本文发表在 rolia.net 枫下论坛ZT...聖經的背後
<<聖經>>本是猶太先民處於野蠻,無知內外交困的年代寫成的人類作品,當中除了宣揚蒙昧主義,幻想神的拯救之外,更帶有很多野蠻,不人道的誡命,牧師說基督教是一個愛的宗教,然而令人驚訝的是,<<聖經>>在多處透露出殘暴不仁,反對民主,歧視女性,專制統治,剝削奴隸的思想。
聖經中的殘暴
從舊約中,耶和華是一個極度殘暴的神,與"愛"完全沾不上邊,牠濫殺無辜,連嬰兒也不放過,很明顯,這樣的神是以色列民處於征戰時代的戰神,正如出埃及記15章3節說:「耶和華是戰士,他的名是耶和華」,其性格正是戰亂時代的投射,我們若要硬把這樣的神與耶穌的"愛"扯上關係的話,我只能夠說:"人創造了宗教,而不是宗教創造了人。"
(出埃及記 5 : 22)「於是，摩西回到上主面前，說︰『主啊，你為什麼這樣虐待你的子民？』……」
(出埃及記 9 : 24-25) 那時，雹與火攙雜，甚是厲害，自從埃及成國以來，遍地沒有這樣的‧在埃及遍地，雹擊打了田間所有的人和牲畜‧
(出埃及記 11 : 5) 凡在埃及地，從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死‧
(出埃及記 12 : 29-30) 到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了‧ 法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了‧在埃及有大哀號，無一家不死一個人的‧
“If one wishes to believe that God posses love for His creations, then the killing of innocent children cannot possibly come from God, and therefore, these verses from the Bible must have come elsewhere. But note that if one takes the words as absolure truth, then not only did God smote the firstborn children, but all firstborn regardless of age. This means all firstborn teenagers, firstborn men & women, firstborn octogenarians, and even all firstborn cows and bulls. Regardless of how much love, charity, or goodness they may have imparted to the world, if they had the unfortunate luck to have first passed through their mother's vagina in the land of Egypt, according to the Bible, God killed them!.”---Jim Walker
(出埃及記 20 : 5) 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神‧恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代‧
(出埃及記 21 : 23-25) 若有別害，就要以命償命， 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以打還打‧
(出埃及記 22 : 20) 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕‧
(出埃及記 22 : 24) 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒‧
(出埃及記 31 : 14-16) 所以你們要守安息日，以為聖日‧凡干犯這日的，必要把他治死，凡在這日作工的，必從民中剪除‧六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的‧凡在安息日作工的，必要把他治死‧
(出埃及記 32 : 27-29) 他對他們說，耶和華以色列的 神這樣說，你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍‧ 利未的子孫照摩西的話行了‧那一天百姓中被殺的約有三千‧ 摩西說，今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福與你們‧
(出埃及記 35 : 2) 六日要作工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日‧凡這日之內作工的，必把他治死‧
(利未記 10 : 1-2) 亞倫的兒子拿答，亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的， 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前‧
(利未記 20 : 27) 無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們‧人必用石頭把他們打死，罪要歸到他們身上‧
(利未記: 24 : 13-23) 耶和華曉諭摩西說， 把那咒詛聖名的人帶到營外‧叫聽見的人都放手在他頭上，全會眾就要用石頭打死他‧ 你要曉諭以色列人說，凡咒詛 神的，必擔當他的罪‧ 那褻瀆耶和華名的，必被治死，全會眾總要用石頭打死他‧不管是寄居的是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死‧ 打死人的，必被治死‧ 打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命‧ 人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行， 以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙‧他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行‧ 打死牲畜的，必賠上牲畜，打死人的，必被治死‧ 不管是寄居的是本地人，同歸一例‧我是耶和華你們的 神‧ 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死‧以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了‧
(利未記 26 :21-22) 你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們‧ 我也要打發野地的走獸到你們中間，搶喫你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼‧
(利未記 26 : 28-29) 我就要發烈怒，行事與你們反對，又因你們的罪懲罰你們七次‧ 並且你們要喫兒子的肉，也要喫女兒的肉‧
(民數記 11 : 1) 眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中‧耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界‧
(民數記 11 : 19-20) 你們不止喫一天，兩天，五天，十天，二十天， 要喫一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華
(民數記 11 : 33) 肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們‧
(民數記 15 : 32-36) 以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴‧ 遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西，亞倫並全會眾那裡， 將他收在監內‧因為當怎樣辦他，還沒有指明‧ 耶和華吩咐摩西說，總要把那人治死‧全會眾要在營外用石頭把他打死‧ 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的
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(民數記 16 : 20-21) 耶和華曉諭摩西，亞倫說，你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕‧
(民數記 16 : 30-35) 倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了‧摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口， 把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁，財物，都吞下去‧ 這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間‧地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡‧ 在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說，恐怕地也把我們吞下去‧ 又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十個人‧
(民數記 16 : 41-50) 第二天，以色列全會眾都向摩西，亞倫發怨言說，你們殺了耶和華的百姓了‧會眾聚集攻擊摩西，亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現‧ 摩西，亞倫就來到會幕前‧ 耶和華吩咐摩西說， 你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕‧他們二人就俯伏於地‧ 摩西對亞倫說，拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪‧因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了‧ 亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了‧他就加上香，為百姓贖罪‧ 他站在活人死人中間，瘟疫就止住了‧ 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人‧ 亞倫回到會幕門口，到摩西那裡，瘟疫已經止住了‧
