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请先读《个人及世界的真正改变之路-导读》

本文和前面的一篇文章《宇宙及生命是一场意识的游戏》都是由我2021年9月29日在阿良公众号“UFO之迷”的其中一篇文章后面留言的基础上拓展而成的。如果读者朋友读过、理解和领悟了本系列前面以及我在公众号所推荐的“唯识真义”和“源池君”系列文章，会更容易理解我在这两篇文章里所讲述的内容。

我们在前面那篇文章已经了解过，宇宙及生命是一场意识的游戏，万物是一体的，在当下你与神就是合一的（分离是幻觉），众生是平等的（等级是幻觉），天堂是一种与内在神性连结的意识状态（外在的天堂是幻境），唯有你的生命本质是真实的（你的各种身体和你外在的所有一切都是幻象）。

你的物质身体和外在的所有一切并不真实存在，他们/它们都是作为神的真实本质的你通过想象而显化出来的。真实的你在体验生命，而你的身体和围绕着你的所有外在的人事物都是为了让你可以去达成对应的生命体验——而作为背景为你存在着。你就是你的生命/世界中的主角，所有这些你之外的人事物都是在响应并匹配你的生命需求在演戏的。

当然，同时你也在响应并匹配与你生命相关的其他人的生命需求在演戏，所有相关的人们都在互相完美地匹配来进行生命需求达成的相互服务——虽然在未真正觉醒而未能发现这些生命礼物的人们看来，有些服务不是他想要的，甚至是他所痛恨的。但这并无损这些生命需求相互服务的有效性，只是还有待对应的人们在自己真正生命觉醒之后才能发现这个关于自己的生命真相。从某个角度来说，发现这个生命真相的过程就是觉醒。

而你和所有人的内在最深处住着的都是那同一个——神！

如果读者朋友有了上面的领悟基础之后，我们就可以更好地展开本文的内容了。接下来我们将要论述一些非常微妙、容易混淆、需要我们静心去厘清的主题，读者朋友不要只盯着文字去看（这样容易误读和误解），主要是要去意会，去领悟。

为学日增

为学日增。如果你的目标是要成为一名学识渊博的文化人，你可以通过博采各种知识去达成。但是，无论你拥有多少的知识，都无法替代你去体证生命的真理/实相，相反经常地知识在很多时候会成为你去体证生命的真理/实相的障碍。这就是知识障。

因此，我们无法通过增加自己的学识/知识的方式去体证生命真理/实相。读者朋友可以通过阅读之前的以下两篇文章来对此主题获得更多的了解。《你无法通过追求成为“文化人”而认识真理？追求学识优秀反而可能让你更加无知？》、《为什么增大式的成长无法带来真正的意识跃升和生命蜕变？》。

为道日损

为道日损。增加学识与体证生命的真理/实相，这两者的方向和最终会到达的目的地是不一样的：知识是通过不断收集而增加的方式获得的，而体证生命的真理/实相却相反——是通过不断减损之前曾经收集到的一般性知识、幻想、妄念、执着，从让自己有机会得以回到未被遮蔽和污染的原本生命状态而达成的。

生命的真理/实相就好比一颗珍珠，而知识对这颗珍珠的描述就好比沾染或包裹着这颗珍珠的沙土、污浊或人工装饰。包裹或装饰并不是珍珠本身，也无法代替珍珠，相反会模糊化让我们看不到珍珠的真面目。所以，各种一般性的知识恰恰正是我们去体证生命真理/实相的障碍物，我们需要在意识里把各种知识对我们的遮障抹除，才有机会去体证生命的真理/实相——正如我们需要把沾染或包裹着珍珠的沙土、污浊或人工装饰抹除，我们才能看到真实的珍珠一样。

那我们是不是不需要知识了呢？那我还在这里写这些文章，你还在这里读这些文章干什么呢？也不是哦。知识主要分两大类：一般性的知识与真知。

我们需要掌握并善用必要的一般性知识

一般性的知识/资讯又可以从对你的效用的角度，分为对你有用的知识/资讯与对你无用的知识/资讯。后者主要是对你而言已经失效、过时，已经不再适用于你、不再服务于你的知识，或者你还未认识其价值而用不上的知识。

