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家的含义是什么?

本文发表在 rolia.net 枫下论坛作者:雪峰

天伦之乐来自于家,家是避风的港湾、疲惫人生的栖息地、是当三人“皇帝”的“宫殿。”家对凡俗人提供了无限的乐趣,同时也创造了无穷的苦恼。



从佛性的角度看,家是灵魂的监狱、是套在人身上的枷锁、是人走向狭隘自私贪婪的根源、是束缚人性自由解放的藩篱、是实现美好人生的最大障碍、是人通向高层次领域的绊脚石。



以上解释是否正确,先让我们冷静地、理智地、科学地对“家”进行一番分析:



首先我们来看伟大导师耶稣的实际和言行。



耶稣自己未成家,他没有娶媳妇,没有子女。



在马太福音10章36节中耶稣说:“人的仇敌会是自己家里的人。”在马可福音3章3节和35节中耶稣回答说:“谁是我的母亲、我的弟兄呢?”“凡实行上帝旨意的,就是我的弟兄、姊妹、母亲了。”在路加福音14章26节中说:“任何人到我这里来,如果不恨自己的父亲、母亲、妻子、孩子、弟兄、姊妹,甚至自己的魂,就不能做我的门徒。”这就明确地告诉我们,“家”是阻碍灵性解放的最大障碍。



在马可福音12章18——25节中撒都该派人问耶稣,弟兄七人在活着时一个接一个先后娶了同一个女子为妻,复活后这个女人应归那一个兄弟为妻,耶稣回答说:“他们从死人中起来,也不娶也不嫁,而是象天上的天使一样。”这就说明,在另一个时空中,人都象天使一样幸福的活着,人人都没有“家”。



再看释迦牟尼,他是了解了36维空间的大师,他原来有家,有妻子、儿子,但最后果断地抛弃了家。难道他不爱自己的家吗?爱!但他清楚,家是牢笼,如果整天围绕着“家”旋转,永远也走不远,永远也成不了佛。这就是佛家弟子都不成家的缘由。无家才能无牵挂,才能直超欲界色界无色界,摆脱“无行”的束缚,直达佛土的彼岸。



最后再看老子、孔子、姜子牙等圣人仙人,他们有“家”吗?他们若有家的话,会有时间去做自己想做的事吗?难道他们笨的连天伦之乐都不会享吗?



我们再从世俗的角度看,你认真仔细地分析思想一下,真正妨碍我们灵性自由和人身自由的东西不就是“家”和“家”里的人和事吗?一个人一辈子忙忙碌碌,愁肠百结,忙什么愁什么呢?不就是房子、孩子、车子、妻子、老子、面子、光宗耀祖等围绕着家的事吗?



假如我们都没有“家”,所有的人都把老人当作自己的父母去对待,把孩子们当作自己的子女对待,并由社会对老人孩子们统一赡养抚养,把青年中年人当作自己的兄弟姐妹,一个男人不要几十年固定给一个女子,一个女人不要栓在一个男人的身上,爱我所爱,不要视对方为自己的私有财产,相处的好,就在一起过它百年,相处不愉快,今天结合,明天散伙,男的走南闯北毫无牵挂,女的结伴天涯海角,不牵心家里的小猫小狗无人喂养,这样的社会不就是极乐世界、天堂的部分内容吗?!



请大家注意,我把“家”这个内容放在“反常思维”这一章中,目的只是启发大家发散思维,打破常规思维,并不是鼓励你不成家或抛弃家。我这是异想天开,信马游江,乌托邦式的幻想,你大可不必为此费神劳心,修行修炼达不到一定高度,你也无法认识到这一点,就象金子,对仙人毫无用处,但对大众来说,是十分宝贵的。



家,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

http://www.lifechanyuan.net/

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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 家的含义是什么?
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛作者:雪峰

    天伦之乐来自于家,家是避风的港湾、疲惫人生的栖息地、是当三人“皇帝”的“宫殿。”家对凡俗人提供了无限的乐趣,同时也创造了无穷的苦恼。



    从佛性的角度看,家是灵魂的监狱、是套在人身上的枷锁、是人走向狭隘自私贪婪的根源、是束缚人性自由解放的藩篱、是实现美好人生的最大障碍、是人通向高层次领域的绊脚石。



    以上解释是否正确,先让我们冷静地、理智地、科学地对“家”进行一番分析:



    首先我们来看伟大导师耶稣的实际和言行。



    耶稣自己未成家,他没有娶媳妇,没有子女。



    在马太福音10章36节中耶稣说:“人的仇敌会是自己家里的人。”在马可福音3章3节和35节中耶稣回答说:“谁是我的母亲、我的弟兄呢?”“凡实行上帝旨意的,就是我的弟兄、姊妹、母亲了。”在路加福音14章26节中说:“任何人到我这里来,如果不恨自己的父亲、母亲、妻子、孩子、弟兄、姊妹,甚至自己的魂,就不能做我的门徒。”这就明确地告诉我们,“家”是阻碍灵性解放的最大障碍。



    在马可福音12章18——25节中撒都该派人问耶稣,弟兄七人在活着时一个接一个先后娶了同一个女子为妻,复活后这个女人应归那一个兄弟为妻,耶稣回答说:“他们从死人中起来,也不娶也不嫁,而是象天上的天使一样。”这就说明,在另一个时空中,人都象天使一样幸福的活着,人人都没有“家”。



    再看释迦牟尼,他是了解了36维空间的大师,他原来有家,有妻子、儿子,但最后果断地抛弃了家。难道他不爱自己的家吗?爱!但他清楚,家是牢笼,如果整天围绕着“家”旋转,永远也走不远,永远也成不了佛。这就是佛家弟子都不成家的缘由。无家才能无牵挂,才能直超欲界色界无色界,摆脱“无行”的束缚,直达佛土的彼岸。



    最后再看老子、孔子、姜子牙等圣人仙人,他们有“家”吗?他们若有家的话,会有时间去做自己想做的事吗?难道他们笨的连天伦之乐都不会享吗?



