本文发表在 rolia.net 枫下论坛法 輪 功 問 題 剖 析（ 八 月 十 五 日 講 壇 訊 息 ）
吳 宗 文 牧 師
一 ． 引 言
基 督 徒 生 命 中 有 兩 種 基 本 經 歷 ， 正 如 約 翰 福 音 十 五 章 五 節 所 言 ： 第 一是 「 常 在 主 裡 面 的 經 歷 」 － 即 被 主 充 滿 或 生 命 成 長 深 化 。 第 二 是 「 多 結 果 子 的 經 歷」 － 亦 即 從 肚 腹 中 流 出 活 水 的 江 河 （ 約 ７ ： ３ ８ ） ， 與 別 人 分 享 自 己 因 得 著 真 理 而豐 盛 的 生 命 。 第 一 種 經 歷 是 生 命 內 涵 之 修 煉 ； 第 二 種 經 歷 是 生 命 能 力 之 湧 流 。 前 者是 造 就 ； 後 者 是 傳 道 。
但 面 對 時 下 不 同 需 要 的 人 ， 我 們 該 如 何 向 他 們 傳 道 ， 如 何 與 他 們 分享 生 命 的 能 力 呢 ？ 保 羅 說 ： 向 什 麼 人 便 作 什 麼 人 ， 目 的 是 要 得 著 他 們 （ 林 前 ９ ： ２２ ） ； 並 說 要 用 諸 般 智 慧 勸 戒 和 教 導 ， 把 人 完 全 帶 到 基 督 面 前 （ 西 １ ： ２ ８ ） 。
因 此 ， 這 解 釋 了 今 天 我 們 為 何 要 講 氣 功 、 法 輪 功 及 養 生 之 道 一 類 問題 。 正 當 現 今 流 行 氣 功 熱 潮 ， 基 督 徒 要 按 時 分 糧 及 對 之 作 出 回 應 。 氣 功 現 時 在 基 督教 圈 子 是 一 個 富 爭 議 性 的 課 題 ， 所 以 也 要 對 它 清 楚 界 定 和 恰 當 地 劃 分 界 線 。 以 致 若有 親 友 練 氣 功 或 法 輪 功 時 ， 便 能 給 予 正 確 指 引 。 除 此 ， 我 們 也 要 正 面 地 及 積 極 地 談到 基 督 徒 養 生 之 道 。
二 ． 法 輪 功 問 題 之 剖 析
首 先 我 們 要 聲 明 ， 我 們 並 非 從 法 律 觀 點 看 禁 制 是 否 合 理 ， 也 非 從 人 權觀 點 看 有 否 煉 功 權 利 ， 也 非 從 政 治 角 度 看 有 否 反 動 成 分 ， 乃 是 純 粹 從 法 輪 功 的 教 理系 統 來 作 分 析 。
法 輪 功 是 什 麼 ？ 簡 單 定 義 ： 法 輪 功 是 一 種 以 道 教 內 丹 術 為 基 礎 ， 再滲 雜 一 些 佛 教 用 語 及 現 代 偽 科 學 語 言 ， 以 性 命 雙 修 為 目 標 的 宗 教 修 煉 法 。 若 你 以 為是 氣 功 的 一 種 而 修 煉 ， 這 便 是 錯 誤 了 。 它 的 確 是 一 種 宗 教 信 仰 ： 譬 如 ， 若 要 你 相 信創 功 人 無 處 不 在 ， 能 為 你 轉 法 輪 ， 能 給 予 你 庇 佑 ， 能 與 你 一 起 練 功 ； 若 要 你 相 信 德行 是 一 種 白 色 的 物 質 ， 而 惡 業 是 一 種 黑 色 的 物 質 ； 若 要 你 相 信 法 輪 是 具 有 靈 性 的 生命 體 ； 若 要 你 相 信 神 通 異 能 ． ． ． 等 。 若 有 這 麼 多 的 信 仰 內 涵 ， 這 還 不 是 信 仰 嗎 ？我 們 試 將 其 問 題 作 簡 單 的 剖 析 ：
