婚姻里除了性，难道就没有别的了？

本文发表在 rolia.net 枫下论坛"大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了." 见<<撒母耳记下>>11章, 后来大卫设了一个阴谋, 害死了这个名为"拔示巴"的女人的丈夫"乌利亚", 这之后: 11章27节:" 大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一个儿子。但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。"

神 甚不喜悦, 怎么办呢? 天打雷劈? 接下来, 神派先知告诉大卫: "你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？... 我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。...你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。" 最后这个孩子死去, 但神还从 "拔示巴" 赐给大卫另一个儿子, 他的名字叫:" 所罗门".

看完这个故事, 你觉得如何呢? 象大卫王这样一个神大用的仆人, 尚且有这样的软弱, "叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会", 可想而知, 我们普普通通的基督徒, 一样面临这样的诱惑.

你觉得一个人的欲念是靠人强行压住的吗?一个人的欲念是靠人的能力战胜的吗? 不是, 完全不是, 而是靠对神的认识, 对神的信靠.

当一个人要结婚了, 他就要忠于配偶, 他就应该忠于配偶. 我相信每一个要结婚的人, 心里都盼望能忠于配偶, 盼望能白头携老, 没有人结婚时, 心里想的是:" 我跟你结婚是骗你的, 迟早跟你离婚, 起码还要再和十个人做爱, 不然怎么受得了." 人是有良心的, 人不是动物, 结婚是两个人在神面前结为夫妇, 立下婚约. 古人尚且一拜天地, 二拜父母, 然后夫妻对拜, 就算他们不认识神, 他们尚且知道要 让天地, 父母一同作这个婚约的见证人, 除非你结婚就是为了做爱, 从来没有想到, 结婚是两个人的誓言, 或穷或富, 或病或康, 或患难或喜乐, 一同分享, 一同担当, 这难道不是人结婚的目的吗?

<<马太福音>>19章: "有法利赛人来试探耶稣说，人无论什么缘故，都可以休妻吗？" ... 耶稣说:"摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻。但起初并不是这样。", 是的, 人的心硬, 想干什么就干什么, 但在神的心意里, "起初并不是这样", 亚当尚且称夏娃" 这是我骨中的骨，肉中的肉", 难道马上就弃之入破履吗?

人(包括基督徒)愿意怎样对待婚姻的事, 那是他的事, 其他人不好管, 也管不到, 我们只盼望他们能更认识神, 认识婚姻的本质.

别人能作到, 不一定我 能作到, 这群人能作到, 不一定那群人能作到. 每个人在神面前是独立的, 每个人在你所问的3个问题上也是独立的, 基督徒在
你所问的3个问题上软弱, "叫神的仇敌大得亵渎的机会", 自有他们的神按公义来审判他们, 象神审判大卫一样!