但是，有一个需要注意的问题是：对你而言已经失效的知识，对他人可以是有效的；对你而言不再适用的知识，对他人可以是适用的；不再服务于你的知识，是可以服务于他人的；你尚未认识其价值而用不上的知识，对他人可以是有价值和有用的。所以，知识的有效和有用性是相对而言的，是因人、因事、因物、因时而异的。

因为我们在以一个物质的身体的方式生活在一个物质的世界里，为了能够生存和发展，我们们必须要拥有相应的比如取火、获取食物、保暖等等的各种生活常识，以及各种关于季节和气候的知识、物质世界规律性的知识、科学的知识和人类文化的知识。

一般性的知识不会让我们去认识生命真理和体证生命实相，执着它们反而会妨碍我们去认识真理。但是不代表我们不需要一般性的知识，因为一般性的知识有助我们在这个物质世界上生存和发展，有助我们去开展生命的体验。

所以，我们需要平衡去看待一般性的知识，去掌握可以帮助自己去完成生命体验所需要的知识，去善用它们，但不要执着它们，不去浪费时间和生命能量收集对自己无用或用不着的知识。

智慧有助我们去解决生命的问题

真知是指象征生命真理、描述生命真相和有助于人们去认识生命真理和体证生命实相的知识。真知与一般的知识和资讯不同之处在于，真知不会过时。

真知从来不会是不断变化的，也不会是时髦的。只有幻象才会是时髦的，普通的知识和资讯总是不断变化的，因此它们也总是会随时间的流逝而过时，会被更替，不再适用。本系列其中关于生命原理方面的真知，就属于这个类比，是不会过时的，是会一直适用的。

真知和智慧有助我们去解决各种生命问题。如果我们有问题不能解决，那是因为我们智慧不够，所以不知该如何去转化对应事物的势能，去让它们为我们所用。如果我们拥有足够的智慧和所需的信息，就可以解决所有的问题。

一个人的认知会指导并决定他的思考和行为方式，而对事物的认知是建立在对事物理解的基础之上的。通常人们不知道该怎么做，不知该怎么办，面对某些情境不知道该如何应对时，一般都是因为对相关的事物缺乏理解或对当时的情势缺乏了解，因此没有机会和条件看到完整的画面，也就无从做出适合自己的抉择。如果对相关的事物拥有足够的理解和了解，有机会和条件看到完整的画面，自然就能够轻松化解或处理好它们。

理解和领悟有助于我们去体证生命实相

良好的理解可以为我们去领悟生命智慧和体证生命实相打下良好的基础。会有这种情况，某个人体证了生命实相，但他可能不知道这是怎么一回事，不知道这意味着什么，说不出个所以然来，也就无法良好地引导其他人去认识生命的真理。

如果我们拥有必要的足够的真知，而且在我们不执着它们、不把它们视为真理/实相自身的情况下，我们就可以在这些真知的帮助下，很容易地理解各种各样的生命现象，有助我们更好地去领悟生命智慧和体证生命实相。而这正是本系列文章最大的价值和意义所在。

增加的修与减损的修

为学日增，如果冲着要去增加什么的目的去修，本质就是在造幻。为道日损，减损的修本质就是破幻，放下执着，回归本真。

真正的修行，不是向外修成超凡，向外修成出类拔萃，而是还原本来。因为真正的你是不增不减的，所以你能增加的所有一切都是幻象。而正确方向的修行，就是把那些之前在人生经历中创造增加的幻象事物去除，还原本来真实的自己。当你还原本来，你将会成为真正的超凡。

而这个去除的过程，就是不断识破幻觉并放下各种各样的执着：放下拥有更多知识的执着，放下拥有更多物质的执着，放下拥有更多关系的执着，放下成为更好的人的执着，放下修得更高境界的执着......你执着什么，就会被什么困住。执着于“修行”当然也不例外，也会被“修行”困住。执着于“境界”就会被“境界”困住。