1. 「 法 輪 」 是 由 佛 教 卍 （ 萬 ） 字 與 道 教 太 極 合 併 而 成 ， 是 宇 宙 的 縮 影 。 至 於 「 煉功 等 於 煉 宇 宙 」 是 一 種 泛 神 論 之 說 法 ， 在 印 度 教 和 道 教 能 找 到 這 些 成 分 。 隨 著 新 紀元 運 動 的 流 行 ， 「 法 輪 」 被 釋 為 人 體 的 一 種 靈 異 力 量 。
2. 其 次 是 「 種 輪 」 的 觀 念 。 這 教 派 宣 稱 創 功 人 已 得 道 成 佛 ， 有 千萬 化 身 在 信 眾 背 後 ， 能 種 輪 於 煉 功 者 的 小 腹 。 這 顯 示 「 修 在 自 己 ， 功 在 師 父 」 。 如此 創 功 人 便 具 有 無 上 權 威 ， 甚 至 將 自 己 神 化 了 。
3. 「 轉 輪 」 是 創 功 人 的 功 夫 。 據 云 ， 法 輪 是 永 遠 與 宇 宙 同 步 地 向上 旋 轉 ， 因 此 生 命 能 演 化 為 高 能 量 物 質 構 成 的 那 種 高 貴 生 命 體 。 順 旋 是 汲 能 量 ； 逆旋 是 釋 能 量 。 上 述 都 是 一 些 偽 科 學 語 言 。
4. 他 們 宣 稱 真 善 忍 是 佛 法 最 高 及 最 根 本 之 體 現 （ 但 正 宗 佛 教 卻 多次 公 然 宣 佈 劃 清 界 線 ） ， 而 佛 法 又 是 無 所 不 能 ， 遍 存 於 鋼 鐵 、 木 石 及 人 體 。 這 還 不是 泛 神 論 嗎 ？
5. 他 們 的 修 命 方 法 是 以 氣 功 為 手 段 ， 目 的 是 達 致 更 高 層 次 ， 即 神通 異 能 。 以 氣 功 入 手 ， 容 易 混 淆 視 聽 ， 人 會 誤 以 為 是 健 身 術 的 一 種 ， 因 此 造 成 他 們如 此 有 效 地 吸 引 群 眾 ； 加 上 宣 揚 氣 功 同 時 可 修 煉 心 性 － 即 真 善 忍 的 做 人 道 理 ； 再 加上 能 得 道 佛 的 宗 教 神 通 。 那 麼 修 習 者 的 靈 魂 體 三 者 都 得 到 益 處 ， 這 便 成 為 現 代 人 不需 委 身 而 又 具 實 效 的 新 興 宗 教 了 。
三 ． 健 康 成 為 上 帝 ？
總 結 來 說 ： 這 是 新 紀 元 現 代 人 之 「 健 康 崇 拜 」 （ Health Cult ） ， 即以 前 追 求 之 長 生 不 老 術 。 現 代 人 之 矛 盾 首 先 是 不 相 信 永 生 ， 便 追 求 長 生 。 注 意 飲 食習 慣 和 身 體 健 康 是 應 該 的 ， 是 聖 潔 及 自 愛 ， 愛 人 及 愛 神 之 表 現 ， 因 此 是 應 該 肯 定 的（ 約 翰 三 書 2 ） 。 但 不 應 沉 迷 於 健 康 食 品 ， 也 不 應 對 健 康 過 份 自 信 ， 甚 至 將 之 終 極化 ， 變 成 偶 像 或 宗 教 來 作 膜 拜 。 我 們 當 認 識 生 命 之 主 權 在 於 神 ， 也 當 認 識 生 命 之 局限 ； 反 之 ， 要 謙 卑 面 對 生 命 之 奧 秘 及 把 握 光 陰 ， 利 用 有 限 人 生 來 榮 神 益 人 盡 己 （ 傳１ ２ ： １ ／ 提 前 ４ ： ８ ， １ ０ ） 。 能 有 這 種 認 識 其 實 便 是 對 生 命 有 真 正 的 敬 虔 ， 如此 ， 才 能 導 向 永 生 。
