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传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。 - 传道书 Ecclesiastes

本文发表在 rolia.net 枫下论坛1:1 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。

1:2 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。

1:3 人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。

1:4 一代过去、一代又来.地却永远长存。

1:5 日头出来、日头落下、急归所出之地。

1:6 风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。

1:7 江河都往海里流、海却不满.江河从何处流、仍归还何处.

1:8 万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不足。

1:9 已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。

1:10 岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们以前的世代、早已有了。

1:11 已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。

1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。

1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所经练的、是极重的劳苦。

1:14 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。

1:15 弯曲的不能变直.缺少的不能足数。

1:16 我心里议论、说、我得了大智慧、胜过我以前在耶路撒冷的众人.而且我心中多经历智慧、和知识的事。

1:17 我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧.乃知这也是捕风。

1:18 因为多有智慧、就多有愁烦.加增知识的、就加增忧伤。

:1 我心里说、来吧、我以喜乐试试你、你好享福.谁知、这也是虚空。

2:2 我指嬉笑说、这是狂妄.论喜乐说、有何功效呢。

2:3 我心里察究、如何用酒使我肉体舒畅、我心却仍以智慧引导我.又如何持住愚昧、等我看明世人、在天下一生当行何事为美。

2:4 我为自己动大工程、建造房屋、栽种葡萄园、

2:5 修造园囿、在其中栽种各样果木树、

2:6 挖造水池、用以浇灌嫩小的树木.

2:7 我买了仆婢、也有生在家中的仆婢.又有许多牛群羊群、胜过以前在耶路撒冷众人所有的.

2:8 我又为自己积蓄金银、和君王的财宝、并各省的财宝.又得唱歌的男女、和世人所喜爱的物、并许多的妃嫔。

2:9 这样、我就日见昌盛、胜过以前在耶路撒冷的众人.我的智慧仍然存留。

2:10 凡我眼所求的、我没有留下不给他的.我心所乐的、我没有禁止不享受的.因我的心为我一切所劳碌的快乐.这就是我从劳碌中所得的分。

2:11 后来我察看我手所经营的一切事、和我劳碌所成的功.谁知都是虚空、都是捕风、在日光之下毫无益处。

2:12 我转念观看智慧、狂妄、和愚昧.在王以后而来的人、还能作甚么呢.也不过行早先所行的就是了。

2:13 我便看出智慧胜过愚昧、如同光明胜过黑暗。

2:14 智慧人的眼目光明、〔光明原文作在他头上〕、愚昧人在黑暗里行.我却看明有一件事、这两等人都必遇见。

2:15 我就心里说、愚昧人所遇见的、我也必遇见.我为何更有智慧呢.我心里说、这也是虚空。

2:16 智慧人、和愚昧人一样、永远无人记念.因为日后都被忘记.可叹智慧人死亡、与愚昧人无异。

2:17 我所以恨恶生命、因为在日光之下所行的事我都以为烦恼.都是虚空、都是捕风。

2:18 我恨恶一切的劳碌、就是我在日光之下的劳碌、因为我得来的必留给我以后的人。

2:19 那人是智慧、是愚昧、谁能知道.他竟要管理我劳碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的.这也是虚空。

2:20 故此、我转想我在日光之下所劳碌的一切工作、心便绝望。

2:21 因为有人用智慧知识灵巧所劳碌得来的、却要留给未曾劳碌的人为分.这也是虚空、也是大患。

2:22 人在日光之下劳碌累心、在他一切的劳碌上得着甚么呢。

2:23 因为他日日忧虑他的劳苦成为愁烦.连夜间心也不安.这也是虚空。

2:24 人莫强如吃喝、且在劳碌中享福.我看这也是出于 神的手。

2:25 论到吃用、享福、谁能胜过我呢。

2:26  神喜悦谁、就给谁智慧、知识、和喜乐.惟有罪人、 神使他劳苦、叫他将所收聚的、所堆积的、归给 神所喜悦的人.这也是虚空、也是捕风。

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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 生活怎么这么空虚嗫?
    • 网恋吧
      • 打字太累。
        • 土人,上视频
    • 所以我才在那儿做光速试验呀
    • 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。 - 传道书 Ecclesiastes
      本文发表在 rolia.net 枫下论坛1:1 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。

      1:2 传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。

      1:3 人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。

      1:4 一代过去、一代又来.地却永远长存。

      1:5 日头出来、日头落下、急归所出之地。

      1:6 风往南刮、又向北转、不住的旋转、而且返回转行原道。

      1:7 江河都往海里流、海却不满.江河从何处流、仍归还何处.

