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有和無之間有什麼?

數字一和二之間還有什麼數?

如果你只知道整數,而不知道分數,那你就會認為一和二之間沒有其他的數了。


任何分數之間是否還有其他的數?

如果你只知道有理數而不知道無理數,你就不會認為任何分數之間都還有其他的數。


這倆個例子告訴我們,如果我們固守著我們现有的觀念,我們就不會學到新的知識,新的概念,也就沒法進入新的領域、新的境界。


那麼,有和無之間有什麼呢?


如果你覺得現象世界只有兩種可能:要麼有,要麼無。那麼你就無法理解佛法所說的世界。

佛法所說的現象既非不存在(非無),也不像我們所認為的那樣存在(非有)。想要了解這其中的奧妙之處,不經過深入的學習是難以做到的。


幸運的是,龍樹的《中觀根本慧論》給了我們智慧的開示。




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2014年10月6日 第一天 《中觀根本慧論》
2014年10月6日 第一天教授內容 : 龍樹菩薩的《中觀根本慧論》 第26品同傳翻譯:蔣揚仁欽The first day of His Holiness the Dalai Lama's four day teaching on Nagarjuna's "Fundamental Wisdom Treatise ...
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 有和無之間有什麼?

    數字一和二之間還有什麼數?

    如果你只知道整數,而不知道分數,那你就會認為一和二之間沒有其他的數了。


    任何分數之間是否還有其他的數?

    如果你只知道有理數而不知道無理數,你就不會認為任何分數之間都還有其他的數。


    這倆個例子告訴我們,如果我們固守著我們现有的觀念,我們就不會學到新的知識,新的概念,也就沒法進入新的領域、新的境界。


    那麼,有和無之間有什麼呢?


    如果你覺得現象世界只有兩種可能:要麼有,要麼無。那麼你就無法理解佛法所說的世界。

    佛法所說的現象既非不存在(非無),也不像我們所認為的那樣存在(非有)。想要了解這其中的奧妙之處,不經過深入的學習是難以做到的。


    幸運的是,龍樹的《中觀根本慧論》給了我們智慧的開示。




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    2014年10月6日 第一天 《中觀根本慧論》
    2014年10月6日 第一天教授內容 : 龍樹菩薩的《中觀根本慧論》 第26品同傳翻譯:蔣揚仁欽The first day of His Holiness the Dalai Lama's four day teaching on Nagarjuna's "Fundamental Wisdom Treatise ...
    • 为什么神的信仰总是要拿一个不相干的作比方?
      • Someday, if you are outsmarted by AI, there is still one thing you can do: open your mind. :)

        Here is what I learned from ChatGPT:

        Me: what is emptiness?

        ChatGPT:

        In Buddhism, "emptiness" (also known as "shunyata" in Sanskrit) refers to the absence of inherent existence in all things. It is the idea that all phenomena, including the self, are empty of an independent, unchanging essence. Emptiness is not a lack of something, but rather an understanding of the nature of things as they truly are.

        Emptiness is a central doctrine of Mahayana Buddhism, and is said to be the ultimate realization of the nature of reality. It is the understanding that all things are interconnected and dependent upon one another, and that there is no inherent, independent self. This realization is said to lead to a release from suffering, as it undermines the illusion of self and the attachment to things which are the root cause of suffering.

        The concept of emptiness is often difficult to understand and can be misunderstood as nihilism or the negation of things. However, it is important to remember that emptiness does not mean that things do not exist, but rather that they do not exist in the way we usually perceive them to exist. Emptiness is not a denial of the reality of things, but a deeper understanding of the nature of things.

        In summary, emptiness is the central doctrine of Mahayana Buddhism and refers to the absence of inherent existence in all things, meaning that all things are interconnected and dependent upon one another, and that there is no inherent, independent self. It is the ultimate realization of the nature of reality and is said to lead to release from suffering.

    • 有的人是无意识在造幻,有人是有意识在造幻。迷糊的人以为他造的幻是真,执着而迷于其中;清醒的人知道他只是在造幻(游戏)而已,清醒地造幻,但不执着而乐于其中;也有人醒悟之后止息妄念,停止造更多的幻,选择成为观察者,并安于当下。
    • 《中觀根本慧論》第一天
      2014年10月6日 第一天 《中觀根本慧論》
      2014年10月6日 第一天教授內容 : 龍樹菩薩的《中觀根本慧論》 第26品同傳翻譯:蔣揚仁欽The first day of His Holiness the Dalai Lama's four day teaching on Nagarjuna's "Fundamental Wisdom Treatise ...
      • 《中觀根本慧論》第二天
        2014年10月7日 第二天《中觀根本慧論》
        2014年10月7日 第二天教授內容 : 龍樹菩薩的《中觀根本慧論》 第18, 23品, 24品至第七句。The second day of His Holiness the Dalai Lama's four day teaching chapters 18,22,23,24, and 26 of Nagarj...
        • 《中觀根本慧論》第三天
          2014年10月8日 第三天 《中觀根本慧論》
          2014年10月8日 第三天教授內容 : 龍樹菩薩的《中觀根本慧論》 第24品第8句至結束, 第22品和第1品。The third day of His Holiness the Dalai Lama's four day teaching on Nagarjuna's "Fundamental Wisdom T...