(民數記 31 : 16-17) 這些婦女因巴蘭的計郑更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
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聖經中的殘暴
從舊約中,耶和華是一個極度殘暴的神,與"愛"完全沾不上邊,牠濫殺無辜,連嬰兒也不放過,很明顯,這樣的神是以色列民處於征戰時代的戰神,正如出埃及記15章3節說:「耶和華是戰士,他的名是耶和華」,其性格正是戰亂時代的投射,我們若要硬把這樣的神與耶穌的"愛"扯上關係的話,我只能夠說:"人創造了宗教,而不是宗教創造了人。"
(出埃及記 5 : 22)「於是，摩西回到上主面前，說︰『主啊，你為什麼這樣虐待你的子民？』……」
(出埃及記 9 : 24-25) 那時，雹與火攙雜，甚是厲害，自從埃及成國以來，遍地沒有這樣的‧在埃及遍地，雹擊打了田間所有的人和牲畜‧
(出埃及記 11 : 5) 凡在埃及地，從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死‧
(出埃及記 12 : 29-30) 到了半夜，耶和華把埃及地所有的長子，就是從坐寶座的法老，直到被擄囚在監裡之人的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了‧ 法老和一切臣僕，並埃及眾人，夜間都起來了‧在埃及有大哀號，無一家不死一個人的‧
“If one wishes to believe that God posses love for His creations, then the killing of innocent children cannot possibly come from God, and therefore, these verses from the Bible must have come elsewhere. But note that if one takes the words as absolure truth, then not only did God smote the firstborn children, but all firstborn regardless of age. This means all firstborn teenagers, firstborn men & women, firstborn octogenarians, and even all firstborn cows and bulls. Regardless of how much love, charity, or goodness they may have imparted to the world, if they had the unfortunate luck to have first passed through their mother's vagina in the land of Egypt, according to the Bible, God killed them!.”---Jim Walker
(出埃及記 20 : 5) 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神‧恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代‧
(出埃及記 21 : 23-25) 若有別害，就要以命償命， 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以打還打‧
(出埃及記 22 : 20) 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕‧
(出埃及記 22 : 24) 並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒‧
(出埃及記 31 : 14-16) 所以你們要守安息日，以為聖日‧凡干犯這日的，必要把他治死，凡在這日作工的，必從民中剪除‧六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的‧凡在安息日作工的，必要把他治死‧
(出埃及記 32 : 27-29) 他對他們說，耶和華以色列的 神這樣說，你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍‧ 利未的子孫照摩西的話行了‧那一天百姓中被殺的約有三千‧ 摩西說，今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福與你們‧
(出埃及記 35 : 2) 六日要作工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日‧凡這日之內作工的，必把他治死‧
(利未記 10 : 1-2) 亞倫的兒子拿答，亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的， 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前‧
(利未記 20 : 27) 無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們‧人必用石頭把他們打死，罪要歸到他們身上‧
(利未記: 24 : 13-23) 耶和華曉諭摩西說， 把那咒詛聖名的人帶到營外‧叫聽見的人都放手在他頭上，全會眾就要用石頭打死他‧ 你要曉諭以色列人說，凡咒詛 神的，必擔當他的罪‧ 那褻瀆耶和華名的，必被治死，全會眾總要用石頭打死他‧不管是寄居的是本地人，他褻瀆耶和華名的時候，必被治死‧ 打死人的，必被治死‧ 打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命‧ 人若使他鄰舍的身體有殘疾，他怎樣行，也要照樣向他行， 以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙‧他怎樣叫人的身體有殘疾，也要照樣向他行‧ 打死牲畜的，必賠上牲畜，打死人的，必被治死‧ 不管是寄居的是本地人，同歸一例‧我是耶和華你們的 神‧ 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死‧以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了‧
(利未記 26 :21-22) 你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們‧ 我也要打發野地的走獸到你們中間，搶喫你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼‧
(利未記 26 : 28-29) 我就要發烈怒，行事與你們反對，又因你們的罪懲罰你們七次‧ 並且你們要喫兒子的肉，也要喫女兒的肉‧
(民數記 11 : 1) 眾百姓發怨言，他們的惡語達到耶和華的耳中‧耶和華聽見了就怒氣發作，使火在他們中間焚燒，直燒到營的邊界‧
(民數記 11 : 19-20) 你們不止喫一天，兩天，五天，十天，二十天， 要喫一個整月，甚至肉從你們鼻孔裡噴出來，使你們厭惡了，因為你們厭棄住在你們中間的耶和華
(民數記 11 : 33) 肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們‧
(民數記 15 : 32-36) 以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴‧ 遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西，亞倫並全會眾那裡， 將他收在監內‧因為當怎樣辦他，還沒有指明‧ 耶和華吩咐摩西說，總要把那人治死‧全會眾要在營外用石頭把他打死‧ 於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的
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(民數記 16 : 30-35) 倘若耶和華創作一件新事，使地開口，把他們和一切屬他們的都吞下去，叫他們活活地墜落陰間，你們就明白這些人是藐視耶和華了‧摩西剛說完了這一切話，他們腳下的地就開了口， 把他們和他們的家眷，並一切屬可拉的人丁，財物，都吞下去‧ 這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間‧地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡‧ 在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號，就都逃跑，說，恐怕地也把我們吞下去‧ 又有火從耶和華那裡出來，燒滅了那獻香的二百五十個人‧
(民數記 16 : 41-50) 第二天，以色列全會眾都向摩西，亞倫發怨言說，你們殺了耶和華的百姓了‧會眾聚集攻擊摩西，亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現‧ 摩西，亞倫就來到會幕前‧ 耶和華吩咐摩西說， 你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕‧他們二人就俯伏於地‧ 摩西對亞倫說，拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪‧因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了‧ 亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了‧他就加上香，為百姓贖罪‧ 他站在活人死人中間，瘟疫就止住了‧ 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人‧ 亞倫回到會幕門口，到摩西那裡，瘟疫已經止住了‧
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