This website requires Javascript to function properly. Please go to the setting of your web browser and enable Javascript for this website.

Ad by

予人玫瑰，手有余香：加拿大新天地工作移民诚聘求职顾问&行业导师！

Ad by

予人玫瑰，手有余香：加拿大新天地工作移民诚聘求职顾问&行业导师！

部分同意, 我的确知道古兰经大部分从旧约圣经照搬而来, 之所以不愿意明言, 是不想令回族朋友不快. 犹太人关于蹄数的有规定,实际上还是有意地把包括猪在内的数种动物都从餐桌上去掉了.

windriver(夏河_人贱如驴)

从人文学的角度来看, 我还是坚持我原来的观点. 宗教习俗的形成是多方面的原因. 包括了经济条件, 自然环境, 当然也有朦胧的对卫生保健的认识. 但是处于从原始氏族社会向古代国家过度时期的希伯来人,是不可能对食品卫生看的那么清楚的.

还有一个因素是我们不能忽视的 -- 那就是绝大多数的宗教起源于某一民族原始的巫术活动. 例如旧约中对于偶蹄和奇蹄的动物能否食用的规定, 就是一个明显与巫术占卜有关的现象. 世界上很多民族在原始时期都利用动物的某个部位来占卜吉凶. 象中国人用龟甲, 古亚述人用动物内脏等.

旧约的很多教义经过漫长的岁月, 仍然被穆斯林承袭过来. 我认为, 除了这些教义在许多方面都非常符合古代两河流域的生活方式而外, 找不到更好的解释.

(#3882167@0)
Last Updated: 2007-8-20
This post has been archived. It cannot be replied.

Report

Replies, comments and Discussions:

枫下拾英 / 心灵感悟 / 宗教小百科--续谈"穆斯林为什么不吃猪肉"? -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-20 {1358} (#3880066@0)
本文发表在 rolia.net 枫下论坛看了这么多关于穆斯林不吃PORK 的议论, 觉得只有pkwong(rrrloiaaa) 的说法最有道理.

一种宗教往往最初形成于一个民族之中. 而一个民族之宗教的诞生, 往往与其所产生的那一个历史时期一个民族的地理, 经济,文化及由此而来的生活方式所决定. 简而言之, 就是一个生存条件--生活习俗--宗教的演变过程.

有的宗教中有关于饮食的教义, 则很明显地来源于一个民族的生存环境和生活习俗. 古代中东及小亚细亚一带的诸民族, 由游牧经济向农耕经济的转化不如中国那么彻底, 因此牛, 羊等动物是他们日常生产中的一项重要产出. 相比之下猪的养殖就相对稀少了. 长此以来的生活习俗就逐渐演变成文化乃至宗教的明文规定.

一个恰当的证据就是 -- 比古兰经早数千年的旧约圣经中, 有与伊斯兰教非常相似的关于食物的规定. 看一看创造旧约的犹太民族就生活在与穆斯林发源地相同的地区 ( 以约旦为中心的小亚细亚), 这一点就不难理解了.

有人问中国为什么没有象印度那样不吃牛肉的习俗.实际上, 在中国的古代, 最早见于汉景帝时期, 历代王朝都有过政府不得吃牛肉的记载. 主要的原因是为了保护耕牛这一重要的生产工具. 这样的规定直到明清两代都还常见. 在小说<儒林外史>中就有一段由此而引发的趣事. 直至今日,在很多农村地区都还有不少农民自觉的抗拒食用牛肉, 理由与西方人不吃狗肉相同 -- 农民对为他们辛勤耕作的牛有比较深的感情.