    我们再从世俗的角度看,你认真仔细地分析思想一下,真正妨碍我们灵性自由和人身自由的东西不就是“家”和“家”里的人和事吗?一个人一辈子忙忙碌碌,愁肠百结,忙什么愁什么呢?不就是房子、孩子、车子、妻子、老子、面子、光宗耀祖等围绕着家的事吗?



    假如我们都没有“家”,所有的人都把老人当作自己的父母去对待,把孩子们当作自己的子女对待,并由社会对老人孩子们统一赡养抚养,把青年中年人当作自己的兄弟姐妹,一个男人不要几十年固定给一个女子,一个女人不要栓在一个男人的身上,爱我所爱,不要视对方为自己的私有财产,相处的好,就在一起过它百年,相处不愉快,今天结合,明天散伙,男的走南闯北毫无牵挂,女的结伴天涯海角,不牵心家里的小猫小狗无人喂养,这样的社会不就是极乐世界、天堂的部分内容吗?!



    请大家注意,我把“家”这个内容放在“反常思维”这一章中,目的只是启发大家发散思维,打破常规思维,并不是鼓励你不成家或抛弃家。我这是异想天开,信马游江,乌托邦式的幻想,你大可不必为此费神劳心,修行修炼达不到一定高度,你也无法认识到这一点,就象金子,对仙人毫无用处,但对大众来说,是十分宝贵的。



    家,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

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    • 其实没有这么复杂,“家”简单地讲就是睡觉的地方。
    • 在<<圣经>>里家是神的祝福。
      创世纪 2: 16 (神造了亚当之后),耶和华神说 : "那人独居不好, 我要为他造一个配偶帮助他。"
      创世纪 9: 1-7 神赐福给挪亚和他的儿子, 对他们说 : " 你们要生养众多,.....在地上昌盛繁茂。"

      传道书 4:9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。
      4:10 若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了!
      4:11 再者,二人同睡,就都暖和;一人独睡,怎能暖和呢?
      4:12 有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他;三股合成的绳子不容易折断。
    • 家是一个不伦你在那里都想要回去的地方
    • 佛早让我们抛弃俗情,甚至对子女的情怀,认为那是超脱的累赘,可是从历史的角度来看,佛的感召力还差啊,大家还是纷纷往火坑里跳啊---------佛理论怎么看怎么有理,可是检验起来怎么检验怎么失败,我一直想弄懂这是为什么,至今未遂。。。
      • 感觉你在研究”如何游泳“,一堆的理论及别人的经验和内心对”下水“的各种担忧早已击败了自己,呵呵。真正的佛教很单纯,就是止恶修善,快乐做人,好像没有你这种厚重的惆怅。Come on, 放轻松点!
        • 没什么惆怅,就是不觉得可信, 不信惆怅个啥, 之所以感兴趣最直接原因就是年轻时代对李叔同的敬仰,想了解一下他信的东西,动因也很简单了,不过我发现我可能信步了
      • 我不知道你的迷惑究竟在哪里,我个人的体验是自从我接触佛学后,人变得简单快乐,很多东西通了就不矛盾了。通则不痛痛则不通,:))
    • 从字面上讲,家本来是养猪的地方。当然,现在社会发展了,不养猪也可以成家。
    • 男人不应该成家,有了家也要抛弃,否则无法成为圣人,无法风光无限。女人应该成家,很多单身女人最后都是郁郁寡欢(当然也可能因为原来掌握文字的都是男人),或者早早就死掉了。
      • 所以女人应该和女人成家
        • 也没那么容易。还是有很多女人追求‘崇高’,或者独自一人苦苦挣扎,或者嫁给一个追求‘崇高’的男人。挺傻的。还是抓住现实的幸福好一些。
    • "家是灵魂的监狱、是套在人身上的枷锁、是人走向狭隘自私贪婪的根源、是束缚人性自由解放的藩篱、是实现美好人生的最大障碍、是人通向高层次领域的绊脚石"---听起来主观意识很浓。
      佛性并不因“家”存在而被遮拦。个人“见地”好像决定了他的“视觉”。
    • 家就是借口。
    • 对于这个世界,你微不足道,但对于你的家人你很重要。。在他们的生命中。。
    • 谁不愿意有个幸福的家呢?
      家不应只理解成一个处所,更重要的是家是一个有着一定关系的人所组成的集合。
      幸福的家庭是一个充满亲情,和睦,关爱等一切美善关系的人所组成的集合;不幸的家庭虽然原因很多,但一定是让人感到缺乏亲情,和睦和关爱,人与人之间的关系包括夫妻,亲子,兄弟姐妹
      是冷漠,猜忌甚至苦黩。
      信耶稣吧,神会更新我们的生命,将我们带入与神和睦,与人和睦的关系之中。
    • Good!
      • 使 人 和 睦 的 人 有 福 了 , 因 为 他 们 必 称 为 神 的 儿 子 。(马 太 福 音5:9)