其 次 ， 現 代 人 不 與 神 相 交 ， 卻 與 鬼 相 交 。 所 謂 修 煉 至 「 更 高 層 次 」， 達 至 天 目 開 、 天 耳 通 等 神 通 異 能 ， 其 實 簡 單 來 說 便 是 通 靈 及 交 鬼 。 靈 界 內 只 有 三種 存 在 ： 上 帝 、 天 使 及 魔 鬼 。 如 果 我 們 不 拜 真 神 的 話 ， 聖 經 教 導 我 們 也 不 可 拜 天 使（ 啟 ２ ２ ： ８ － ９ ） ； 那 麼 靈 界 剩 下 唯 一 可 以 交 通 的 ， 便 是 撒 但 和 按 迷 信 而 幻 化 的一 切 虛 謊 之 靈 。
最 後 ， 現 代 人 沒 有 靈 性 ， 便 訴 諸 德 性 。 真 善 忍 是 道 德 的 全 部 嗎 ？ 若然 ， 公 義 、 仁 愛 、 和 平 、 喜 樂 及 信 實 等 德 行 在 哪 裡 呢 ？ 而 且 ， 德 性 動 力 來 源 又 是 在那 裡 呢 ？ 猶 大 書 第 十 節 言 ， 不 敬 畏 神 的 人 猶 如 無 靈 性 的 畜 類 。 靈 性 是 創 世 記 第 一 、二 章 中 所 載 神 的 形 像 及 樣 式 和 吹 在 鼻 孔 的 靈 氣 。 生 命 之 所 以 能 與 神 溝 通 及 回 轉 似 神， 乃 藉 著 神 道 之 更 新 及 聖 靈 之 感 化 。
四 ． 結 語
健 康 身 體 是 聖 經 肯 定 的 。 神 創 造 及 賜 予 生 命 氣 息 是 為 使 我 們 能 夠 生 存， 而 肉 體 生 存 之 重 要 基 石 便 是 健 康 ， 即 有 好 的 體 魄 ， 無 病 無 疾 。 健 康 （ well being ） 是 舊 約 的 一 種 重 要 福 氣 ； 也 是 神 賞 賜 遵 行 誡 命 者 之 福 氣 （ 例 如 十 誡 中 第 五戒 言 孝 敬 父 母 ， 便 能 在 世 得 福 長 壽 ） （ 弗 ５ ： ２ － ３ ） 。 因 此 ， 身 體 雖 然 是 寄 居 的皮 囊 或 帳 棚 ， 但 也 是 聖 靈 居 住 的 殿 ， 我 們 藉 此 而 事 奉 。 所 以 ， 我 們 要 好 好 保 養 顧 惜身 子 。 健 康 生 活 是 聖 潔 、 節 制 、 屬 靈 及 愛 主 的 表 現 。 基 督 徒 成 長 ， 也 當 以 基 督 長 成的 身 量 為 榜 樣 ， 效 法 主 耶 穌 的 智 慧 、 身 量 和 神 人 喜 愛 之 心 都 一 併 增 長 。
在 這 基 礎 上 ， 操 練 身 體 是 必 須 的 。 聖 經 雖 說 「 操 練 身 體 益 處 還 少 」， 即 「 仍 有 一 點 」 。 正 如 詩 ９ ０ 篇 所 言 ： 「 若 是 強 壯 可 到 八 十 歲 」 。 我 們 便 當 在 有限 人 生 中 ， 作 神 忠 心 、 良 善 和 有 見 識 的 管 家 ， 管 理 神 託 管 我 們 的 生 命 ， 愛 惜 光 陰 ，為 主 而 活 ； 而 非 追 求 長 命 百 歲 ， 返 老 還 童 及 長 生 不 老 。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