另外还想指出的是, "回回" 毕竟是古代对异族的蔑称, 正如日本人以前叫中国曰"支那", 是不应该随便用的. 对于某一事物有不能理解可以通过讨论来获得真知, 而轻易导入"对回回的评价就是吃喝偷蒙拐骗",在论坛这样的地方恐怕不太妥当.更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

虽然咱们是哥们，但我还是要告诉你，你的解释基本上不正确！世界上不止是穆斯林忌猪，犹太人也是一样（犹太人甚至连血都忌），很多宗教都有忌猪的规定，原因一般都是出于卫生与卫性的双重考虑。 -teaboss(群乐茶掌柜); 2007-8-20 (#3880108@0)

对。中东各民族，由于恶劣的地理环境，容易得皮肤病和其他疾病，所以那里的人民有特殊的卫生禁忌。圣经里多次提到“大麻风”，大多是气候干燥风沙产生的皮藓，多发病，犹太人和中国人类似观念：吃肝补肝，吃脑补脑，他们认为吃满身脏脏“麻风”的杂食动物（如猪）就长麻风 -duoshaosuanshao(不多也); 2007-8-20 {374} (#3880116@0)
所以那里的传统村规民约要求较严格的卫生限制，包括不吃病死的动物，不吃有残疾的动物，等等，都是试图减少多发的疾病

圣经（大概包括古兰经），不仅是宗教典籍，也是古代民族的法律，习俗，医学见解，生活方式地记录，在圣经里，这些禁忌都通过“先知摩西按照上帝意愿制定律法“这样的神学主题“神圣化”，好像这都是上帝制定的似的。

在古兰经，好像是默罕默德和真主制定的规矩，其实古已有之。

那么鸡有鸡瘟, 羊有羊角疯, 为什么这些就不禁食呢? -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-20 (#3882195@0)

当然禁食，所有有病的动物，都属于不洁净，不可食（根据圣经，古兰经没系统读过，应该一脉相承）。问题是不仅病猪，所有的猪（我向他们不养猪，应该没见过家猪，都是野猪吧）一生所有时间都长“大麻风”，就统统不能吃了。 -duoshaosuanshao(不多也); 2007-8-21 (#3882229@0)

原来如此。明白了。 -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-21 (#3882816@0)

卫性?! 我没看错吧. -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-20 (#3882190@0)

大部分同意，仅一点："回回"不是蔑称，回族人也是这么称自己的。“回”的意思是要回到老家中东去。 -smallwhale(喝不了咖啡); 2007-8-20 (#3880222@0)

"回回"之称, 起于"回鹘", 而且只有在中国才把穆斯林称"回". 回鹘人基本上是现在的维吾尔人, 他们在唐代还是信佛教的, 但以后被西来的穆斯林同化. -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-20 {279} (#3882188@0)
维吾尔人带着伊斯兰教大批进入现在中国的各个地区, 主要是跟随蒙古人对汉族地区的征服而开始. 古代汉人只知道这些人就是"回鹘", 于是就把他们的宗教也叫"回教".

汉人一向很能容纳不同种族和宗教, 但并不代表就没有一定的歧视, 就如城里人瞧不起乡下人一样. 所以称为"回回", 决不是一种尊称.

回族人的祖先并不是"回鹘"，而是在元朝随蒙古人来到中原的色目人，色目人和汉人的结合是回族血缘的由来。回族和现在的维吾尔除了信仰相同外，并没有什么认同，他们认同的是中东来的祖先。另外，回族的确自称“回回”。不信请去回族网站问问。 -smallwhale(喝不了咖啡); 2007-8-21 (#3882409@0)

就我所知，色目人并不特指某一种族，他们是蒙古人在西征路上吸收的西域各少数民族的总称。而维族人是其中最主要的部分。 -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-21 {575} (#3883399@0)
由于人种上的区别，他们中有些人的眼珠颜色较浅，甚至有灰色和蓝色，因此被称为“色目”，当后来元朝在中国实行种族上的等级划分时，色目人正式成为一种有种族含义的阶级。

当时在中国西部及中亚的大部分民族已经开始信仰伊斯兰教。这些人与蒙古人一起来到中国腹地各省定居。最早西北地区的汉人沿袭旧称，叫他们“回回”，实际上是“维吾尔”的变音。由于汉人最早知道的穆斯林多是这些人，因此就以民族命名宗教，称“回教”。虽然后来在中国各地定居的穆斯林来源都不同，而且大部分都与汉人杂居，人种也起了变化，但仍然被按宗教信仰统称回族。

