支支吾吾不喜欢出发，总算到校参加运动会了，我们学校从星期六开始也开运动会，昨天结束，开始“五一长假”，这些学生提前告诉我说，而我被这些事情折腾得很疲惫，没有心情看运动会，虽然不是天旋地转，也不是轻松状态，处于一种亚健康状态。
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