吳 宗 文 牧 師
一 ． 引 言
基 督 徒 生 命 中 有 兩 種 基 本 經 歷 ， 正 如 約 翰 福 音 十 五 章 五 節 所 言 ： 第 一是 「 常 在 主 裡 面 的 經 歷 」 － 即 被 主 充 滿 或 生 命 成 長 深 化 。 第 二 是 「 多 結 果 子 的 經 歷」 － 亦 即 從 肚 腹 中 流 出 活 水 的 江 河 （ 約 ７ ： ３ ８ ） ， 與 別 人 分 享 自 己 因 得 著 真 理 而豐 盛 的 生 命 。 第 一 種 經 歷 是 生 命 內 涵 之 修 煉 ； 第 二 種 經 歷 是 生 命 能 力 之 湧 流 。 前 者是 造 就 ； 後 者 是 傳 道 。
但 面 對 時 下 不 同 需 要 的 人 ， 我 們 該 如 何 向 他 們 傳 道 ， 如 何 與 他 們 分享 生 命 的 能 力 呢 ？ 保 羅 說 ： 向 什 麼 人 便 作 什 麼 人 ， 目 的 是 要 得 著 他 們 （ 林 前 ９ ： ２２ ） ； 並 說 要 用 諸 般 智 慧 勸 戒 和 教 導 ， 把 人 完 全 帶 到 基 督 面 前 （ 西 １ ： ２ ８ ） 。
因 此 ， 這 解 釋 了 今 天 我 們 為 何 要 講 氣 功 、 法 輪 功 及 養 生 之 道 一 類 問題 。 正 當 現 今 流 行 氣 功 熱 潮 ， 基 督 徒 要 按 時 分 糧 及 對 之 作 出 回 應 。 氣 功 現 時 在 基 督教 圈 子 是 一 個 富 爭 議 性 的 課 題 ， 所 以 也 要 對 它 清 楚 界 定 和 恰 當 地 劃 分 界 線 。 以 致 若有 親 友 練 氣 功 或 法 輪 功 時 ， 便 能 給 予 正 確 指 引 。 除 此 ， 我 們 也 要 正 面 地 及 積 極 地 談到 基 督 徒 養 生 之 道 。
二 ． 法 輪 功 問 題 之 剖 析
首 先 我 們 要 聲 明 ， 我 們 並 非 從 法 律 觀 點 看 禁 制 是 否 合 理 ， 也 非 從 人 權觀 點 看 有 否 煉 功 權 利 ， 也 非 從 政 治 角 度 看 有 否 反 動 成 分 ， 乃 是 純 粹 從 法 輪 功 的 教 理系 統 來 作 分 析 。
法 輪 功 是 什 麼 ？ 簡 單 定 義 ： 法 輪 功 是 一 種 以 道 教 內 丹 術 為 基 礎 ， 再滲 雜 一 些 佛 教 用 語 及 現 代 偽 科 學 語 言 ， 以 性 命 雙 修 為 目 標 的 宗 教 修 煉 法 。 若 你 以 為是 氣 功 的 一 種 而 修 煉 ， 這 便 是 錯 誤 了 。 它 的 確 是 一 種 宗 教 信 仰 ： 譬 如 ， 若 要 你 相 信創 功 人 無 處 不 在 ， 能 為 你 轉 法 輪 ， 能 給 予 你 庇 佑 ， 能 與 你 一 起 練 功 ； 若 要 你 相 信 德行 是 一 種 白 色 的 物 質 ， 而 惡 業 是 一 種 黑 色 的 物 質 ； 若 要 你 相 信 法 輪 是 具 有 靈 性 的 生命 體 ； 若 要 你 相 信 神 通 異 能 ． ． ． 等 。 若 有 這 麼 多 的 信 仰 內 涵 ， 這 還 不 是 信 仰 嗎 ？我 們 試 將 其 問 題 作 簡 單 的 剖 析 ：
