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人性本恶, 程度不同而已

我朋友搞了家 Bar & Grill,
请了个厨师, Z 先生, 来自哪里就不说了。
免得引起地域之争。
每次去酒吧, 老Z都热情地招呼我, 还做菜给我吃。


有一天, 我朋友突然打电话来说:钱少了一包。
头天的营业款不见了。
昨天有两个员工,老Z是其中一个。
大家肯定猜到是谁干的了。


我开车过去, 用电脑打开监控录像,
把昨天对着收款机的那个镜头的录像快进来看。
结果发现是在早上10:03的时候,老Z像个幽灵似的走到收款机旁边,
快速地从抽屉里拿了个信封, 然后消失了。


朋友说要炒鱿鱼, 要报警。

问题是人性本恶, 谁敢说自己没有做过不义的事情?
还是小孩的时候, 我就会骗人了。
偷了就偷了, 他不是还有工资没有开吗?
为什么Z会偷窃? 还不是他认为分配不公。

我们都是罪人, 罪恶的程度不同而已。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 人性本恶, 程度不同而已
    我朋友搞了家 Bar & Grill,
    请了个厨师, Z 先生, 来自哪里就不说了。
    免得引起地域之争。
    每次去酒吧, 老Z都热情地招呼我, 还做菜给我吃。


    有一天, 我朋友突然打电话来说:钱少了一包。
    头天的营业款不见了。
    昨天有两个员工,老Z是其中一个。
    大家肯定猜到是谁干的了。


    我开车过去, 用电脑打开监控录像,
    把昨天对着收款机的那个镜头的录像快进来看。
    结果发现是在早上10:03的时候,老Z像个幽灵似的走到收款机旁边,
    快速地从抽屉里拿了个信封, 然后消失了。


    朋友说要炒鱿鱼, 要报警。

    问题是人性本恶, 谁敢说自己没有做过不义的事情?
    还是小孩的时候, 我就会骗人了。
    偷了就偷了, 他不是还有工资没有开吗?
    为什么Z会偷窃? 还不是他认为分配不公。

    我们都是罪人, 罪恶的程度不同而已。
    • 或者说,表现出来的罪恶程度不同而已。
    • 关于罪人
      - 罪人,乃犯法之人。
      - 如果你是罪人,不要拉我们垫背。我们不是罪人。
      - 如果你不在服刑,就是畏最潜逃。最好去警察局自首。

      - 如果把罪人作他解,请停止糟蹋汉语。
      • 是啊,好无辜啊。(.)(.)
        • 我想你应该不是冷言冷语又说不出所以然的人吧?
          圣经有没有叫他的信徒要谦卑?
          • 我对无罪之人的确无话可说,唯随喜赞叹而已。其实有没有罪本不该让我们这些凡人来评说。
      • 那就改成Sinner吧,英文里sin和crime是完全两个概念,中文从来就没有sin的概念,用“罪”来翻译太勉强了。
        • how about 恶?
          • 还是罪贴切。亚当夏娃偷吃禁果,犯下了原罪。所以是罪过的一种,是违背了上帝意志(好比现代的法律)。用恶,显然不合适。
            Sin is a term used mainly in a religious context to describe an act that violates a moral rule, or the state of having committed such a violation. Commonly, the moral code of conduct is decreed by a divine entity (such as Yahweh or Allah in the Abrahamic religions).
      • 同意。sin的原意是“偏离正道“的意思。和中文里的罪完全是两马事。由于翻译欠佳,长期以来这个词成为障碍。
        • 还有把中国的“龙”翻译什么DRIGON。这不是糟蹋文化吗
          • DRIGON?
            • 哈,原来是DRAGON。多谢指教
    • 关于人性的善恶,世间上不外呼有以下四种说法: <1>人性善论 <2>人性恶论 <3>人性的无善无恶论 <4>人性有善有恶论
      本文发表在 rolia.net 枫下论坛<1>人性善论:
      中国古代的人性学说发源于孔子,行成于孟荀。
      人之初,性本善......儒家学说创使人孔子孟子的说法。孔孟认为人性是善的。
      西方哲学家苏格拉底、帕拉图、亚里士多德、费尔巴哈、马斯洛等认为人性本善。
      <2>人性恶论:
      中国古代荀子否认人性中有先天的善,他认
      为人性是好利多欲的,性中并无礼义道德,
      人性生来就是恶的,一切善的行为都是后天
      教育和环境影响的结果。西方哲学家奥古斯
      丁、霍布斯等人认为人在胚胎中就有罪恶,
      人的一切行为都是为了个人私利,人的本性
      是自私与恶的。人为了达到自己的目的,总是力图排斥异己,互相谋算、陷害与
      残杀,勾心斗角,人与人之间象狼一样。
      <3>人性的无善无恶论:
      这种人性观点主要表现在告子和道家的思想中。道家的老子、庄子认为人的本性
      是无知无欲,无所作为,人生的目的,就在于保全人性的天然状态,主张人应回
      到“无知无欲”的婴儿状态中去,人应完全顺应自然。
      <4>人性有善有恶论:
      春秋时代的董仲舒认为人性有善有恶,认为善出于性,但性中有情,情是恶
      的。西方哲学家毕达哥拉斯、培根等认为人有灵魂,灵魂可善可恶。