放下，主要说的不是要舍弃外在的事物。放下并不意味着一定要放下外在的事物而让自己成为一名苦行僧，放下主要说的是放下对任何外在事物的执着，放下执着并要去占有它们的心。放下意味着对于外在的事物，可以做到“有也好，没有也好”。

当然，如果你外在拥有的事物给你带来了干扰，你与它们之间的心理和能量连线导致你在损耗自己的生命能量，那你就需要做断舍离，舍弃掉一切不再服务于你生命目的的事物。

灵修与修行的真义

其实，一切有为法都是造幻。唯有停止思维、语言和行动才能回归“本源”的真实。你可以偶尔去体验这个，去体证自己的真实生命本质，但你未必想一直那样停留下去——因为这样你无事可做！否则你当初就不会选择自我“分离”（离开“本源”）去体验宇宙的生命游戏了。

你本来就圆满具足，一无所缺，没有任何需求。但是你无事可做。而且，一切都是相对的，如果没有残缺和需要作为比照，也就没有所谓的圆满，你也就不知道什么是圆满——因此你自愿给自己加上意识限制（即无知/幻相面纱、帷幕），去体验分离、缺失和匮乏——并以此去认识自己的圆满具足。

宇宙的一切都只是游戏而已。当我们带着这个觉知有意识地去玩这个宇宙生命游戏，就可以是欢乐的；当我们没有这个觉知、无意识地去玩这个游戏，就会痛苦地被困于其中而无法自拔。

修行，如果非要用这个词汇，那个“修”是意味着去修掉/去除某些阻碍我们的东西，而不是从外在收集而增加什么知识、资讯、技能、功能等等来让自己变得完整或强大。

因为真实的你本身就是完整而强大的，而从外在能收集得到的任何东西，都不会让你变得更完整而强大——因为外在的一切都是幻象，都是作为神的你通过想象而创造显化的，并不真实存在。

显而易见，只有不断修掉、减损那些障碍了你的幻象，你才能认识生命真理，才能体证实相。所以修行的真义，不是要增加什么，相反是要去除什么。

外求式的“修炼”是造幻

修炼，如果你把它定义为“去通过修习什么把自己练成什么”，比如去修炼出体等各种神通想要去获得什么，通过炼物质的丹药想要去获得长生不老，这就是“外求”式的修炼，这就是在造幻。因为有形有相的一切事物及能量现象都是幻觉、幻象或幻境。

“外求”式方向的任何的修炼，本质都是在造幻，你修什么就将会创造出你所持有的信念、限制和期待所对应的果和境，但这些境也并不是真实存在的。不同的修炼人只是在造不同的幻而已，有些看起来更高级，有些看起来低阶一些，但本质并没有不同——都是在通过各自的意识、想象力和信念系统在创造（即造幻）。

这样的“外求”式修炼没有好或者不好，没有对或者不对，如果你想要某种修炼，尽情地去玩就可以。造幻没有什么不好，整个宇宙都是造幻的产物，都是幻觉、幻象和幻境。没有造幻我们就没有玩场，没事可做！

但是，你最好知道“外求”式修炼的本质和结果也只是在造幻而已，在去做之前你最好先去确定它们是否真的是你想要的，是否真的能达成你要的目的。在你出发之前最好先要确定你要去的目的地是哪里，免得你最后发现是白费功夫，浪费生命能量。

外求式的“修炼”无法让你到达“真实”

如果你寄希望通过这样“外求”式的修炼去达到“真实”这个目的地——那对不起，修炼这趟列车的终点站不是“真实”这个站点。而且，“外求”式的修炼并没有终点站，而是可以依据不同类型的修炼者不同阶段不断变化的意识、思维、信念和努力去创造（幻化）出无限多的功境和站点。

上述话语我想表达的意思是：如果你因为持有“我是残缺的，我是不圆满的，我是不够资格的，因此我要去做点什么让自己变得完整、圆满并拥有资格”，“我想要通过修炼去到哪里、得到什么、成为什么” 等等这些想法而生出的努力去达成的结果都是白搭！

因为，没有任何东西真实可得，也没有任何东西真正可失——在面对物质的世俗世界如此，在面对能量的修炼世界同样也是如此！事实上，你已经是最圆满的，最完美的，无法再增添一分，也无法去减损一毫。

