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四川大德释海空法师的如意轮金刚法已开始在多伦多传授

如意轮金刚法包括了开示法、本尊法、成就法三个部分,其中开示法,也就是开放显示的方法,它是一种基础的修法。
  如意轮金刚法的开示法,是把加行法、上师相应法、三密相应法三合为一,融为一体进行传授,其方便善巧的特点在于:
  (一)、这种三合为一的方法,使行者在加行的同时,又可得正行的佛法法益加被,缩短了习修过程,增强了学佛的信心;
  (二)、开示法在传授时采取了少有的法力融通灌顶的形式来进行,并要求行者在一分钟到七天的时间里,以钻木取火的精神达到“圆成法性”的目的,即:使咒、印、观三密的功效突破自身的障碍而达行者的自性(深层意识)当中去。为达到这一目的,开示法以站立的姿势作为入门的方便,这是因为:其一,站立的身姿相对最为放松;其二,可以防止昏沉与懈怠放逸。用这种姿势去实践三密相应的方法。就可以使行者把乱心摄于一境,达到点开心要、圆成法性的目的,直入菩提道。

更多的了解如意轮金刚法, 请到 http://www.haikong.com/fayao/
联系在加拿大的传法人, 请到 http://www.haikong.ca
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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 四川大德释海空法师的如意轮金刚法已开始在多伦多传授
    如意轮金刚法包括了开示法、本尊法、成就法三个部分,其中开示法,也就是开放显示的方法,它是一种基础的修法。
      如意轮金刚法的开示法,是把加行法、上师相应法、三密相应法三合为一,融为一体进行传授,其方便善巧的特点在于:
      (一)、这种三合为一的方法,使行者在加行的同时,又可得正行的佛法法益加被,缩短了习修过程,增强了学佛的信心;
      (二)、开示法在传授时采取了少有的法力融通灌顶的形式来进行,并要求行者在一分钟到七天的时间里,以钻木取火的精神达到“圆成法性”的目的,即:使咒、印、观三密的功效突破自身的障碍而达行者的自性(深层意识)当中去。为达到这一目的,开示法以站立的姿势作为入门的方便,这是因为:其一,站立的身姿相对最为放松;其二,可以防止昏沉与懈怠放逸。用这种姿势去实践三密相应的方法。就可以使行者把乱心摄于一境,达到点开心要、圆成法性的目的,直入菩提道。

