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弟子規與幸福人生講座 (May 10 and 11) , Wilfred Laurier University, Waterloo

如何獲得幸福的人生?幸福的人生一定要有正確的思想觀念,有正確的思想觀念才會有正確的行為,有正確的行為才會有正確的習慣,有正確的習慣就會有正確的性格,有正確的性格就會有好的命運,有好的命運,人生一定會幸福。所以,一個人幸福與否,根源在於思想觀念,思想觀念正確,人生就扎下了正確的根基,如此,才能做一個如法的好人,人生才會幸福圓滿。 讲師:上莊下閑 法師 上莊下閑法師 生於馬來西亞,曾任教師,因聞 上淨下空老和尚 之演講而萌弘法利生之志,後於2004年隨老法師弟子 上悟下道法師 剃度,同年在台灣受三壇大戒,開始弘法利生之事業。現常於台灣及馬來西亞各淨宗學會習講「佛說十善業道經」及「弟子規」。

場次  5月10日(星期六) 10:00 am - noon and 02:00 - 04:00 pm Room BA208,Bricker Academic Building, WLU 5月11日(星期日) 10:00 am - noon and 02:00 - 04:00 pm Room BA211,Bricker Academic Building, WLU Email: amtbwlu@gmail.com 《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。 俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣! 三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

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