      但在近代,大多数中国的哲学家们认为人性有善有恶。
      而西方哲学家则倾向于人有原罪,是恶的。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
      • wholy cow, too complecated!
    • "自私"在医学和生物学上看来是必要和必然的。它保护个体肉身不受侵害,延长生命周期,它同时试图占有更多的资源,以繁衍更多的后代.
      • 以圣经的启示,神造了人的并赋予自由意志去选择, 一种是长生不老,纯朴无暇,无忧无虑(伊甸园);另一种是个体死亡,繁殖后代,大风大浪(禁果); 人选择了后者.不过神还是留了后路给人的后代回去第一种选择.从1到2好比跳入深渊,非常容易;但从2到1则难上加难.
        • 如果修佛证的空性,可以把那个深渊倒过来啦。从2到1,就没有那么难了。当然,相对而言,比克服“自私”,还是难多了。
          • 深渊倒过来还是深渊啦。学过几何吗?
            • 差别在于:倒过来的深渊,没什么东西可以掉下去(上去),下面(上面)的东西却都要掉上来(下来)。不太好理解是吧?
              • 被深渊里的东西掉下来砸到头脚都不太好吧? 看过深渊异形吗?
                • 所以,“深渊”和世界上的任何事物一样,到了一定的时候,就都要加引号了。加了引号之后,也就没有“砸到头脚”担心了。
                  • 费劲啊
                    • 没闹明白“次第”的时候,感觉就像是一步登天,确实是遥不可及,不太可能似的。可一旦明白了前后次序,就像看到了一个很高的楼梯,虽然高,但一步步走上去,就没原来想象的那样费劲了。——我也刚开始走,仅供参考。
                      • 我是指听您带着引号说话费劲。您这才开始走就已经这么云山雾罩了。厉害呀。
      • “自私”也是可以克服的。“毫不为己、专门利人”的人并不是没有。
    • 犯了罪,就要承担因犯罪而产生的后果。人是文明动物,可以控制自己的犯罪欲望。控制不住才去犯罪。
    • 请正确理解圣经的“罪”和法律的“罪”,宗教“条款”和法律条款是有区别的,这就是为什么有所谓的政教分离
    • 人性本无善恶之分。装锁是防贼的?还是防好人的?答案是防好人的。人都贪心,自私。这不叫恶。阻止人们犯罪的的根本手段是让他犯罪的成本上升。自觉么,当然是有的,不过别太指望就是了。
    • 关于罪这个东西, 最近感悟到基督教与佛教其实是一致的: 基督教讲人生来有SIN, 佛教呢讲生死轮回, 什么样的人轮回呢? 有罪的人才轮回, 无罪的人早就超脱生死, 不在回凡世了. 也就是说, 只要生为人, 就是有罪的