1. 「 法 輪 」 是 由 佛 教 卍 （ 萬 ） 字 與 道 教 太 極 合 併 而 成 ， 是 宇 宙 的 縮 影 。 至 於 「 煉功 等 於 煉 宇 宙 」 是 一 種 泛 神 論 之 說 法 ， 在 印 度 教 和 道 教 能 找 到 這 些 成 分 。 隨 著 新 紀元 運 動 的 流 行 ， 「 法 輪 」 被 釋 為 人 體 的 一 種 靈 異 力 量 。
2. 其 次 是 「 種 輪 」 的 觀 念 。 這 教 派 宣 稱 創 功 人 已 得 道 成 佛 ， 有 千萬 化 身 在 信 眾 背 後 ， 能 種 輪 於 煉 功 者 的 小 腹 。 這 顯 示 「 修 在 自 己 ， 功 在 師 父 」 。 如此 創 功 人 便 具 有 無 上 權 威 ， 甚 至 將 自 己 神 化 了 。
3. 「 轉 輪 」 是 創 功 人 的 功 夫 。 據 云 ， 法 輪 是 永 遠 與 宇 宙 同 步 地 向上 旋 轉 ， 因 此 生 命 能 演 化 為 高 能 量 物 質 構 成 的 那 種 高 貴 生 命 體 。 順 旋 是 汲 能 量 ； 逆旋 是 釋 能 量 。 上 述 都 是 一 些 偽 科 學 語 言 。
4. 他 們 宣 稱 真 善 忍 是 佛 法 最 高 及 最 根 本 之 體 現 （ 但 正 宗 佛 教 卻 多次 公 然 宣 佈 劃 清 界 線 ） ， 而 佛 法 又 是 無 所 不 能 ， 遍 存 於 鋼 鐵 、 木 石 及 人 體 。 這 還 不是 泛 神 論 嗎 ？
5. 他 們 的 修 命 方 法 是 以 氣 功 為 手 段 ， 目 的 是 達 致 更 高 層 次 ， 即 神通 異 能 。 以 氣 功 入 手 ， 容 易 混 淆 視 聽 ， 人 會 誤 以 為 是 健 身 術 的 一 種 ， 因 此 造 成 他 們如 此 有 效 地 吸 引 群 眾 ； 加 上 宣 揚 氣 功 同 時 可 修 煉 心 性 － 即 真 善 忍 的 做 人 道 理 ； 再 加上 能 得 道 佛 的 宗 教 神 通 。 那 麼 修 習 者 的 靈 魂 體 三 者 都 得 到 益 處 ， 這 便 成 為 現 代 人 不需 委 身 而 又 具 實 效 的 新 興 宗 教 了 。
三 ． 健 康 成 為 上 帝 ？
總 結 來 說 ： 這 是 新 紀 元 現 代 人 之 「 健 康 崇 拜 」 （ Health Cult ） ， 即以 前 追 求 之 長 生 不 老 術 。 現 代 人 之 矛 盾 首 先 是 不 相 信 永 生 ， 便 追 求 長 生 。 注 意 飲 食習 慣 和 身 體 健 康 是 應 該 的 ， 是 聖 潔 及 自 愛 ， 愛 人 及 愛 神 之 表 現 ， 因 此 是 應 該 肯 定 的（ 約 翰 三 書 2 ） 。 但 不 應 沉 迷 於 健 康 食 品 ， 也 不 應 對 健 康 過 份 自 信 ， 甚 至 將 之 終 極化 ， 變 成 偶 像 或 宗 教 來 作 膜 拜 。 我 們 當 認 識 生 命 之 主 權 在 於 神 ， 也 當 認 識 生 命 之 局限 ； 反 之 ， 要 謙 卑 面 對 生 命 之 奧 秘 及 把 握 光 陰 ， 利 用 有 限 人 生 來 榮 神 益 人 盡 己 （ 傳１ ２ ： １ ／ 提 前 ４ ： ８ ， １ ０ ） 。 能 有 這 種 認 識 其 實 便 是 對 生 命 有 真 正 的 敬 虔 ， 如此 ， 才 能 導 向 永 生 。
