本文发表在 rolia.net 枫下论坛By 范学德

　　 拒绝“洋人”的“洋教”，不相信外国人的上帝，这就是狭隘的爱国主义的最后一块盾牌。

　　上帝居然有了国界的限制，这岂不是开玩笑？但笑不出口，只好苦笑。指责“基督教是西方宗教”的“爱国者”们，很少有勇气面对佛教，想一想，佛教当年不也是 “洋教”吗？还有唐僧西天取经的故事，为什么同是西方的“经”，这佛经就取得，读得，而圣经就取不得也读不得了？

　　这其中有一个奥秘：流传在中国本土的佛教，早被中国文化改造了、同化了，成了土色土香的中国佛教。连日常用语都无法摆脱，像什么缘分啊，冤家啊，解脱啊，沉沦啊，火坑啊，一刹那啊，等等，统统都是佛家用语。这自然令我们中国人，特别是文化人，有许多的自豪。但是，面对着基督教信仰，我们却发现，它从根本上撞击了我们的文化，什么人皆为罪人，什么救主耶稣，这样一些观念，是我们中国文化中从来没有的。（而正是这样的基本观念，从根本上影响了西方文化。）

　　 基督教信仰更宣称：这上帝是惟一真正的上帝，这救主是惟一真正的救主，这救恩是惟一真实的救恩，而这人，无论是高贵的，还是卑贱的，有知识的，还是没文化的，人品好的，还是德性差的，都犯了罪，都亏缺了上帝的荣耀，都需要被耶稣基督所拯救。

这些话中国人听起来的确很生疏，别扭的很，什么救主啊，救赎啊，罪人啊，犯罪啊，怎么听，怎么不中听，难受。

　　这怎么能不令我们中国人反感呢？有点文化的，觉得这贬低了我们的孔孟老庄，那可是源远流长博大精深；以圣人、好人、新人自居的，认为这羞辱了他们的人格，我不是好人？胡扯；自认为有信仰的，则为佛祖真君关公马祖一大堆的神明抱不平，只有耶稣基督才是唯一真上帝，这如何可能！放肆，不宽容；轮到平民百姓了，说法虽然不多，但总感到这有些霸道、别扭：我们把儒啊、佛啊、道啊、关公啊，还有什么大师阿，和耶稣都搅和到一起来信，不挺好嘛，怎么就不行呢？

　　 最滑稽的是，狭隘的爱国主义用来批判“西方人的上帝”的锐利武器，国产的不多，大都是进口货，且只从西方进口。无论是辩证唯物主义，还是进化论和社会进化论，还是东方主义，都是狭隘爱国主义反对的西方文化霸权中的一部分洋货。

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