上述话语不表示我让人们：不要在意识上对自己下功夫，不要在生活中时时保持觉察，不要打坐或其它静心，不要提升自身的意识，不要解除思维信念限制并拓宽自己的认识范围。这些都是需要的！

向内的“修炼”是归真

话又说回来，同样的词汇不同的人们会给它赋予不同的含义。读者朋友不能脱离语境来理解这里以及整个系列的文字。

炼，是提炼，是通过提纯去呈现事物的精华、乃至本质。

炼丹，真正的丹，不是物质的丹药，而是心丹；真正的丹炉，是你的心。

如果你把通过打坐及其它静心方式创造条件让自己安静下来，让自己得以有机会往内认识自己，放下执着，提升心性，增进智慧，去连结内在的神性定义为修炼，那就是向内的修炼，是归真的修炼，是在“炼心丹”。所以，对于同一个词汇关键看你怎样定义。

而且，打坐并非是让自己安静下来连结内在的唯一方式。静的方式可以让自己进入静的状态，相反的动的方式也同样可以让自己进入静的状态。因此静心的方式还包括运动的方式，比如某些特别形式的舞蹈、旋转、跑步以及各种进入大自然的活动等。

从某种意义来说，其实每个人都在实修。

“实修”这个词汇在某些人头脑中具有某种优越感。但如果从根本上来说，其实所有人都在实修——没有不在实修的人，每个人都在通过他所持有的意识、思维和信念，并进而以语言和行动在实修（造幻）。

区别只是有的人是无意识在造幻，有人是有意识在造幻。迷糊的人以为他造的幻是真，执着而迷于其中；清醒的人知道他只是在造幻（游戏）而已，清醒地造幻，但不执着而乐于其中；也有人醒悟之后止息妄念，停止造更多的幻，选择成为观察者，并安于当下。

所以与“修炼”一样，“实修”这个词汇也可以对应着造幻和归真这两种不同的情况。如果把向内提升心性，识破幻觉，止息妄念，放下执着，超越幻象称为实修，那就属于归真的实修。这视乎使用者如何去定义，如何赋予它含义。

从某种意义来说，每个人都在行着神通。

事实上，每个人都具有并正在自己的生活中使用着神通。否则，你怎么能够让原本一体、圆满、自足、自由、自在的自己，变成了现在这样自认为分离、残缺、匮乏、受限和不舒服的自己呢？你能让自己维持在这个受困的物质身体中去体验限制，这不也正是神通的其中一种方式吗？

只不过这是以人们所理解的神通的反向运作方式，这是使用神通去困住自己。人们通常说的神通是指使用神通去更多地解开自己，让自己对更多的事物拥有相对更高的觉知和更大的自由——但它们的本质并没有区别，都是依据自己的意识水平和生命信念系统去造出不同的幻。

让你对更多的事物拥有更高的觉知和更大的自由的神通，会在你心性提升、意识清明、生命信念拓展一定程度了的时候自然显现——如果你今生的生命目的需要用到它们的话。但当它们自然显现出来的时候，不要把它当真，不要以为自己有什么了不起，因为所有有形有相的事物都是幻象，不过也是在另外的幻境中而已。

没有一种幻比另一种幻更具有价值，除非你如此定义。当你如此去看待神通，你也更容易让神通在你的生命中出现。如果你把它们当真，就会迷失在自己的神通中，迷失在自己营造的幻觉与幻境之中。

灵修、实修、修行、修炼的本质是什么？

如果是从外求和执取的方向去用功，那就是增加的修法，本质就是造幻，是迷失，是真正生命觉醒的反面。

如果是从认识自己生命本质的方向去用功，去识破幻觉，去止息妄念，去提升自己的心性，去放下执着，去连结自己内在的神性，活在当下，那就是减损的修法。

而在这个识破了幻觉的基础上，有意识地去利用幻觉，带着觉知去造幻（或者带着觉知不去造幻），主动地按照自己的意愿去体验生命的游戏，这就是真正的生命觉醒！

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