本文发表在 rolia.net 枫下论坛（第）弍（章）　　第一个神迹：变水为酒

　　“第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和祂的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对祂说：“他们没有酒了。”　

　　耶稣说：“母亲(注：原文作'妇人')，　我与你有什么相干？我的时候还没有到。”

　　祂母亲对用人说：“祂告诉你们什么，你们就做什么。”

　　照犹太人洁净的规矩，有六口缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。

　　耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”　　他们就倒满了，直到缸口。

　　耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”

　　他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今！”

　　这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来，祂的门徒就信祂了。

　　这事以后，耶稣与祂的母亲、弟兄和门徒都下迦百农去，在那里住了不多几日。”　（约翰福音 2:1-12）

　　圣经里讲到神迹奇事，翻出来不是miracle，不是指一件奇特的事情，而是sign，是一个指标。就好像从桃园中正机场坐车往台北，一路上会看到很多路标告诉我们，下个地方要从哪个方向走，到下一个地方还有多少公里。指标并不是我们的目的地，但指标能够帮助我们知道我们所要去的地方在哪里。

　　圣经里，神做了一些特殊的事情。这些事情本身并不是神的目的，神要用这些事让我们认识祂的儿子耶稣基督是何等奇妙的一位主。这里的经文讲到耶稣在地上行的头一件神迹，这第一个神迹要教导我们许多非常有趣的事。

刘志雄《神迹奇事》(18)-- 与喜乐相连的神迹

　　先看看这事的背景。门徒里有不少人跟从过施洗约翰。施洗约翰过的是什么样的日子呢？他们在旷野生活，吃的是蝗虫、野蜜，穿的是骆驼毛的衣服，过着极清苦、简单的日子。这些人今天跟随了耶稣，耶稣把他们带到哪里去呢？把他们带到一个婚礼当中。

　　廿一世纪的婚礼跟耶稣那时代的婚礼不一样。现在的婚礼很简单，一顿饭就搞定了。那个年代的婚礼可不一样，至少得花一个礼拜的时间。在那样一个单纯、纯朴的农村里，难得有个结婚的喜筵，大家可以在一起欢喜、庆祝。不只一起喝酒、吃饭，也一起跳舞、唱歌，是非常欢喜的。

　　当这些跟过约翰的门徒来到这样一个喜乐的场合，这样一个摆着丰盛筵席的地方，又吃、又喝、又唱歌、又跳舞地庆祝这个婚礼，你也可以想象这些门徒有多么不习惯。

　　今天很多基督徒也不太习惯人间的喜乐，很多基督徒觉得信了主就要一副严肃的样子才属灵。但希奇的是，我们的主带着门徒所行的第一个神迹就是在婚礼上，是跟喜乐有关的。

ZT刘志雄《神迹奇事》(19)-- 耶稣带来恒久的喜乐

　　酒在圣经里指的就是喜乐，耶稣行的第一个神迹就是把水变酒。多少的水呢？六大石缸的水。你知道吗？一个石缸是几十加仑，这么多的水代表什么？是神到地上来不只是叫人得生命，要叫人得更丰盛的生命，并且要把我们带到更丰满的喜乐里面。

　　主耶稣到世上来，不但安慰我们的忧伤，擦干我们的眼泪，医治我们的疾病，主耶稣到世上来还有一个非常重要的使命，就是要让我们的喜乐成为圣洁。是有真正的喜乐，并在喜乐中不犯罪，在喜乐中真正享受神。

　　这一段经文所讲的故事就是在这样一个喜乐的场合里发生的。这许多亲戚、朋友走了多少天的路才来到这里；一连几天大家又吃又喝，不晓得到了第几天，酒用尽了。

　　弟兄姊妹，你知道人间的喜乐就是如此，在怎么令人开心的事都不长久，一下子就过去了。你的生命中有没有过这样的经历？无论你多么渴望得到的东西，好不容易得到的时候，快乐不快乐？当然快乐。可是这快乐有多久呢？可能很快就消失了，这就是人生的悲剧。人活在世上不是没有快乐，而是不会长久，耶稣到世上要给我们带来的却是恒久的喜乐。

　　耶稣跟门徒到那里作客，马利亚也在那里作客。当酒用尽了，马利亚来找耶稣。我们虽不知道马利亚为什么要管这件事（有人说可能马利亚跟这办喜事的人家非常亲近；有人说可能是他们请马利亚做筵席的总管），圣经里没有告诉我们，圣经只告诉我们，当酒用尽的时候，马利亚跑来告诉耶稣没有酒了。

ZT刘志雄《神迹奇事》(20)-- 马利亚承认自己只是“人”

　　耶稣的回答很有意思，耶稣回答说：“妇人！我与你有什么相干。”（约翰福音2:4）　　这句话不太好翻，在原文里它的意思是说：“妇人！你为什么把我扯进来。”　　或者是：“妇人！你跟我完全在两个不同的境界里面，你所关心的是现实的事情，我所关心的是永恒的事情。”　　不管怎么翻译，这段经文都很清楚地让我们看到，耶稣在这里告诉马利亚：“没有酒了你来告诉我干什么？这不是我关心的事。”

　　如果这时你跟我说没久了，要我去买，不可能，因为那时要买酒根本不可能的。没有酒了怎么办？很煞风景、很伤感情，但是没办法，只得早早结束筵席，让大家回家吧，这是人的做法，但我相信马利亚去找耶稣是因为她并不把耶稣当作一般“人”，马利亚知道耶稣是上帝。可是耶稣对马利亚说：“你为什么把我扯进来？”　　耶稣在这里对她说：“妇人！”　是因为耶稣要帮助马利亚。　这里的真理是，马利亚不能用母亲的身份求上帝。

　　教会历史上一直有个很大的错误，以为马利亚是上帝的母亲。马利亚是耶稣肉身的母亲没错，但不是上帝的母亲。马利亚到上帝面前，就必须承认她是一个“人”，并且是一个有限的人，所以当耶稣这样回答的时候，马利亚丝毫没有生气，没有一点点的不高兴，相反地马利亚告诉那些仆人说：“祂告诉你们做什么，你们就做什么。”　　这让我们看到马利亚的谦卑，也看到马利亚的顺服。




我的时候还没有到

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