其 次 ， 現 代 人 不 與 神 相 交 ， 卻 與 鬼 相 交 。 所 謂 修 煉 至 「 更 高 層 次 」， 達 至 天 目 開 、 天 耳 通 等 神 通 異 能 ， 其 實 簡 單 來 說 便 是 通 靈 及 交 鬼 。 靈 界 內 只 有 三種 存 在 ： 上 帝 、 天 使 及 魔 鬼 。 如 果 我 們 不 拜 真 神 的 話 ， 聖 經 教 導 我 們 也 不 可 拜 天 使（ 啟 ２ ２ ： ８ － ９ ） ； 那 麼 靈 界 剩 下 唯 一 可 以 交 通 的 ， 便 是 撒 但 和 按 迷 信 而 幻 化 的一 切 虛 謊 之 靈 。
最 後 ， 現 代 人 沒 有 靈 性 ， 便 訴 諸 德 性 。 真 善 忍 是 道 德 的 全 部 嗎 ？ 若然 ， 公 義 、 仁 愛 、 和 平 、 喜 樂 及 信 實 等 德 行 在 哪 裡 呢 ？ 而 且 ， 德 性 動 力 來 源 又 是 在那 裡 呢 ？ 猶 大 書 第 十 節 言 ， 不 敬 畏 神 的 人 猶 如 無 靈 性 的 畜 類 。 靈 性 是 創 世 記 第 一 、二 章 中 所 載 神 的 形 像 及 樣 式 和 吹 在 鼻 孔 的 靈 氣 。 生 命 之 所 以 能 與 神 溝 通 及 回 轉 似 神， 乃 藉 著 神 道 之 更 新 及 聖 靈 之 感 化 。
四 ． 結 語
健 康 身 體 是 聖 經 肯 定 的 。 神 創 造 及 賜 予 生 命 氣 息 是 為 使 我 們 能 夠 生 存， 而 肉 體 生 存 之 重 要 基 石 便 是 健 康 ， 即 有 好 的 體 魄 ， 無 病 無 疾 。 健 康 （ well being ） 是 舊 約 的 一 種 重 要 福 氣 ； 也 是 神 賞 賜 遵 行 誡 命 者 之 福 氣 （ 例 如 十 誡 中 第 五戒 言 孝 敬 父 母 ， 便 能 在 世 得 福 長 壽 ） （ 弗 ５ ： ２ － ３ ） 。 因 此 ， 身 體 雖 然 是 寄 居 的皮 囊 或 帳 棚 ， 但 也 是 聖 靈 居 住 的 殿 ， 我 們 藉 此 而 事 奉 。 所 以 ， 我 們 要 好 好 保 養 顧 惜身 子 。 健 康 生 活 是 聖 潔 、 節 制 、 屬 靈 及 愛 主 的 表 現 。 基 督 徒 成 長 ， 也 當 以 基 督 長 成的 身 量 為 榜 樣 ， 效 法 主 耶 穌 的 智 慧 、 身 量 和 神 人 喜 愛 之 心 都 一 併 增 長 。
在 這 基 礎 上 ， 操 練 身 體 是 必 須 的 。 聖 經 雖 說 「 操 練 身 體 益 處 還 少 」， 即 「 仍 有 一 點 」 。 正 如 詩 ９ ０ 篇 所 言 ： 「 若 是 強 壯 可 到 八 十 歲 」 。 我 們 便 當 在 有限 人 生 中 ， 作 神 忠 心 、 良 善 和 有 見 識 的 管 家 ， 管 理 神 託 管 我 們 的 生 命 ， 愛 惜 光 陰 ，為 主 而 活 ； 而 非 追 求 長 命 百 歲 ， 返 老 還 童 及 長 生 不 老 。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net