这就是“回”， “维吾尔”，“色目人”及穆斯林在历史上的关系。

你的推论自己猜测太多，都是些basic的知识，网上google一下就知道了，不要自我联想了。连““回回”，实际上是“维吾尔”的变音”都出来了。 -smallwhale(喝不了咖啡); 2007-8-21 (#3883520@0)

何以见得是猜测呢? 你放狗, 我读书. 孰高孰低? 讨论一点小知识, 也不用着上来就教训人吧. :) -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-21 {502} (#3884462@0)
我们讨论的是"回"这个名称的起源, 谁也没有说回族就一定是维族啊 :)

人文历史是一门学问, 有很多细节是自古无定论的. 比如说蒙古人的起源, 光是<明史>, <元史>和其他的正史野史就有五六种错误说法. 甚至蒙古人自己的<蒙古秘史>都说不清楚. 我们有兴趣的人, 也只有多读书, 博采各家之言, 才能从中总结出自己的答案.

这些东西偶尔大家讨论讨论, 自然平添生趣. 但是临时上网GOOGLE一下, 回头就摆出学术权威的架子, 也只是人云亦云而已罢了. 世上哪有那么容易的事? 最可怕是囫囵吞枣, 狗放的不仔细, 那就误己误人了.

与吾兄共免.

实际上都是从犹太教抄过来的。原来当初他们自己也不知道，反正盗版有理。现在找出很多理由来说自己的教如何如何英明，很可笑。 -niu1986(只吃草的牛); 2007-8-20 (#3880229@0)
错了。穆斯林是从犹太人那里学来的。旧约圣经也是穆斯林的圣典。旧约圣经里面没有提到不能吃猪，而是说不能吃“什么蹄子数目不对或是分蹄”的动物。 -triton(我就喜欢写读后感); 2007-8-20 {172} (#3880650@0)
至于为什么不能？
其实大家都忘记了，没有什么理由。
我看到的猜测就是杜绝Hanibalism，就是吃人。因为部落人有时吃人，文明以后不吃了，人肉和猪肉相似，为了放在混淆，就不吃猪了。

部分同意, 我的确知道古兰经大部分从旧约圣经照搬而来, 之所以不愿意明言, 是不想令回族朋友不快. 犹太人关于蹄数的有规定,实际上还是有意地把包括猪在内的数种动物都从餐桌上去掉了. -windriver(夏河_人贱如驴); 2007-8-20 {617} (#3882167@0)
从人文学的角度来看, 我还是坚持我原来的观点. 宗教习俗的形成是多方面的原因. 包括了经济条件, 自然环境, 当然也有朦胧的对卫生保健的认识. 但是处于从原始氏族社会向古代国家过度时期的希伯来人,是不可能对食品卫生看的那么清楚的.

还有一个因素是我们不能忽视的 -- 那就是绝大多数的宗教起源于某一民族原始的巫术活动. 例如旧约中对于偶蹄和奇蹄的动物能否食用的规定, 就是一个明显与巫术占卜有关的现象. 世界上很多民族在原始时期都利用动物的某个部位来占卜吉凶. 象中国人用龟甲, 古亚述人用动物内脏等.

旧约的很多教义经过漫长的岁月, 仍然被穆斯林承袭过来. 我认为, 除了这些教义在许多方面都非常符合古代两河流域的生活方式而外, 找不到更好的解释.

内行人的话不信，偏要自己瞎猜。 -rollor(Rollor); 2007-8-21 (#3882669@0)

@San Diego

部分同意, 我的确知道古兰经大部分从旧约圣经照搬而来, 之所以不愿意明言, 是不想令回族朋友不快. 犹太人关于蹄数的有规定,实际上还是有意地把包括猪在内的数种动物都从餐桌上去掉了.

Replies, comments and Discussions:

More Topics