信神的人, 神尚且按公义审判他们, 更何况与神为仇为敌的人呢?更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛为什么「人人都当尊重」呢？因为这是神所设立的制度。上帝为什么设立婚姻的制度呢？上帝说「那人独居不好」（参：创世记：2 章 18 节）。这句话特别是对男的讲的，因为「那人」那个时候就是亚当，那个时候还没有夏娃，所以男人独居，比女人独居更不好。
上帝说「那人独居不好」，特别是指男的。那么，如果女的呢？当然女的有男的很好。如果女的没有机会结婚，或者不结婚，她一定会比男的更容易克服性欲的问题，更容易克服单身的痛苦，更能忍受单身所受的承担。所以我说「那人独居不好」，从神口里讲出来这一句话的时候，夏娃还没有造，所以这个是特别指男人的需要。「那人独居不好」，上帝说「不好」，就是「不好」。不是因为祂是独裁，因为祂是真理，上帝是真理的本体，上帝是真理的位格者，上帝是有位格之真理的本体，而这个真理的本体不是客体，不是你想出来的，祂本身是真理，祂又是有位格的。所以这个有位格之真理的本体，用祂的情感、理性、意志所表达要我们明白的，所讲出来的话，你一定要注意。
为什么说「人活着不单靠食物，乃是靠从上帝口里所出的一切话」（参：马太福音：4 章 4 节；路加福音：14 章 4 节）？因为只有神的话才是真理，而神的真理讲出来的时候，就超越了所有被造的人，堕落有限的理性所能想出来各样的逻辑，还更高超，就是这个道理因为上帝是真理的本体，所以当上帝说「那人独居不好」的时候，你不必再强辩了。男人独居，远远比女人独居更困难。男人独居常常比女人独居更多犯规。男人独居常常比女人独居更短命。因为男人独居不好，上帝说不好，就是不好。我们今天有许多时候要怀疑上帝，怀疑上帝的话，自己用各样的理论去辩论，去要超越，去否定圣经的话。
「那人独居不好」，特别指男的。所以上帝就叫那人沉睡，然后从他的肋骨中间取了一根出来，为他造了一个女人来帮助他。这样，人需要结婚。人需要结婚，人需要一个女人，男人需要一个女人来帮助他。现在有许多女人听错了，就来「绑住他」。所以许多作妻子的人，不照着圣经的原则，她以为她能绑住丈夫，绑得越紧她越厉害。结果男人妳越绑，他越用刀把绳索把它砍断，他越跑，所以就弄巧反成拙，因为没有回到圣经。圣经说「上帝就为他造了一个女人来帮助他」，不是「绑住他」，你要清楚知道这些原则，这些话语都是太美了。那人独居不好，所以神要他沉睡，在开刀以前，叫他睡得很熟，给他麻醉，这是第一次「麻醉作用」，第一次神的开刀，第一次医学上的榜样 ----先麻醉才动手术那么当祂把肋旁打开来的时候，也是第一次流血。所以圣经里面第一次流血是亚当流血。第二次流血是羊流血，或者牛流血。第三次流血，是人流人的血，这里面都有意义在里面。
第一次的流血跟第二次的流血，其实不是指人与人之间相打，相斗产生的战争所流的血的一个代表，不是。那是指基督，都是指基督流血的。因为亚当沉睡，上帝打开他的肋骨流出血来的时候，这就预表基督流血才把教会建立起来，因为亚当代表「基督」，夏娃代表「教会」。「基督爱你们，如同丈夫爱妻子，所以你们要爱妻子如同基督爱教会」（参：以弗所书：5 章 25 节），你看到了没有呢？第一次流血是亚当流血。第二次流血是牛羊流血。因为亚当犯罪以后，最先流血的不是他了，因为他现在不知道他的罪应当怎么样救赎，所以上帝就用牛、羊的血，使牛、羊死了，把牠的皮剥来给亚当做皮衣，所以第二次的流血是牛、羊的血，第一次流血是亚当的血。亚当的血不是代表亚当有什么牺牲，是预表基督受死流血使教会成为祂的新妇，是这个意思。牛、羊流血是预表基督是逾越节的羔羊，「看哪，上帝的羔羊除去世人罪孽的」（参：约翰福音：1 章 29 节）。那这些伟大的圣经的意义，都是在永世中间神的计划，神的旨意在暂世中间彰显出来，这些字句中间隐藏着精意的圣经节。
感谢上帝！上帝使亚当沉睡，流了血就用一根肋骨造出夏娃。这样，夏娃被引到亚当面前的时候，亚当就讲一句话，「她是我骨中的骨，她是我肉中的肉」（参：创世记：2 章 23 节）。这样，他是不是发现少了一根，发现「那一根很像我的」，所以他就把夏娃认为是他「骨中的骨，肉中的肉」？不是，这表示他们要建立一个「骨肉之间关系的爱情跟夫妻生活」，
你在世界书房里面所找到的，书摊里面、书局、书店、书库，在所有的图书馆里面，你会找到这样伟大描写婚姻的事情吗？没有！那种梦幻式的爱情，在罪人中间自私的，彼此以自私作出发点的爱的那些理想而已，只有回到圣经，你知道什么叫作婚姻。
上帝使亚当沉睡，然后从亚当身体里面，取出一根骨头为他造了一个夏娃来帮助他。所以夏娃是谁？夏娃是我自己里面的一部份。夏娃是谁？夏娃里面的，也就是我里面的，我应当把她当作自己来看待，否则「爱人如己」这句话不过是一个理想。而「爱人如己」就是从「夏娃的骨头就是我自己的，夏娃的骨肉就是我的骨肉，夏娃就是我骨中的骨，就是肉中的肉，我怎么能不爱她如己呢？」「爱人如己」的思想，就从神借着亚当沉睡，创造夏娃来帮助他，而亚当承认「她是我骨中的骨，是我肉中的肉」，从这个总原则提出来，感谢上帝！了。
那么，这样，夏娃就成为另外一个人。那这一个人原是从亚当这一个原先的人出来的。而亚当这一个人，是神自己的创造功能所创造出来的。所以，这样，上帝就造男造女，使他们成为结合建立一个家庭的可能。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net