      1:8 万事令人厌烦〔或作万物满有困乏〕人不能说尽.眼看、看不饱、耳听、听不足。

      1:9 已有的事、后必再有.已行的事、后必再行.日光之下并无新事。

      1:10 岂有一件事人能指着说、这是新的.那知、在我们以前的世代、早已有了。

      1:11 已过的世代、无人记念、将来的世代、后来的人也不记念。

      1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。

      1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事、乃知 神叫世人所经练的、是极重的劳苦。

      1:14 我见日光之下所作的一切事、都是虚空、都是捕风。

      1:15 弯曲的不能变直.缺少的不能足数。

      1:16 我心里议论、说、我得了大智慧、胜过我以前在耶路撒冷的众人.而且我心中多经历智慧、和知识的事。

      1:17 我又专心察明智慧、狂妄、和愚昧.乃知这也是捕风。

      1:18 因为多有智慧、就多有愁烦.加增知识的、就加增忧伤。

      :1 我心里说、来吧、我以喜乐试试你、你好享福.谁知、这也是虚空。

      2:2 我指嬉笑说、这是狂妄.论喜乐说、有何功效呢。

      2:3 我心里察究、如何用酒使我肉体舒畅、我心却仍以智慧引导我.又如何持住愚昧、等我看明世人、在天下一生当行何事为美。

      2:4 我为自己动大工程、建造房屋、栽种葡萄园、

      2:5 修造园囿、在其中栽种各样果木树、

      2:6 挖造水池、用以浇灌嫩小的树木.

      2:7 我买了仆婢、也有生在家中的仆婢.又有许多牛群羊群、胜过以前在耶路撒冷众人所有的.

      2:8 我又为自己积蓄金银、和君王的财宝、并各省的财宝.又得唱歌的男女、和世人所喜爱的物、并许多的妃嫔。

      2:9 这样、我就日见昌盛、胜过以前在耶路撒冷的众人.我的智慧仍然存留。

      2:10 凡我眼所求的、我没有留下不给他的.我心所乐的、我没有禁止不享受的.因我的心为我一切所劳碌的快乐.这就是我从劳碌中所得的分。

      2:11 后来我察看我手所经营的一切事、和我劳碌所成的功.谁知都是虚空、都是捕风、在日光之下毫无益处。

      2:12 我转念观看智慧、狂妄、和愚昧.在王以后而来的人、还能作甚么呢.也不过行早先所行的就是了。

      2:13 我便看出智慧胜过愚昧、如同光明胜过黑暗。

      2:14 智慧人的眼目光明、〔光明原文作在他头上〕、愚昧人在黑暗里行.我却看明有一件事、这两等人都必遇见。

      2:15 我就心里说、愚昧人所遇见的、我也必遇见.我为何更有智慧呢.我心里说、这也是虚空。

      2:16 智慧人、和愚昧人一样、永远无人记念.因为日后都被忘记.可叹智慧人死亡、与愚昧人无异。

      2:17 我所以恨恶生命、因为在日光之下所行的事我都以为烦恼.都是虚空、都是捕风。

      2:18 我恨恶一切的劳碌、就是我在日光之下的劳碌、因为我得来的必留给我以后的人。

      2:19 那人是智慧、是愚昧、谁能知道.他竟要管理我劳碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的.这也是虚空。

      2:20 故此、我转想我在日光之下所劳碌的一切工作、心便绝望。

      2:21 因为有人用智慧知识灵巧所劳碌得来的、却要留给未曾劳碌的人为分.这也是虚空、也是大患。

      2:22 人在日光之下劳碌累心、在他一切的劳碌上得着甚么呢。

      2:23 因为他日日忧虑他的劳苦成为愁烦.连夜间心也不安.这也是虚空。

      2:24 人莫强如吃喝、且在劳碌中享福.我看这也是出于 神的手。

      2:25 论到吃用、享福、谁能胜过我呢。

      2:26  神喜悦谁、就给谁智慧、知识、和喜乐.惟有罪人、 神使他劳苦、叫他将所收聚的、所堆积的、归给 神所喜悦的人.这也是虚空、也是捕风。

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      • this is good one.
      • 说得很好啊!还有吗?看了它,心里非常欢喜,可看完了再想,它其实什么也没说。原来,那一切,早就根在读者的心里了。
        • 当然还有啊。自己读经吧。
      • 传道书(Ecclesiastes)最早的版本见于基督前175-150年间。据说作者是所罗门。传道书记载“传道者”的思想。他默想人生的短暂和矛盾,以及种种不公平和令人沮丧的事。他的结论是:“人生空虚!”
        他不明白那掌握人类命运之上帝的道路。虽然如此,他仍然劝勉人辛勤工作,尽量享受上帝所赐的恩物。
        传道者似乎表达了许多消极和沉闷的思想。然而,圣经里有这样的一部书,足见圣经有广泛的内容,甚至可容纳消极和怀疑的思想。
        许多人从本书看见自己的面目,因而得到启发和安慰,且发现在同一本圣经中处处洋溢着把希望寄托于上帝的信念;这信念使人生有了更大的安慰。

        传道者至少以积极的思想作本书的结尾:要敬畏上帝,谨守他的命令,因为这是人人应尽的义务。(12.13)
        • 我越来越觉得偶就是神。所以偶挥常空虚。顶一下。
          • 神阿,救救我吧,一把年纪了......
            • 无欲则钢,知道怎么宫了吧?