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    • 如意轮金刚法好!
      • 你还是修炼 FLG 和基督 更好. 搞不清你到底信啥?
        • 拜托问点有深度的问题好不好?
    • 台湾人谈密法
      本文发表在 rolia.net 枫下论坛  这是一篇发表在95年第一期《金刚法科学》的文章。本不想在此发表,以免有广告之嫌。近日重读此文,觉得黄先生的学佛历程,值得大家思考一下。
      正文:
        他,曾花数万之巨款请来一部大藏经深入探索,亲证佛法。
        他,曾苦修苦练8年东密,能用梵音念诵千余种显、密咒语。
        他,每日有二至三万元高额收入。
        然而,他在四川中江白塔寺一住就是半月,3月底的一次练功后,他激动地对笔者说:“八年念咒千余种,不如金刚一念灵……”。
        他就是慕名赶到白塔寺学法的台湾人黄先生。
        黄先生名回黄宏隆,40年2月27日出生台北市,毕业于台北国立医学院并留校任助教,后就职于台北荣民总医院,任主治医师几十年,在医学上有很深的造诣。特别是治疗糖尿病有独特建树,能根治其病,可免去打针之苦,在台湾医学界享有很高的声誉。
        近8年来,黄先生一头扎进佛经,潜心研究佛学经典,实修唐密——东密,曾花数万元之巨款买一部大藏经深入探索,亲证佛法。佛教的显密咒语他能念诵一千余种。并且还能用印度早已失传的、古印度梵音念诵各种经咒。据说,此举除他和现日本研究佛学一博士外,在世佛教界、还没有其他人能办到。
        随着我国对台政策的放开,黄先生有幸来大陆旅游观光、搞投资,他自重庆乘车到南充,深入探索中医治病经验时,偶然间了解到海空上师一脉真传的如意轮金刚法,属密宗无上密法,能缩短几十年修练时间,立即引起他极大兴趣,向往之心油然而生,在办完南充事宜,于二月十八日观音法会前期,赶到中江白塔寺,与全国各地来此参加法会活动的200余人分批接受海空上师一脉相承,传授如意轮金刚法。习练仅10日,便深有感受。他对笔者说:我患轻度右侧面神经麻痹2年,用针扎无痛感,说话嘴唇不协调,只经周余习练自动调理,右侧患部已逐渐恢复神经功能,仅仅几天时间,即达此效果,现代医学是毕生望尘莫及,无法办到的。在来寺之前,我的生活营养比寺院好几倍,但体力、精神都不行,容颜萎黄,精神疲惫,身体远不如在寺内吃素食这几日好,这都是练金刚法对身体调理的结果。
        黄先生说:我在台北学密法8年,并深知学密要依次第习修近30年,才有资格习修无上密,这是密乘教戒。因为没有基础功夫,不经上师加持灌顶,即使是习修无上密也没有成就,不能通达。而海空上师能够做到一次性传授,习修者一次性圆成、一次性到位直通法界。我问过很多人,他们刚习修半年或一年时间即可用所得到的法力调理好自身的多种疾病和障碍,达到那么好的效果,功力达到那样高的层次境界,其强身健体、开发智力之快捷,是旷无古人,在国内外佛教界还闻所未闻。海空上师传授的如意轮金刚法真可谓是密法传授史上的一次突破性革命。
        黄先生说:“人生难得,佛法难闻”。人生在世,短短几十年中,要习修无上密法,需耗其半生时光,靠自己习练与法界相通,就更需穷其一生之力,耗其一生之志。且很难点开心要入于法中。我学密8年能念咒千余种,台湾有很多印度、尼泊尔的高僧大德来传密法时,我受其灌顶无数次,但都没有人象海空上师,能通过一次性传授,便突破自身的烦恼、习气障碍,与法界相通,得到实质性的法力。而并不象一般人和藏密瑜珈师(不论是居士还是出家人)传授的一招一式的世间法,做表面形式那一套礼拜,曼扎(手印)、这些表面形式,只能增加回向功德,其实质性与法界融通更远,海空上师传授的无上密“金刚法”才为真正的无相大法。
        黄先生说:“此生逢此千载胜缘,我放弃台北家中的一切事务,甚至放弃一天可挣2一3万元的高额收入,旨在探索人生,证悟人生之真谛”。黄先生表示,要认真修学,如法行持不懈努力,愿世人难得的祖国文化珍宝——如意轮金刚法进一步走向世界,造福人类。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
      • 请搞清楚气功与佛法的区别。气功或许强调治疗疾病的功能,而佛法呢?佛法三主要道:出离心、菩提心和空性正见,这中间哪有治疗疾病这种功能的空间,有的只是愿为众生解脱苦难而誓愿成佛的发心。
        • 治病不也是为众生解脱苦难的一个途径吗?难道是为了成佛而成佛吗?我不懂哦.只是疑惑.还想请教一下,什么是出离心,菩提心,空心正见?谢~~~~~~
          • 只能说一点个人浅显的认识,要更完整的了解,请参考各位大德上师的开示
            本文发表在 rolia.net 枫下论坛出离心是指清楚认识到人身难得、生死无常、因果报应和轮回是苦的四大本质,对世俗的是非常少的眷恋,而决定将完全的心思放在修行佛法上。

            菩提心是为了利益众生而发出要誓愿成佛的发心。注意,这里的成佛的目的不是为了自己,也不是为了成佛,而是为了要利益[b]所有[/b]的众生

            空性正见(或者说中观正见),简单来说,也就是说的什么是无我,什么是缘起性空,佛到底是什么?佛眼里的世界到底是如何的?如来要有没有痛的感觉?等等,类似这样的问题,都可以在空性正见中找到答案。空性正见是非常非常非常非常深奥,因为和我们与生俱来的思维习惯完全不同,因此需要花比较大的心思学习。达赖喇嘛在这方面的造诣就非常的高,感兴趣可以找他的文章学习学习。

            再回答您的问题:
            治病不也是为众生解脱苦难的一个途径吗?
            >> 我手指头破了,流血了,西医一个创可贴,中医点穴治疗什么的,气功用意念止血,特异功能用功能将你手指补好。。。。。。佛法要治的是您手指弄破的前因是什么?我们要制止的是前因,以阻止这种痛苦将来的再现,这是佛法要解决的。

            难道是为了成佛而成佛吗?
            >> 成佛是为了最大程度的利益众生。当您学习了解佛法以后,就会了解到这个世界的本质就是苦,是苦的,自然会从内心对于众生沉沦于痛苦而不自知这种情况心痛不已,为此自然要发起利益众生的心愿。而自己能力不足,而只有成佛才能达到最大程度的利益众生,因此发愿要誓愿成佛。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
        • 病由心生,修心自能医身。 佛法是良药,佛陀就是大医王
          • 国内那些艾滋村, 一村的人 心 都有问题???
            • 得病的业力不也是从心而来的吗?
            • 业力并非只有此生才有,这是生生世世很久以来的积蓄这一世显现而已。而所有的业力,的确是由心而自造的
          • 修心的目的是为了什么???医身只是一个副产品而已,能医是好,不能医未必是坏。