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一个听来的不过觉得是很贴切的故事。自习课的时候,同学们正在做黑板上留下的一道题。大半堂课的时间过去了。

道同学动手能力比较强,不知道从哪里弄来了一大堆仪器设备,又是观测,又是试验,又是记录数据,忙得不亦悦乎。答案似乎已经近在眼前了,不过又好像总还差一点,着急得不行。

佛同学擅于思考,坐在那里苦思冥想。想啊想,想啊想。忽然站起来对其他同学说,你们不用做了,这题无解。因为黑板上本来就没有题,是你们想象出来的。其实题目根本就不存在,当然也就无解了。

犹同学自持祖上跟学校的校长关系比较近,很不屑地管自己玩,没在做题。他说:我爷爷的爷爷说的,会有人来帮我做这题的,等着就是了。

这时候家境贫寒的耶同学从外面进来,对他们说:这题目是我出的,只有我知道答案。解题的原理告诉你们你们也不一定听得明白,太深奥了。你们别费那功夫了,到我这里来,我就把答案告诉你们。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 一个听来的不过觉得是很贴切的故事。自习课的时候,同学们正在做黑板上留下的一道题。大半堂课的时间过去了。
    道同学动手能力比较强,不知道从哪里弄来了一大堆仪器设备,又是观测,又是试验,又是记录数据,忙得不亦悦乎。答案似乎已经近在眼前了,不过又好像总还差一点,着急得不行。

    佛同学擅于思考,坐在那里苦思冥想。想啊想,想啊想。忽然站起来对其他同学说,你们不用做了,这题无解。因为黑板上本来就没有题,是你们想象出来的。其实题目根本就不存在,当然也就无解了。

    犹同学自持祖上跟学校的校长关系比较近,很不屑地管自己玩,没在做题。他说:我爷爷的爷爷说的,会有人来帮我做这题的,等着就是了。

    这时候家境贫寒的耶同学从外面进来,对他们说:这题目是我出的,只有我知道答案。解题的原理告诉你们你们也不一定听得明白,太深奥了。你们别费那功夫了,到我这里来,我就把答案告诉你们。
    • 有意思。
    • 应该是这样的:道同学看到有的同学们在黑板上留题,看了一眼,说了声“弱智!”就忙自己的去了;佛同学扫了一眼说:“是啊,同学们都应该会作才行!”就自己复习去了;犹同学则惊讶地说:“爷爷多年前做过的题,现在还有人不会做?”
      出题的耶同学尴尬的自言自语道“本来想找笨蛋,看来他不再咱们班。”
      • 检讨一下:最后那部分应改成“出题的不多不少同学...........”。因为感觉着绝大多数的耶同学,不会这样拿着管见到处现眼;望着天堂修造地狱。——这个系统为什么不能修改哪?!
        • 这个好玩!:)
        • 又看一遍,才发现弱智的是谁了。哪来的“绝大多数的耶同学”呀?佛祖释迦牟尼也不会那样的口气说话。:)
          • 终于看到一句对佛教来说比较正确的话(最后一句)了
    • 众人对耶同学说“show me the answer", 耶同学说”我其实说不出个所以然,逗你们玩“,众人对耶同学说”切~~~,出去!“,耶同学红着脸出去了。呵呵
      • 耶同学当时就出去了. 其他同学还在愉快的把玩着那题目, 直到今天...
        • 休哥是出去的还是留下来把玩那道题的?请把答案说说吧!
          • 我猜是跟着耶同学出去的吧。
            • 大家都在笑等您们出去的人的答案乜,回避并不能解决问题,还想做多久同学们的笑料哪?
              • 答案已经给过很多遍了,也说得很清楚了。只是有的人听却听不见,看却看不着。
                • 那就请原谅俺老眼昏花,为了自己弄明白,只好厚着脸皮再问一次:“真相”或者“真理的实体”到底是什么?
                  • #3639399 耶和华神是忌邪的神,多次声明:我是耶和华你们的神,在我以外没有别的神。
                    • 按照你说的,佛教对神有两种解释(无神论;多神论),那说明您对佛教了解得太片面——实际上这两种解释,本身就是一个。
                      • #3641228。本意不是说佛教到底是无神还是多神。如果我说“佛教是无神,而基督教是一神的,所以佛教和基督教在这个问题上没有共性。”有人会跳出来抠我字眼,说我的论据不对,因为佛教是多神的。而如果我说佛教是多神的,也会被批。所以我就把两种说法都提出来,说明
                        不论是哪种说法,都跟基督教的一神不符。因此得到的结论是佛教和基督教在这个问题上没有共性。

                        本以为这样说就比较全面,整个推论就比较完整,就无懈可击了,没想到呀,还是被人抠了字眼了。:(
                        • 佛教理论博大精深,不是你在门缝里看两眼就能总结的,因为你不能了解佛教教义的精义所在,所以怎么说都不能切合佛理,都会遭到攻击。俺多次提醒你老人家,别人家的事情,少议论为好。
    • 实际上,怎么称呼这个同学(道、佛、犹、耶)并不重要。
      不同的人可以对同一个人有不同的称呼。我的孩子叫我 爸爸;我的太太称我 老公;我的父母叫我 儿子;我的同事 就是同事。
      而且,每个人 对这个人 可以 有 不同的感觉。 我可能是个 好老公,不好的儿子。

      以我之见, 本来(道、佛、犹、耶)就是一个同学而已。
      • 也对也不对。说不对,是因为不同的宗教都不代表真理的本身。说对是因为那些宗教所追寻的那个真理是同一个。但是因为人的局限性,就象瞎子摸象,不同的人摸到了这个大象的不同部分,
        就都以为自己掌握了真理。要说错了,也不是,但是是不完整的,欠缺的,局部的,片面的。

        没有一个宗教的创始人敢说自己就是那个真神,就是那个真理。事实上,作为一个有智慧的人,他们也不会自大到说那样的话。而耶稣却明明地跟世人说,我就是真理、道路和生命。很多人把他视作基督教的创始人和教主,其实他不是,也从来没有要在地上创造一个什么宗教。他明确的说,"我的国不属这世界"。

        那么耶稣到底是一个怎么样的人呢?我们是否可以相信他说的这些话呢?我们可以另开一贴讨论。
        • 鉴于您对佛教的诸多误解,非常愿意和你讨论,无论是你的,还是我的信仰都可以
          • 不多不少说的是不同宗教, 压根没提"佛"呀. 估计你打死他, 他也不想讨论什么误解.
            • 呵呵,俺脾气好,什么都可以讨论的。真理只会越讨论越清楚的,就怕不讲道理自己凭空想象,就不太好讨论了。:)
              • 脾气好是好事,也希望因此,将来的拔舌狱卒能够手下留情!阿弥陀佛!
            • 难怪有故事说,有人在佛陀的围绕之下,还气愤地对别人说:“我没看到佛陀,你们竟骗人!”——万法因缘生,一点不假啊!
              • 这也就是为什么我们要发菩提心,我们只有为了众生而成佛,才可能最大程度的利益众生,单凭我们自己现有的力量,实在是太弱了。